18.
Virtues of the Noble Quran
١٨-
فضائل القرآن الكريم
Hadiths about the virtues of the Quran
أحاديث في فضائل القرآن
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abdullah ibn Amru ibn al-Faghwa' al-Khuza'i | Abdullah bin Amr al-Sahmi | Companion |
| Tha'laba ibn Yazid | Thalaba ibn Yazid al-Himmani | Weak in Hadith |
| Khalid ibn Abi Yazid | Khalid ibn Abi Yazid al-Qurashi | Thiqah (Trustworthy) |
| Yahya ibn Ayyub | Yahya ibn Ayyub al-Ghafiqi | Saduq Hasan al-Hadith |
| Amr ibn al-Rabi' ibn Tariq | Amr ibn al-Rabi' al-Hilali | Thiqah |
| Yahya ibn Uthman ibn Salih al-Sahmi | Yahya ibn Uthman al-Sahmi | Approved |
| Abu Ja'far Muhammad ibn Muhammad ibn 'Abd Allah al-Baghdadi | Muhammad ibn Muhammad al-Jammal | Thiqah Thabat |
Mustadrak Al Hakim 2028
On the authority of Abdullah bin Al-Aas, may Allah be pleased with him, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Whoever recites the Quran has brought Prophethood close to his right and his left, but revelation is not sent down to him." (Meaning, he reaches the closest rank to Prophethood). It is not befitting for the reciter of the Quran that he should argue with those who argue and become ignorant with the ignorant. This Hadith is Sahih Al-Isnad (authentic in its chain of narration), but Imam Bukhari, may Allah have mercy on him, and Imam Muslim, may Allah have mercy on him, did not narrate it.
" حضرت عبداللہ بن العاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : جو شخص قرآن پڑھتا ہے وہ نبوت کو اپنے دائیں بائیں قریب کر لیتا ہے تاہم اس کی طرف وحی نہیں آتی ( یعنی درجہ نبوت کے قریب ترین پہنچ جاتا ہے ) قرآن پڑھنے والے کو یہ مناسب نہیں ہے کہ اس کے سینے میں قرآن ہو اور وہ بحث کرنے والوں کے ساتھ بحث کرنے لگ جائے اور جاہلوں کے ساتھ جاہل بن جائے ۔ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abdullah bin al-Aas (رضي الله تعالى عنه) se riwayat hai ki Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya: Jo shakhs Quran padhta hai woh nubuwatt ko apne dayen baen qareeb kar leta hai taham uski taraf wahi nahi aati (yani darja nubuwatt ke qareeb tarin pahunch jata hai) Quran padhne wale ko ye munasib nahi hai ki uske seene mein Quran ho aur woh behes karne walon ke saath behes karne lag jaye aur jahilon ke saath jahil ban jaye. Ye hadith sahih al-isnad hai lekin Imam Bukhari rehmatullah alaih aur Imam Muslim rehmatullah alaih ne isko naqal nahi kiya.
أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ السَّهْمِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، ثنا خَالِدُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَقَدِ اسْتَدَرَجَ النُّبُوَّةَ بَيْنَ جَنْبَيْهِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يُوحَى إِلَيْهِ، لَا يَنْبَغِي لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ أَنْ يَحِدَّ مَعَ مَنْ حَدَّ، وَلَا يَجْهَلَ مَعَ مَنْ جَهِلَ وَفِي جَوْفِهِ كَلَامُ اللَّهِ تَعَالَى» . «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»