1.
Statement of Faith
١-
بیان الإيمان
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abi Musa | Abdullah bin Qays Al-Ash'ari | Companion |
| Abi Burda | Abu Burda ibn Abi Musa al-Ash'ari | Trustworthy |
| Ghailan ibn Jarir | Gilan ibn Jarir al-Mu'auli | Trustworthy |
| Shaddad ibn Saʿid Abu Talha ar-Rasibi | Shaddad ibn Sa'id al-Rasibi | Saduq (truthful) Hasan al-Hadith |
| Harami ibn 'Umara | Harami ibn Ammarah al-'Ataki | Truthful, good in hadith |
| Abdullah ibn 'Umar al-Qawariri | Ubaydullah ibn Umar al-Jashimi | Trustworthy, Firm |
| Abdullah ibn Ahmad ibn Hanbal | Abdullah ibn Ahmad ash-Shaybani | Trustworthy, Hadith Master |
| Abu Bakr ibn Ishaq al-Faqih | Ahmad ibn Ishaq al-Sabaghi | Trustworthy, Upright |
| Shaddad ibn Saʿid | Shaddad ibn Sa'id al-Rasibi | Saduq (truthful) Hasan al-Hadith |
| Hajjaj ibn Nusair | Al-Hajjaj Ibn Nasir Al-Fasatity | Weak Hadith |
| Abu Qilaba | Abd al-Malik ibn Muhammad al-Raqashi | Saduq Hasan al-Hadith |
| Abu al-Hasan Ahmad ibn ‘Uthman al-Adami | Ahmad ibn Uthman al-Adami | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي مُوسَى | عبد الله بن قيس الأشعري | صحابي |
| أَبِي بُرْدَةَ | أبو بردة بن أبي موسى الأشعري | ثقة |
| غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ | غيلان بن جرير المعولي | ثقة |
| شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو طَلْحَةَ الرَّاسِبِيُّ | شداد بن سعيد الراسبي | صدوق حسن الحديث |
| حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ | حرمي بن عمارة العتكي | صدوق حسن الحديث |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ | عبيد الله بن عمر الجشمي | ثقة ثبت |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ | عبد الله بن أحمد الشيباني | ثقة حجة |
| أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ | أحمد بن إسحاق الصبغي | ثقة ثبت |
| شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ | شداد بن سعيد الراسبي | صدوق حسن الحديث |
| حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ | الحجاج بن نصير الفساطيطي | ضعيف الحديث |
| أَبُو قِلابَةَ | عبد الملك بن محمد الرقاشي | صدوق حسن الحديث |
| أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ الآدَمِيُّ | أحمد بن عثمان الأدمي | ثقة |
Mustadrak Al Hakim 193
Abu Musa Ash'ari (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said, "On the Day of Resurrection, my Ummah (nation) will be divided into three groups. One group will enter Paradise without any account or reckoning. Another group will have their accounts taken lightly, and then they will enter Paradise. And a third group will come bearing sins on their backs like towering mountains. Allah will ask (though He has no need to ask, for He knows best), 'Who are these?' It will be said, 'These are Your servants.' Allah will say, 'Wipe away their sins and write them in the account of the Jews and Christians, and admit them into Paradise by My Mercy.'"
" حضرت ابوموسیٰ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : قیامت کے روز اس امت کے تین گروہ بنائے جائیں گے ۔ ان میں سے ایک گروہ تو بے حساب و کتاب جنت میں چلا جائے گا ۔ ایک گروہ کا ہلکا پھلکا حساب لیا جائے گا پھر وہ جنت میں چلے جائیں گے اور ایک گروہ اپنی کمر پر بلند و بالا پہاڑوں کے برابر گناہ لاد کر لائے گا ۔ اللہ تعالیٰ ان سے پوچھے گا : ( حالانکہ اسے پوچھنے کی کوئی ضرورت نہیں ہے کیونکہ وہ خود ان سے بہتر جانتا ہے ) یہ کون ہیں ؟ جواب دیا جائے گا : یہ تیرے بندے ہیں ، اللہ تعالیٰ فرمائے گا : ان کے گناہوں کو مٹا کر یہود و نصاریٰ کے کھاتے میں ڈال دو اور ان کو میری رحمت سے جنت میں داخل کر دو ۔
Hazrat Abu Musa (رضي الله تعالى عنه) farmate hain ki Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya: Qiyamat ke roz is ummat ke teen giroh banaye jayenge. In mein se ek giroh to be hisab o kitab jannat mein chala jayega. Ek giroh ka halka phulka hisab liya jayega phir wo jannat mein chale jayenge aur ek giroh apni kamar par buland o bala paharon ke barabar gunah laad kar layega. Allah Ta'ala unse puchega: (halanki use puchne ki koi zaroorat nahi hai kyunki wo khud unse behtar janta hai) ye kaun hain? Jawab diya jayega: Ye tere bande hain, Allah Ta'ala farmayega: In ke gunahon ko mita kar yahood o nasara ke khate mein daal do aur unko meri rehmat se jannat mein dakhil kar do.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ الْآدَمِيُّ، بِبَغْدَادَ، ثنا أَبُو قِلَابَةَ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، ثنا شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، ثنا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ، ثنا شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو طَلْحَةَ الرَّاسِبِيُّ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "" تُحْشَرُ هَذِهِ الْأُمَّةُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ: صِنْفٌ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، وَصِنْفٌ يُحَاسَبُونَ حِسَابًا يَسِيرًا ثُمَّ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ، وَصِنْفٌ يَجِيئُونَ عَلَى ظُهُورِهِمْ أَمْثَالُ الْجِبَالِ الرَّاسِيَاتِ ذُنُوبًا، فَيَسْأَلُ اللَّهُ عَنْهُمْ وَهُوَأَعْلَمُ بِهِمْ فَيَقُولُ: مَا هَؤُلَاءِ؟ فَيَقُولُونَ: هَؤُلَاءِ عَبِيدٌ مِنْ عِبَادَكَ فَيَقُولُ: حُطُّوهَا عَنْهُمْ وَاجْعَلُوهَا عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَأَدْخِلُوهُمْ بِرَحْمَتِي الْجَنَّةَ «.» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ حَرَمِيِّ بْنِ عُمَارَةَ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، فَأَمَّا حَجَّاجُ بْنُ نَصْرٍ فَإِنِّي قَرَنْتُهُ إِلَى حَرَمِيٍّ لِأَنِّي عَلَوْتُ فِيهِ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 193 - على شرط البخاري ومسلم