27.
Statement of Exegesis (Tafsir)
٢٧-
بیان التفسیر


Explanation of Surah At-Tawbah

تفسير سورة التوبة

Mustadrak Al Hakim 3278

Hudhayfah (may Allah be pleased with him) said regarding the saying of Allah Almighty: "So fight against the leaders of disbelief, for surely their oaths are nothing, [taken only] that you might turn away from them. So turn away from them. Indeed, they are filth…" (Quran 9:12) - "Fight with the leaders of Kufr (disbelief). Their oaths are nothing (taken only) that you may turn away from them." (Translation Kanz-ul-Iman, Imam Ahmad Raza Khan, may Allah have mercy on him) - that there is no treaty or agreement with them (the leaders of disbelief). Hudhayfah (may Allah be pleased with him) said that after this (strict commandment), no battle was fought with them. ** This Hadith is Sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) but both of them did not narrate it.

" حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ اللہ تعالیٰ کے ارشاد : فَقَاتِلُوْآ اَئِمَّۃَ الْکُفْرِ انھم لا ایمان لھم ( التوبۃ : 12 ) ’’ تو کفر کے سرغنوں سے لڑو بے شک ان کی قسمیں کچھ نہیں اس امید پر کہ شاید وہ باز آئیں ‘‘ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) کے متعلق فرماتے ہیں : ان کے ساتھ کسی قسم کا کوئی عہد نہیں ہے ۔ حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں : اس ( سخت حکم ) کے بعد ان سے لڑائی نہیں کی گئی ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اسے نقل نہیں کیا ۔"

Hazrat Huzaifa (رضي الله تعالى عنه) Allah Ta'ala ke irshad : Faqatiloo aimamatal kufr innuhum laa imaan lahum (Al-Tawbah : 12) ''To kufr ke sarghano se lado be shak in ki qasme kuch nahi is umeed par ke shayad wo baaz aayen'' (Tarjuma Kanzul Imaan, Imam Ahmad Raza Rehmatullah Alaih) ke mutalliq farmate hain : In ke sath kisi qism ka koi ahd nahi hai. Hazrat Huzaifa (رضي الله تعالى عنه) kehte hain : Is (sakht hukm) ke baad in se laraai nahi ki gai. ** Ye hadees Imam Bukhari Rehmatullah Alaih aur Imam Muslim Rehmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Sheikhayn Rehmatullah Alaihima ne ise naql nahi kiya.

حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى "" {فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ} [التوبة: 12] قَالَ: لَا عَهْدَ لَهُمْ. قَالَ حُذَيْفَةُ: مَا قُوتِلُوا بَعْدُ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3278 - على شرط البخاري ومسلم