24.
Statement of Divorce
٢٤-
بیان الطلاق


Mustadrak Al Hakim 2814

Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: When the verse of "Li'an" was revealed, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "The woman who goes to a people who are not from her own people, Allah will never be lenient with her, nor will He admit her into His Paradise; and the man who disowns his child while he is looking at him, Allah will not allow him to see Him, and He will disgrace him in front of all the people, the first and the last." ** This hadith is sahih (authentic) according to the criteria of Imam Muslim (may Allah have mercy on him), but the two Shaykhs did not narrate it.

" حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : جب ’’ لعان ‘‘ والی آیت نازل ہوئی تو نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : جو عورت ایسی قوم کے پاس جائے جن کی برادری سے یہ نہیں ہے ، اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں وہ کبھی رورعایت کی حقدار نہیں ہے اور نہ ہی اللہ تعالیٰ اس کو اپنی جنت میں داخل کرے گا اور جو آدمی اپنے بچے کا انکار کرے اور وہ اس کی طرف دیکھ رہا ہو ، اللہ تعالیٰ اس کو اپنا دیدار نہیں کرائے گا اور وہ اوّل و آخر تمام لوگوں کے سامنے اس کو رسوا کرے گا ۔ ٭٭ یہ حدیث امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے نقل نہیں کیا ۔"

Hazrat Abu Hurairah Raziallahu Anhu farmate hain keh Rasul Allah SAW ne irshad farmaya: Jab "lian" wali ayat nazil hui to Nabi Akram SAW ne farmaya: Jo aurat aisi qaum k paas jaye jin ki baradari se ye nahi hai, Allah Ta'ala ki bargah mein wo kabhi rawaiyat ki haqdar nahi hai aur na hi Allah Ta'ala usko apni jannat mein dakhil karega aur jo aadmi apne bache ka inkar kare aur wo uski taraf dekh raha ho, Allah Ta'ala usko apna deedar nahi karayega aur wo awwal o akhir tamam logon k samne usko ruswa karega. ** Ye hadees Imam Muslim Rehmatullah Alaih k miyar k mutabiq sahih hai lekin Shaikhin ne ise naqal nahi kiya.

حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، أَنَّهُ سَمِعَ الْمَقْبُرِيَّ، يُحَدِّثُ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ الْمُلَاعَنَةِ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ دَخَّلَتْ عَلَى قَوْمٍ مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ، فَلَيْسَتْ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ، وَلَنْ يُدْخِلَهَا اللَّهُ جَنَّتَهُ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ جَحَدَ وَلَدَهُ، وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ، احْتَجَبَ اللَّهُ مِنْهُ، وَفَضَحَهُ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ، مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 2814 - على شرط مسلم