20.
Statement of Jihad
٢٠-
بیان الجهاد
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ | عمر بن الخطاب العدوي | صحابي |
| أَبِي الْعَجْفَاءِ السُّلَمِيِّ | نسيب بن هرم السلمي | صدوق حسن الحديث |
| مُحَمَّدٍ | محمد بن سيرين الأنصاري | ثقة ثبت كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنى |
| وَابْنُ عَوْنٍ | عبد الله بن عون المزني | ثقة ثبت فاضل |
| وَهِشَامٌ | هشام بن حسان الأزدي | ثقة حافظ |
| أَيُّوبَ | أيوب السختياني | ثقة ثبتت حجة |
| إِسْمَاعِيلُ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ | إسماعيل بن علية الأسدي | ثقة حجة حافظ |
| أَبِي | أحمد بن حنبل الشيباني | ثقة حافظ فقيه حجة |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ | عبد الله بن أحمد الشيباني | ثقة حجة |
| أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ | أحمد بن جعفر القطيعي | صدوق حسن الحديث |
| مُسَدَّدٌ | مسدد بن مسرهد الأسدي | ثقة حافظ |
| أَبُو الْمُثَنَّى | معاذ بن المثنى العنبري | ثقة |
| أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ | أحمد بن إسحاق الصبغي | ثقة ثبت |
Mustadrak Al Hakim 2521
It is narrated on the authority of Abu Al-Ajfa Salmi (may Allah be pleased with him) that Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) said: "There are some people who say about the one who is killed or dies in Jihad: 'So-and-so has been killed and he is a martyr' or 'So-and-so died a martyr's death.' It is also possible that he fought the war in pursuit of trade, for the purpose of acquiring gold or silver. So don't say that. Rather, say it the way the Prophet Muhammad (peace be upon him) used to say: 'Whoever is killed or dies in the way of Allah, then he is in Paradise.'" ** This Hadith is Sahih (authentic) but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) both did not narrate it. Because Salmah bin Alqama narrated it from Ibn Sireen and he, while narrating it, used the words "Anbi'tu 'an Abi Al-Ajfa" (I was informed by Abu Al-Ajfa), and I will mention the evidence for its authenticity in the "Book of Marriage," Insha'Allah (God willing).
" حضرت ابوالعجفاء سلمی رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے فرمایا : کچھ لوگ ایسے ہیں جو جہاد میں قتل ہونے والے یا مرنے والے کے متعلق کہتے ہیں : فلاں شخص قتل کر دیا گیا ہے اور وہ شہید ہے یا فلاں شخص شہادت کی موت مرا ، یہ بھی تو ہو سکتا ہے کہ اس نے تجارت کی طلب میں سونے یا چاندی کے حصول کی غرض سے جنگ لڑی ہو ، اس لیے تم ایسے مت کہا کرو بلکہ اس طرح کہا کرو ، جس طرح نبی اکرم ﷺ کہا کرتے تھے کہ جو شخص اللہ کی راہ میں قتل کر دیا گیا یا مر گیا وہ جنتی ہے ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ دونوں نے اسے نقل نہیں کیا ۔ کیونکہ سلمہ بن علقمہ نے ابن سیرین سے روایت کیا ہے اور انہوں نے اس کی روایت کرتے ہوئے ’’ انبئت عن ابی العجفاء ‘‘ کے الفاظ استعمال کیے ہیں اور میں ’’ کتاب النکاح ‘‘ میں اس کی صحت کی دلیل ذکر کروں گا ۔ ان شاء اللہ تعالیٰ ۔"
Hazrat Abu Alajfaa Salmi (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Hazrat Umar bin Khattab (رضي الله تعالى عنه) ne farmaya: Kuchh log aise hain jo jihad mein qatl hone wale ya marne wale ke mutalliq kehte hain: Falan shakhs qatl kar diya gaya hai aur wo shaheed hai ya falan shakhs shahadat ki maut mara, ye bhi to ho sakta hai ki usne tijarat ki talab mein sone ya chandi ke husool ki garz se jang ladi ho, is liye tum aise mat kaha karo balki is tarah kaha karo, jis tarah Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) kaha karte the ki jo shakhs Allah ki rah mein qatl kar diya gaya ya mar gaya wo jannati hai. ** Ye hadees sahih hai lekin Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih dono ne ise naqal nahin kiya. Kyunki Salma bin Alqama ne Ibn Sireen se riwayat kiya hai aur unhon ne iski riwayat karte hue ''unbi'tu 'an Abi Alajfaa'' ke alfaz istemal kiye hain aur main ''Kitab al-Nikah'' mein iski sihat ki daleel zikr karunga. Insha Allah Ta'ala.
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى، أَنْبَأَ مُسَدَّدٌ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَا: ثنا إِسْمَاعِيلُ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، وَهِشَامٌ، وَابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ: وَأُخْرَى فَتَقُولُونُهَا لِمَنْ قُتِلَ فِي مَغَازِيكُمْ أَوْ مَاتَ: قُتِلَ فُلَانٌ وَهُوَ شَهِيدٌ أَوْ مَاتَ فُلَانٌ شَهِيدًا وَلَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ أَوْقَرَ عَجُزَ دَابَّتِهِ أَوْ قَالَ رَاحِلَتِهِ ذَهَبًا أَوْ وَرِقًا يَلْتَمِسُ التِّجَارَةَ فَلَا تَقُولُوا ذَاكُمْ وَلَكِنْ قُولُوا كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مَاتَ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ» هَذَا حَدِيثٌ كَبِيرٌ صَحِيحٌ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَلَا وَاحِدٌ مِنْهُمَا لِقَوْلِ سَلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُ قَالَ: نُبِّئْتُ عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ وَأَنَا ذَاكِرٌ بِمَشِيئَةِ اللَّهِ فِي كِتَابِ النِّكَاحِ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى صِحَّتِهِ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 2521 - صحيح