27.
Statement of Exegesis (Tafsir)
٢٧-
بیان التفسیر
Explanation of Surah Al-Baqarah (some verses)
تفسير بعض آيات سورة البقرة
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn 'Abbas | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Ikrimah | Ikrimah the freed slave of Ibn Abbas | Trustworthy |
| Simak ibn Harb | Sumakh ibn Harb Az-Zuhli | Truthful, poor memory, changed later in life, his narration from Ikrimah is confusing |
| Isra'il | Israel ibn Yunus al-Sabi'i | Trustworthy |
| Ubaydullah ibn Musa | Ubayd Allah ibn Musa al-Absi | Trustworthy, Shi'ite |
| Saeed ibn Mas'ud | Sa'eed bin Mas'ud Al-Marwazi | The Musnid Muhaddith, one of the trustworthy narrators |
| Abu al-'Abbas Muhammad ibn Ahmad al-Mahbubi | Muhammad ibn Ahmad al-Mahbubi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| عِكْرِمَةَ | عكرمة مولى ابن عباس | ثقة |
| سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ | سماك بن حرب الذهلي | صدوق سيء الحفظ, تغير بآخره وروايته عن عكرمة مضطربة |
| إِسْرَائِيلُ | إسرائيل بن يونس السبيعي | ثقة |
| عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى | عبيد الله بن موسى العبسي | ثقة يتشيع |
| سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ | سعيد بن مسعود المروزي | المحدث المسند أحد الثقات |
| أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ | محمد بن أحمد المحبوبي | ثقة |
Mustadrak Al Hakim 3063
Ibn Abbas (may Allah be pleased with him and his father) narrated: When the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) began to pray facing the Ka'bah, people asked: "O Messenger of Allah! What will happen to those who died while praying towards Jerusalem?" So Allah, the Exalted, revealed this verse: "And Allah would not make your faith to be lost (Arabic: wa mā kāna Allāhu li-yuḍī'a īmānakum)" (Al-Baqarah: 143). "And it is not for Allah to make your faith to be lost." (Translation: Kanz-ul-Iman, Imam Ahmad Raza Khan). Ubaidullah bin Musa said: This Hadith is proof that prayer is a part of faith. ** This Hadith is Sahih (authentic) but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it.
" حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : جب رسول اللہ ﷺ نے کعبہ کی جانب رخ کر کے نماز پڑھنا شروع کر دی تو لوگوں نے پوچھا : یا رسول اللہ ﷺ ! ان لوگوں کا کیا بنے گا جو بیت المقدس کی طرف نمازیں پڑھتے ہوئے فوت ہوئے ہیں ؟ تو اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی :’’ وَ مَا کَانَ اللّٰہُ لِیُضِیْعَ اِیْمَانَکُمْ ‘‘ ( البقرۃ : 143 ) ’’ اور اللہ کی یہ شان نہیں کہ تمہارا ایمان اکارت کرے ‘‘۔ ‘‘ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) عبیداللہ بن موسیٰ کہتے ہیں : یہ حدیث اس بات کی دلیل ہے کہ نماز ’’ ایمان ‘‘ میں سے ہے ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اسے نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Ibn Abbas Radi Allaho Anhuma farmate hain : Jab Rasool Allah Sallallaho Alaihi Wasallam ne Kaba ki janib rukh kar ke Namaz parhna shuru kar di to logon ne poocha : Ya Rasool Allah Sallallaho Alaihi Wasallam ! in logon ka kya bane ga jo Baitul Muqaddas ki taraf namazen parhte hue foot hue hain ? to Allah Ta'ala ne ye ayat nazil farmai : ''Wa ma kana Allaho li yuzzey'a imanakum '' ( Al Baqra : 143 ) '' Aur Allah ki ye shan nahi ke tumhara Imaan akarat kare '' ( Tarjuma Kanzul Iman, Imam Ahmad Raza Rahmatullah Alaih ) . Ubaidullah bin Moosa kahte hain : Ye hadees is baat ki daleel hai ke Namaz ''Iman'' mein se hai . ** Ye hadees Sahih ul Isnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ne ise naqal nahi kya .
أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا إِسْرَائِيلُ، ثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: لَمَّا وُجِّهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْكَعْبَةِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَكَيْفَ بِالَّذِينَ مَاتُوا وَهُمْ يُصَلُّونَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ؟ "" فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ} [البقرة: 143] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ "" قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى: «هَذَا الْحَدِيثُ يُخْبِرُكَ أَنَّ الصَّلَاةَ مِنَ الْإِيمَانِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3063 - صحيح