19.
Statement of Buying and Selling
١٩-
بیان البیع والشراء
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Aba 'Uthman al-Nahdi | Abu Uthman al-Nahdi | Trustworthy, Sound |
| Khalid al-Hadhdha' | Khalid Al-Haddad | Trustworthy |
| Shu'ba | Shu'bah ibn al-Hajjaj al-'Ataki | Trustworthy, حافظ (memorizer of Hadith), pious, devout |
| Abu Dawud | Abu Dawud al-Tayalisi | Trustworthy Hadith scholar, made some mistakes in Hadiths |
| Ishaq ibn Mansur | Ishaq ibn Mansur al-Kusaj | Trustworthy, Upright |
| Wa Abu Yahya Zakariya bin Yahya al-Bazzaz | Zakaria ibn Yahya al-Burnuthi | Accused of fabrication |
| wa Abu al-'Abbas Muhammad ibn Ja'far al-Harawi | Muhammad ibn Ishaq al-Sarraj | Trustworthy Hadith Scholar |
| Abu Bakr Muhammad ibn Ishaq | Ibn Khuzaymah al-Sulami | Trustworthy, Authoritative |
| Abu Ali al-Husayn ibn Ali al-Hafiz | Al-Husayn ibn Ali al-Naysaburi | Thiqah Imam |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ | أبو عثمان النهدي | ثقة ثبت |
| خَالِدٍ الْحَذَّاءِ | خالد الحذاء | ثقة |
| شُعْبَةُ | شعبة بن الحجاج العتكي | ثقة حافظ متقن عابد |
| أَبُو دَاوُدَ | أبو داود الطيالسي | ثقة حافظ غلط في أحاديث |
| إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ | إسحاق بن منصور الكوسج | ثقة ثبت |
| وَأَبُو يَحْيَى زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْبَزَّازُ | زكريا بن يحيى البرنوذي | متهم بالوضع |
| وَأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ | محمد بن إسحاق السراج | حافظ ثقة |
| أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ | ابن خزيمة السلمي | ثقة حجة |
| أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ | الحسين بن علي النيسابوري | ثقة إمام |
Mustadrak Al Hakim 2268
Abu Uthman Nihdi (may Allah be pleased with him) narrates that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: On the Day of Judgement, a man's record of deeds will be presented (seeing the abundance of good deeds) he will think that now he will surely be saved, then his injustices inflicted upon people will continuously take away from his good deeds until not a single good deed remains with him. Then those people will start putting their sins on him. (The narrator) says: I asked them: Did Asim inquire about its chain of narration from Abu Uthman (may Allah be pleased with him)? They said: Salman, Sa'd ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) and two other people have narrated this tradition, but I don't remember their names at the moment. **Shu'bah says:** I asked Asim about the chain of narration of this hadith: So he narrated it from Salman through Abu Uthman (may Allah be pleased with him), and Uthman bin Ghaith (may Allah be pleased with him) told me that he heard Abu Uthman (may Allah be pleased with him) narrating this hadith from Salman (may Allah be pleased with him) and other companions of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). This hadith is sahih (authentic) according to the criteria of both Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him), but neither of them have narrated it. And I don't know if Shu'bah has narrated any other musnad hadith from Uthman bin Ghaith (may Allah be pleased with him) besides this one.
