19.
Statement of Buying and Selling
١٩-
بیان البیع والشراء
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Aisha | Aisha bint Abi Bakr as-Siddiq | Sahabi |
| Hisham ibn 'Urwah | Hisham ibn Urwah al-Asadi | Trustworthy Imam in Hadith |
| Abd al-A'la bin Hammad | Abd al-A'la ibn Hammad al-Bahli | Thiqah (Trustworthy) |
| al-Hasan ibn 'Ali ibn Ziyad | Al-Hasan ibn Ali al-Tahhan | Unknown |
| Abu al-'Abbas Muhammad ibn Ishaq al-Dab'ii | Muhammad ibn Ishaq al-Subgi | Acceptable |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَائِشَةَ | عائشة بنت أبي بكر الصديق | صحابي |
| هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ | هشام بن عروة الأسدي | ثقة إمام في الحديث |
| عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ | عبد الأعلى بن حماد الباهلي | ثقة |
| الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ | الحسن بن علي الطاحوني | مجهول الحال |
| أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الضَّبُعِيُّ | محمد بن إسحاق الصبغي | مقبول |
Mustadrak Al Hakim 2352
It is narrated on the authority of Ayesha Radi Allahu Anha (she says), this verse "And settlement is best" was revealed about a man who was married to a woman. She remained married to him for a long time, and they had several children together. Then, the man decided to divorce her and marry another woman. However, the woman convinced her husband to keep her (in marriage) and not to specify any particular days (for her). **(This Hadith is Sahih (authentic) according to the criteria of both Imam Bukhari and Imam Muslim, but neither of them has narrated it).**
" حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے ( آپ فرماتی ہیں ) ، یہ آیت ’’ وَالصُّلْحُ خَیْر ‘‘ ( اور صلح خوب ہے ) اس آدمی کے متعلق نازل ہوئی جس کے نکاح میں ایک خاتون تھی ، وہ کافی عرصہ اس کے نکاح میں رہی اور اس سے کئی بچے بھی پیدا ہوئے پھر اس شخص نے اس کو طلاق دے کر دوسری عورت سے نکاح کرنے کا ارادہ کیا لیکن اس خاتون نے اپنے شوہر کو اس بات پر راضی کر لیا کہ وہ اس کو اپنے پاس رکھ لے اور اس کے لیے باری مقرر نہ کرے ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ دونوں کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن دونوں نے ہی اسے نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Ayesha ( (رضي الله تعالى عنه) ا) se riwayat hai ( aap farmati hain ) yeh ayat “Wal Sulhu Khair” ( aur sulh khoob hai ) is aadmi ke mutalliq nazil hui jis ke nikah mein ek khatoon thi woh kaafi arsa us ke nikah mein rahi aur us se kai bachay bhi paida huye phir us shakhs ne us ko talaq de kar dusri aurat se nikah karne ka irada kiya lekin is khatoon ne apne shohar ko is baat par razi kar liya ke woh us ko apne pass rakh le aur us ke liye baari muqarrar na kare. ** Yeh hadees Imam Bukhari rehmatullah alaih aur Imam Muslim rehmatullah alaih donon ke miyar ke mutabiq sahih hai lekin donon ne hi ise naqal nahi kiya.
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الضَّبُعِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: "" نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {وَالصُّلْحُ خَيْرٌ} [النساء: 128] فِي رَجُلٍ كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ قَدْ طَالَتْ صُحْبَتُهَا، وَوَلَدَتْ مِنْهُ أَوْلَادًا، فَأَرَادَ أَنْ يَسْتَبْدِلَ بِهَا، فَرَاضَتْهُ عَلَى أَنْ تَقَرَّ عِنْدَهُ وَلَا يَقْسِمَ لَهَا «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 2352 - على شرط البخاري ومسلم