20.
Statement of Jihad
٢٠-
بیان الجهاد
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abi Ruzayn | Shamoon bin Zaid al-Azdi | Companion |
| Abi 'Ali al-Janbi | Amr ibn Malik al-Hamadani | Trustworthy |
| Muhammad ibn Shumayr | Muhammad ibn Shamir ar-Ru'ayni | Acceptable |
| Abdur Rahman ibn Shurayh | Abdul Rahman bin Shuraih al-Ma'afiri | Trustworthy |
| Ibn Wahb | Abdullah ibn Wahab al-Qurashi | Trustworthy Hafez |
| Muhammad ibn Abd Allah ibn 'Abd al-Hakam | Muhammad ibn Abdullah al-Balsi | Thiqah (Trustworthy) |
| Abu al-'Abbas Muhammad ibn Ya'qub | Muhammad ibn Ya'qub al-Umawi | Trustworthy Hadith Scholar |
Mustadrak Al Hakim 2432
Abu Raihanah (may Allah be pleased with him) narrates, "We went out with the Messenger of Allah (peace be upon him) on a military expedition. When we reached a high place, we felt very cold (it was so cold that for protection) many people dug pits, got into them and covered themselves with their leather shields. When the Messenger of Allah (peace be upon him) saw this state of the Companions (may Allah be pleased with them), he said, 'Whoever keeps watch tonight, I will pray for him that Allah Almighty grant him His bounty.' An Ansar companion stood up and presented himself. You (peace be upon him) prayed for him. Abu Raihanah says, 'I also presented myself. You (peace be upon him) prayed for me too, but this prayer was a little less than what you had prayed for the Ansar.' Then the Messenger of Allah (peace be upon him) said, 'Allah Almighty has forbidden Hellfire for the eye from which tears flow out of fear of Allah Almighty. Fire has been forbidden for the eye that spends the night awake for the sake of Allah (keeping watch).' (Abu Raihanah says), 'I have forgotten the third thing.' Abu Shurai'h says, 'I have heard that you (peace be upon him) then said, 'Fire is also forbidden for the eye that does not rise to the places forbidden by Allah Almighty and the eye that is gouged out in the way of Allah Almighty.'" **This hadith is Sahih al-Isnad but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it.**
" حضرت ابوریحانہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں ، ہم رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ ایک غزوہ میں نکلے ، ہم ایک بلند جگہ پر پہنچے تو ہمیں بہت شدید سردی محسوس ہوئی ( سردی اس قدر شدید تھی کہ اس سے بچاؤ کے لیے ) کئی لوگ گڑھا کھود کر اس میں گھس گئے اور اپنی چمڑے کی ڈھال کو اپنے اوپر اوڑھ لیا ، جب رسول اکرم ﷺ نے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی یہ حالت دیکھی تو فرمایا : جو شخص اس رات پہرہ دے گا ، میں اس کے لیے دعا کروں گا کہ اللہ تعالیٰ اس کو فضل عطا فرمائے ، ایک انصاری صحابی اُٹھ کر کھڑا ہوا اور اپنے آپ کو پیش کر دیا ، آپ ﷺ نے اس کے لیے دعا فرمائی ۔ ابوریحانہ فرماتے ہیں : میں نے بھی اپنے آپ کو پیش کیا ، آپ ﷺ نے میرے لیے بھی دعا فرمائی لیکن یہ دعا اس سے ذرا کم تھی جو آپ نے انصاری کے لیے مانگی تھی پھر رسول اکرم ﷺ نے فرمایا : اللہ تعالیٰ نے اس آنکھ پر دوزخ حرام فرمائی ہے جس سے اللہ تعالیٰ کے خوف میں آنسو نکلیں ۔ اس آنکھ پر آگ حرام کر دی گئی ہے جو فی سبیل اللہ ( پہرہ دیتے ہوئے ) جاگتے ہوئے رات گزارتی ہے ۔ ( ابوریحانہ فرماتے ہیں ) میں تیسری بات بھول گیا ہوں ۔ ابوشریح فرماتے ہیں : میں نے سنا ہے کہ آپ ﷺ نے اس کے بعد فرمایا : اس آنکھ پر بھی آگ حرام ہے جو اللہ تعالیٰ کے حرام کردہ مقامات پر نہیں اُٹھتی اور ایسی آنکھ جو اللہ تعالیٰ کی راہ میں پھوڑ دی گئی ہو ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abu Raiana (رضي الله تعالى عنه) bayan karte hain, hum Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke hamrah ek ghazwa mein nikle, hum ek buland jagah par pahunche to humain bahut shadeed sardi mehsoos hui ( sardi is qadar shadeed thi ke is se bachao ke liye ) kai log garha khod kar us mein ghus gaye aur apni chamere ki dhaal ko apne upar odh liya, jab Rasool Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ne sahaba kiram (رضي الله تعالى عنه) ki yeh haalat dekhi to farmaya: Jo shakhs is raat pahra dega, main uske liye dua karunga ke Allah Ta'ala usko fazl ata farmaye, ek Ansaari sahabi uth kar khada hua aur apne aap ko pesh kar diya, Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne uske liye dua farmaayi. Abu Raiana farmate hain: Maine bhi apne aap ko pesh kiya, Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne mere liye bhi dua farmaayi lekin yeh dua us se zara kam thi jo Aap ne Ansaari ke liye maangi thi phir Rasool Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Allah Ta'ala ne us aankh par dozakh haram farmaayi hai jis se Allah Ta'ala ke khauf mein aansu niklein. Is aankh par aag haram kar di gayi hai jo fi sabilillah ( pehra dete hue ) jagte hue raat guzarti hai. ( Abu Raiana farmate hain ) main teesri baat bhul gaya hun. Abu Shuraiha farmate hain: Maine suna hai ke Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne iske baad farmaya: Is aankh par bhi aag haram hai jo Allah Ta'ala ke haram karda maqamat par nahin uthti aur aisi aankh jo Allah Ta'ala ki rah mein phod di gayi ho. ** Yeh hadees sahih al-isnaad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullahi Alaih aur Imam Muslim Rahmatullahi Alaih ne isko naql nahin kiya.
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْجَنْبِيِّ، عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ، فَأَوْفَيْنَا عَلَى شَرَفٍ، فَأَصَابَنَا بَرْدٌ شَدِيدٌ، حَتَّى إِنْ كَانَ أَحَدُنَا يَحْفِرُ الْحَفِيرَ، ثُمَّ يَدْخُلُ فِيهِ وَيُغَطِّي عَلَيْهِ بِحَجَفَتِهِ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ مِنَ النَّاسِ قَالَ: «أَلَا رَجُلٌ يَحْرُسُنَا اللَّيْلَةَ أَدْعُو اللَّهَ لَهُ بِدُعَاءٍ يُصِيبُ بِهِ فَضْلًا» فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَدَعَا لَهُ قَالَ أَبُو رَيْحَانَةَ: فَقُلْتُ: أَنَا، فَدَعَا لِي بِدُعَاءٍ هُوَ دُونَ مَا دَعَا بِهِ لِلْأَنْصَارِيِّ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ دَمَعَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ، حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ سَهِرَتْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» قَالَ: وَنَسِيتُ الثَّالِثَةَ. قَالَ أَبُو شُرَيْحٍ: وَسَمِعْتُ بَعْدُ أَنَّهُ قَالَ: «حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ غَضَّتْ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ، أَوْ عَيْنٍ فُقِئَتْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 2432 - صحيح