" حضرت ابوعثمان نہدی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : قیامت کے دن ایک آدمی کا نامۂ اعمال پیش کیا جائے گا ( جس میں نیکیوں کی کثرت دیکھ کر ) وہ یہ سمجھے گا کہ اب تو اس کی نجات ہو ہی جائے گی پھر مسلسل انسانوں پر کیے ہوئے اس کے ظلم ، اس کی نیکیاں لیتے رہیں گے یہاں تک کہ اس کے پاس ایک نیکی بھی باقی نہیں بچے گی پھر اس کے اوپر وہ لوگ اپنے گناہ ڈالتے رہیں گے ۔ ( راوی ) فرماتے ہیں : میں نے ان سے پوچھا : کیا عاصم نے ابوعثمان رضی اللہ عنہ سے اس کی سند پوچھی ؟ انہوں نے کہا : سلمان ، سعد ابن مسعود رضی اللہ عنہ اور مزید دو آدمیوں سے یہ روایت سنی ہے لیکن اس وقت ان کے نام یاد نہیں ہیں ۔ ٭٭ شعبہ فرماتے ہیں : میں نے عاصم سے اس حدیث کی سند پوچھی : تو انہوں نے ابوعثمان رضی اللہ عنہ کے واسطے سے سلمان سے روایت بیان کی اور مجھے عثمان بن غیاث رضی اللہ عنہ نے بتایا کہ انہوں نے ابوعثمان رضی اللہ عنہ کو یہ حدیث حضرت سلمان رضی اللہ عنہ سے اور رسول اللہ ﷺ کے دیگر صحابہ رضی اللہ عنہم سے روایت کرتے ہوئے سنا ہے ۔ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ و امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ دونوں کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن دونوں نے ہی اسے نقل نہیں کیا ۔ اور میں نہیں جانتا کہ شعبہ نے عثمان بن غیاث رضی اللہ عنہ سے اس کے علاوہ اور کوئی مسند حدیث روایت کی ہو ۔"
Hazrat Abu Usman Nahdi razi Allah anhu farmate hain ki Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya: Qayamat ke din ek aadmi ka nama e amal pesh kiya jayega (jis mein nekiyon ki kasrat dekh kar) woh yeh samjhega ki ab to uski najat ho hi jayegi phir musalsal insano par kiye huye uske zulm, uski nekiyan lete rahenge yahan tak ke uske pas ek neki bhi baqi nahin bachegi phir uske upar woh log apne gunah dalte rahenge. (Ravi) farmate hain: Maine unse puchha: kya Asim ne Abu Usman razi Allah anhu se iski sanad puchhi? Unhon ne kaha: Salman, Saad ibn Masood razi Allah anhu aur mazeed do aadmiyon se yeh riwayat suni hai lekin is waqt unke naam yaad nahin hain. ** Shubah farmate hain: maine Asim se is hadees ki sanad puchhi: to unhon ne Abu Usman razi Allah anhu ke waste se Salman se riwayat bayan ki aur mujhe Usman bin Ghiyas razi Allah anhu ne bataya ke unhon ne Abu Usman razi Allah anhu ko yeh hadees Hazrat Salman razi Allah anhu se aur Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke deegar Sahaba razi Allah anhum se riwayat karte huye suna hai. Yeh hadees Imam Bukhari rehmatullah alaih wa Imam Muslim rehmatullah alaih donon ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin donon ne hi ise naqal nahin kiya. Aur main nahin janta ke Shubah ne Usman bin Ghiyas razi Allah anhu se iske alawah aur koi musnad hadees riwayat ki ho.
حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَأَبُو يَحْيَى زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْبَزَّازُ، قَالُوا: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ، يُحَدِّثُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «تُرْفَعُ لِلرَّجُلِ صَحِيفَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، حَتَّى يَرَى أَنَّهُ نَاجٍ، فَمَا تَزَالُ مَظَالِمُ بَنِي آدَمَ تَتْبَعُهُ حَتَّى مَا تَبْقَى لَهُ حَسَنَةٌ، وَيُزَادُ عَلَيْهِ مِنْ سَيِّئَاتِهِمْ» قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ أَوْ قَالَ لَهُ عَاصِمٌ: عَمَّنْ يَا أَبَا عُثْمَانَ؟ قَالَ: عَنْ سَلْمَانَ وَسَعْدٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَرَجُلَيْنِ آخَرَيْنَ لَمْ يَحْفَظْهُمَا قَالَ شُعْبَةُ: فَسَأَلْتُ عَاصِمًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِيهِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَلْمَانَ، وَأَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عُثْمَانَ يُحَدِّثُ بِهَذَا عَنْ سَلْمَانَ وَأَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَآلِهِ وَسَلَّمَ. «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» وَلَا أَعْرِفُ لِشُعْبَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ حَدِيثًا مُسْنَدًا غَيْرَ هَذَا "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 2268 - على شرط البخاري ومسلم