27.
Statement of Exegesis (Tafsir)
٢٧-
بیان التفسیر
Explanation of Surah Al-Baqarah (some verses)
تفسير بعض آيات سورة البقرة
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abdur Rahman ibn Ya'mar ad-Dili | Abd al-Rahman ibn Yamur al-Dayli | Companion |
| Ata | Ata' ibn Yasar al-Hilali | Trustworthy |
| Bukayrin | Bakir bin Abdullah Al-Qurashi | Trustworthy |
| Shu'ba | Shu'bah ibn al-Hajjaj al-'Ataki | Trustworthy, حافظ (memorizer of Hadith), pious, devout |
| Yazid ibn Harun | Yazid bin Harun al-Wasiti | Trustworthy and Precise |
| Yahya ibn Abi Talib | Yahya ibn Ja'far al-Wasiti | Saduq Hasan al-Hadith |
| Al-Hasan ibn Yusuf | Al-Hasan bin Yaqub al-Bukhari | Thiqah (Trustworthy) |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ الدِّيلِيُّ | عبد الرحمن بن يعمر الديلي | صحابي |
| عَطَاءٍ | عطاء بن يسار الهلالي | ثقة |
| بُكَيْرٍ | بكير بن عبد الله القرشي | ثقة |
| شُعْبَةُ | شعبة بن الحجاج العتكي | ثقة حافظ متقن عابد |
| يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ | يزيد بن هارون الواسطي | ثقة متقن |
| يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ | يحيى بن جعفر الواسطي | صدوق حسن الحديث |
| الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ | الحسن بن يعقوب البخاري | ثقة |
Mustadrak Al Hakim 3100
'Abdullah bin 'Umar Diyalmi (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Hajj is 'Arafah (i.e., standing at 'Arafah), or he may have said, "The name (of Hajj) is 'Arafah." So whoever witnesses the night of 'Arafah (i.e., spends the night between the 9th and 10th of Dhul-Hijjah at 'Arafah) before the dawn (of the 10th) has witnessed (the essence of) Hajj. And the days of Mina are three: Whoever hastens (his departure) during two days, there is no blame on him, and whoever delays, there is no sin on him." ** This Hadith is Sahih (authentic), but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it.
" حضرت عبدالرحمن بن یعمر دیلمی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا :’’ حج عرفہ یا ( شاید یہ فرمایا ) عرفات ( میں قیام ) کا نام ہے ، اس لیے جس نے عرفہ میں طلوع فجر سے پہلے ( کوئی ساعت ) پا لی اس نے حج کو پا لیا اور منٰی کے دن ’’ تین ‘‘ ہیں ۔ جو شخص دو دنوں میں جلدی کرے اس پر کوئی حرج نہیں ہے اور جو تاخیر کرے اس پر بھی کوئی گناہ نہیں ہے ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ہے ۔"
Hazrat Abdar Rahman bin Umar Dehlami Radi Allaho Anhu farmate hain : Rasool Allah Sallallaho Alaihi Wasallam ne irshad farmaya : '' Hajj Arafa ya ( shayad ye farmaya ) Arafaat ( mein qayam ) ka naam hai, is liye jisne Arafa mein talee-e-fajar se pehle ( koi saat ) pa li usne Hajj ko pa liya aur minna ke din '' teen '' hain. Jo shakhs do dinon mein jaldi kare us par koi harj nahi hai aur jo takheer kare us par bhi koi gunah nahi hai. ** ye hadees sahih hai lekin Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ne isko naqal nahi kya hai.
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ الدِّيلِيُّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "" الْحَجُّ عَرَفَةُ - أَوْ عَرَفَاتٌ - فَمَنْ أَدْرَكَ عَرَفَةَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ، فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ، وَأَيَّامُ مِنًى ثَلَاثٌ: {فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ} [البقرة: 203] عَلَيْهِ، وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ. . . .» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3100 - سكت عنه الذهبي في التلخيص