17.
Statement of Supplications, Takbeer, Tahleel, Tasbeeh and Dhikr
١٧-
بیان الأدعية والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ammar ibn Yasir | Ammar ibn Yasir al-Ansari | Sahabi |
| Abi-hi | Al-Sa'ib ibn Malik al-Thaqafi | Trustworthy |
| Ata'i ibn al-Saib | Ata ibn al-Sa'ib al-Thaqafi | Saduq (truthful) Hasan al-Hadith |
| Hammad ibn Zayd: Hifzi | Hammad ibn Zayd al-Azdi | Trustworthy, Upright, Jurist, Imam, Great, Famous |
| Abu al-Nu'man Muhammad ibn al-Fadl | Muhammad ibn al-Fadl al-Sadusi | Trustworthy, but his mental state changed at the end of his life |
| Ali ibn al-Hasan al-Hilali | Ali ibn al-Hasan al-Darabjirdi | Trustworthy |
| Abu Abdillah Muhammad ibn Ya'qub al-Hafiz | Muhammad ibn Yaqub al-Shaybani | Trustworthy Hadith Scholar |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ | عمار بن ياسر العنسي | صحابي |
| أَبِيهِ | السائب بن مالك الثقفي | ثقة |
| عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ | عطاء بن السائب الثقفي | صدوق حسن الحديث |
| حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ | حماد بن زيد الأزدي | ثقة ثبت فقيه إمام كبير مشهور |
| أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ | محمد بن الفضل السدوسي | ثقة ثبت تغير في آخر عمره |
| عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلالِيُّ | علي بن الحسن الدرابجردي | ثقة |
| أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ | محمد بن يعقوب الشيباني | ثقة حافظ |
Mustadrak Al Hakim 1923
Saib (may Allah be pleased with him) narrated: Ammar bin Yasir (may Allah be pleased with him) led his companions in a very short prayer. They said: "O Abu Yaqzan! Today you led us in a very short prayer (what is the reason)? He replied: I have no doubt about it, I supplicated in it with the supplication that I heard from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). Saib (may Allah be pleased with him) said: Abu Atta asked him about this supplication, so he told him (that the supplication was this): O Allah! By Your knowledge of the unseen and Your power over creation, keep me alive as long as life is better for me according to Your knowledge, and cause me to die when death is better for me according to Your knowledge. And let me always speak words of wisdom. And grant me moderation in both wealth and poverty, and I ask You for blessings that will never perish and coolness of the eyes that will never end. And I ask You for contentment after Your decree and a good life after death, and I ask for the vision of Your Being and the longing to meet You (and all this) without being afflicted with any harm or trial. O Allah, adorn us with the adornment of faith. And make us guided guides. **This Hadith is Sahih al-Isnad, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it.**
" حضرت سائب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : حضرت عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ نے اپنے ساتھیوں کو انتہائی مختصر نماز پڑھائی ، ان سے کہا گیا : اے ابویقظان ! آج آپ نے بہت مختصر نماز پڑھائی ہے ( اس کی وجہ کیا ہے ) انہوں نے جواب دیا : مجھے اس بارے میں کوئی شک نہیں ہے ، میں نے اس میں وہ دعائیں مانگی ہیں ، جو میں نے رسول اللہ ﷺ سے سنی ہیں ۔ سائب رضی اللہ عنہ کہتے ہیں : ابوعطاء نے ان سے اس دعا کے متعلق دریافت کیا تو انہوں نے بتایا ( کہ وہ دعا یہ تھی ) اے اللہ ! تجھے تیرے علمِ غیب اور مخلوق پر تیری قدرت کا واسطہ مجھے اس وقت تک زندہ رکھ جب تک تیرے علم میں میرے لیے زندگی بہتر ہے اور اس وقت مجھے موت دے دے ، جب تیرے علم میں میرے لیے موت بہتر ہو ۔ اور میں ہمیشہ حکمت کی بات بولوں ۔ اور دولت مندی و فقر میں میانہ روی اختیار کروں اور میں تجھ سے ایسی نعمتوں کا سوال کرتا ہوں جو کبھی ہلاک نہ ہوں اور آنکھوں کی ایسی ٹھنڈک مانگتا ہوں جو کبھی ختم نہ ہو اور میں تجھ سے فیصلے کے بعد رضا کا سوال کرتا ہوں اور مرنے کے بعد اچھی زندگی کا سوال کرتا ہوں اور تیری ذات کے دیدار کا سوال کرتا ہوں اور تیری ملاقات کے شوق کا سوال کرتا ہوں ( اور یہ سب کچھ ) کسی نقصان اور آزمائش میں مبتلا ہوئے بغیر ( ہو جائے ) اے اللہ ! ہمیں ایمان کی زینت کے ساتھ مزین فرما ۔ اور ہدایت یافتہ راہنما بنا ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Saib (رضي الله تعالى عنه) farmate hain : Hazrat Ammar bin Yasir (رضي الله تعالى عنه) ne apne sathiyon ko intehai mukhtasar namaz parhayi , un se kaha gaya : Aye Abu Yaqzan ! aaj aap ne bahut mukhtasar namaz parhayi hai ( is ki waja kya hai ) unhon ne jawab diya : mujhe is bare mein koi shak nahin hai , maine is mein wo duayein mangi hain , jo maine Rasul Allah ﷺ se suni hain . Saib (رضي الله تعالى عنه) kahte hain : Abu Atta ne un se is dua ke mutalliq daryaft kiya to unhon ne bataya ( keh wo dua yeh thi ) Aye Allah ! tujhe tere ilm e ghaib aur makhlooq par teri qudrat ka wasta mujhe is waqt tak zinda rakh jab tak tere ilm mein mere liye zindagi behtar hai aur is waqt mujhe mout de de , jab tere ilm mein mere liye mout behtar ho . aur mein hamesha hikmat ki baat bolun . aur daulat mandi o faqr mein myana rawi ikhtiyar karun aur mein tujh se aisi naimaton ka sawal karta hun jo kabhi halak na hon aur aankhon ki aisi thandak mangta hun jo kabhi khatam na ho aur mein tujh se faisle ke baad raza ka sawal karta hun aur marne ke baad achhi zindagi ka sawal karta hun aur teri zaat ke deedar ka sawal karta hun aur teri mulaqat ke shauq ka sawal karta hun ( aur yeh sab kuch ) kisi nuqsan aur azmaish mein mubtala huye baghair ( ho jaye ) Aye Allah ! hamen iman ki zeenat ke sath mazeen farma . aur hidayat yaafta rahnuma bana . ** yeh hadees sahih ul asnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ne is ko naqal nahin kiya .
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ، ثنا أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ، وَمَا صَلَاةٌ أَوْجَزَ فِيهَا فَقِيلَ لَهُ: يَا أَبَا الْيَقْظَانِ خَفَّفْتَ، قَالَ: «مَا عَلَيَّ فِي ذَلِكَ لَقَدْ دَعَوْتُ فِيهَا بِدَعَوَاتٍ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» قَالَ: فَقَامَ رَجُلٌ فَتَبِعَهُ هُوَ أَبُو عَطَاءٍ فَسَأَلَهُ عَنِ الدُّعَاءِ فَرَجَعَ فَجَاءَ فَأَخْبَرَ: «اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ، وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي، اللَّهُمَّ وَأَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، وَأَسْأَلُكَ كَلِمَةَ الْحُكْمِ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا، وَأَسْأَلُكَ الْقَصْدَ فِي الْغِنَى وَالْفَقْرِ، وَأَسْأَلُكَ نَعِيمًا لَا يَبِيدُ وَأَسْأَلُكَ قُرَّةَ عَيْنٍ لَا تَنْفَدُ وَلَا تَنْقَطِعُ، وَأَسْأَلُكَ الرِّضَا بَعْدَ الْقَضَاءِ، وَأَسْأَلُكَ بَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَأَسْأَلُكَ النَّظَرَ إِلَى لَذَّةِ وَجْهِكَ، وَأَسْأَلُكَ الشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ فِي غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ، وَلَا فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ، اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الْإِيمَانِ، وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ "