27.
Statement of Exegesis (Tafsir)
٢٧-
بیان التفسیر
Explanation of Surah Al-Baqarah (some verses)
تفسير بعض آيات سورة البقرة
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn 'Abbas | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Sa'id ibn Jubayr | Saeed bin Jubair al-Asadi | Trustworthy, Established |
| Ata'i ibn al-Saib | Ata ibn al-Sa'ib al-Thaqafi | Saduq (truthful) Hasan al-Hadith |
| Isra'il | Israel ibn Yunus al-Sabi'i | Trustworthy |
| Yahya ibn Adam | Yahya ibn Adam al-Umawi | Trustworthy, حافظ, Excellent |
| Al-Hasan ibn Ali ibn Affan | Al-Hasan ibn Ali al-Amiri | Saduq (truthful) Hasan al-Hadith |
| Abu al-'Abbas Muhammad ibn Ya'qub | Muhammad ibn Ya'qub al-Umawi | Trustworthy Hadith Scholar |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ | سعيد بن جبير الأسدي | ثقة ثبت |
| عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ | عطاء بن السائب الثقفي | صدوق حسن الحديث |
| إِسْرَائِيلُ | إسرائيل بن يونس السبيعي | ثقة |
| يَحْيَى بْنُ آدَمَ | يحيى بن آدم الأموي | ثقة حافظ فاضل |
| الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ | الحسن بن علي العامري | صدوق حسن الحديث |
| أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ | محمد بن يعقوب الأموي | ثقة حافظ |
Mustadrak Al Hakim 3103
Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) narrates: When this verse was revealed: "And do not approach the property of an orphan except in a way that is best" (Al-An'am: 152). (Translation: Kanz-ul-Iman, Imam Ahmad Raza Khan). So, people separated the orphans' wealth from their own. (As a result) food began to spoil, and meat began to rot. People complained about this to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), so Allah Almighty revealed this verse: "Say: 'What is best for them is what is right.' But if you mix your affairs with theirs, then they are your brothers." (Al-Baqarah: 220). (Translation: Kanz-ul-Iman, Imam Ahmad Raza Khan). ( Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him)) says: Then people mixed the orphans' wealth with their own. ** This hadith has a sound chain of narration but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it.
" حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : جب یہ آیت نازل ہوئی : وَلَا تَقْرَبُوْا مَالَ الْیَتِیْمِ اِلَّا بِالَّتِیْ ھِیَ اَحْسَنُ ( الانعام : 152 ) ’’ اور یتیم کے مال کے پاس نہ جاؤ مگر بہت اچھے طریقے سے ‘‘۔ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) ۔ تو لوگوں نے یتیموں کا مال اپنے مالوں سے الگ کر دیا ( اس کا نتیجہ یہ ہوا کہ ) طعام خراب ہونے لگ گیا اور گوشت سڑنے لگ گیا ، لوگوں نے اس بات کی شکایت رسول اللہ ﷺ کی بارگاہ میں کی تو اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرما دی : قُلْ اِصْلَاحٌ لَّھُمْ خَیْرٌ وَ اِنْ تُخَالِطُوْھُمْ فَاِخْوَانُکُمْ ( البقرۃ : 220 ) ’’ تم فرماؤ ان کا بھلا کرنا بہتر ہے ‘‘۔ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) ( حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما ) فرماتے ہیں : تب لوگوں نے ان کا مال اپنے مالوں کے ساتھ ملا لیا ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اسے نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Ibn Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a farmate hain : Jab yeh ayat nazil hui : Wala Taqrabu Malal Yateem Illa Billati Hiya Ahsan ( Al Anam : 152 ) " Aur Yateem ke mal ke paas na jao magar bahut achhe tarike se ". ( Tarjuma Kanzul Iman, Imam Ahmad Raza Rehmatullah Alaih ). To logon ne Yateemon ka mal apne malon se alag kar diya ( Iska natija yeh hua ke ) Taam kharab hone lag gaya aur gosht sadne lag gaya, logon ne is baat ki shikayat Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ki bargah mein ki to Allah Ta'ala ne yeh ayat nazil farma di : Qul Islaa Hun La Hum Khair Wa In Tukhaalito Hum Fa Ikhwanukum ( Al Baqarah : 220 ) " Tum farmaao inka bhala karna behtar hai ". ( Tarjuma Kanzul Iman, Imam Ahmad Raza Rehmatullah Alaih ) ( Hazrat Ibn Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a ) farmate hain : Tab logon ne inka mal apne malon ke sath mila liya. ** Yeh hadees Sahih Al Isnad hai lekin Imam Bukhari Rehmatullah Alaih aur Imam Muslim Rehmatullah Alaih ne ise naqal nahin kiya.
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ، إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} [الأنعام: 152] عَزَلُوا أَمْوَالَهُمْ عَنْ أَمْوَالِ الْيَتَامَى، فَجَعَلَ الطَّعَامُ يَفْسَدُ، وَاللَّحْمُ يُنْتِنُ، فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "" فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ} [البقرة: 220] "" قَالَ: فَخَالَطُوهُمْ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3103 - صحيح