27.
Statement of Exegesis (Tafsir)
٢٧-
بیان التفسیر
Explanation of Surah Yunus
تفسير سورة يونس
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Uthman ibn Affan | Uthman ibn Affan | Sahabi |
| Abi Sa'd | Sahl ibn Hunayf al-Ansari | Companion |
| Al-Mu'tamir ibn Sulayman al-Taymi | Mu'tamir ibn Sulayman al-Taymi | Trustworthy |
| Yahya ibn Yahya | Yahya ibn Yahya al-Naysaboori | Trustworthy, Sound, Imam |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ | عثمان بن عفان | صحابي |
| أَبِي سَعْدٍ | سهل بن حنيف الأنصاري | صحابي |
| الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ | معتمر بن سليمان التيمي | ثقة |
| يَحْيَى بْنُ يَحْيَى | يحيى بن يحيى النيسابوري | ثقة ثبت إمام |
Mustadrak Al Hakim 3300
Narrated Abu Sa`d, the freed slave of Abu Sa`id Al-Ansari (May Allah be pleased with him): That `Uthman bin `Affan (May Allah be pleased with him) was informed that a deputation from the people of Egypt was coming to him. So he went out to meet them. And when those people knew (`Uthman knew of their arrival) they also went out to meet him, though `Uthman (May Allah be pleased with him) did not wish that they should come to him in Al-Madinah. However, they came to him and said to him: "Bring us the Qur'an, and bring out the `Sabi`ah."' They called Surah Yunus, `Sabi`ah. He (`Uthman) then started reciting it. When he reached this Verse: "Say (O Muhammad SAW): "Tell me, what provision Allah has sent down to you! And you have made of it lawful and unlawful." Say (O Muhammad SAW): "Has Allah permitted you (to do so), or do you invent a lie against Allah?" (10:59). They said: "Stop! Do you think that Allah has given you permission for the pasture land which you have made, or are you telling a lie against Allah?" `Uthman replied: "Leave aside this Verse, for it was revealed in such-and-such a connection. And as for the pasture land, `Umar (May Allah be pleased with him) had enclosed a piece of land for the camels of Zakat. When the caliphate was entrusted to me, and the camels of Zakat increased in number, I added to that pasture land." (This Hadith is sound (Hasan) on the criteria of Imam Bukhari (May Allah have mercy on him) and Imam Muslim (May Allah have mercy on him), but both of them did not narrate it).
" حضرت ابواسید انصاری رضی اللہ عنہ کے غلام ابوسعد کا بیان ہے کہ حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کو یہ اطلاع پہنچی کہ اہل مصر کا ایک وفد ان کے پاس آ رہا ہے تو آپ ان کی طرف متوجہ ہو گئے اور جب ان لوگوں کو پتہ چلا ( کہ ہمارے آنے کی اطلاع حضرت عثمان رضی اللہ عنہ تک پہنچ گئی ہے ) تو وہ بھی ان کی جانب متوجہ ہو گئے جبکہ حضرت عثمان رضی اللہ عنہ یہ نہیں چاہتے تھے کہ وہ لوگ مدینہ منورہ میں آ کر ان سے ملیں لیکن بہرحال وہ لوگ آئے اور آپ سے کہنے لگے : قرآن پاک منگوایئے ! اور ’’ سابعہ ‘‘ کھولئے ، وہ لوگ سورۂ یونس کو ’’ سابعہ ‘‘ کہا کرتے تھے ۔ آپ نے اس کو پڑھنا شروع کیا ۔ جب آپ اس آیت پر پہنچے : قُلْ اَرَاَیْتُمْ مَّآ اَنْزَلَ اللّٰہُ لَکُمْ مِّنْ رِّزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِّنْہُ حَرَامًا وَّ حَلٰلًا قُلْ ٰٓاللّٰہُ اَذِنَ لَکُمْ اَمْ عَلَی اللّٰہِ تَفْتَرُوْنَ ( یونس : 59 ) ’’ تم فرماؤ بھلا بتاؤ تو وہ جو اللہ نے تمہارے لیے رزق اتارا اس میں تم نے اپنی طرف سے حرام و حلال ٹھہرا لیا تم فرماؤ کیا اللہ نے اس کی تمہیں اجازت دی یا اللہ پر جھوٹ باندھتے ہو ‘‘ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) تو وہ بولے : رک جایئے ! کیا خیال ہے ؟ آپ نے جو چراگاہ بنائی ہے کیا اللہ تعالیٰ نے آپ کو اس کی اجازت دی ہے یا تم نے اللہ تعالیٰ پر جھوٹ باندھا ہے ؟ آپ نے جواباً کہا : اس کو چھوڑ دو کیونکہ یہ آیت تو فلاں فلاں معاملہ میں نازل ہوئی ہے اور جہاں تک تعلق ہے چراگاہ کا تو مجھ سے پہلے حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے صدقہ کے اونٹوں کے لیے چراگاہ بنائی تھی جب نظام خلافت میرے سپرد کیا گیا اور صدقہ کے اونٹوں کی تعداد بڑھ گئی تو میں نے چراگاہ میں بھی توسیع کر دی ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اسے نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abu Saeed Ansari (رضي الله تعالى عنه) ke ghulam Abu Saad ka bayan hai ki Hazrat Usman bin Affan (رضي الله تعالى عنه) ko yeh ittila pahunchi ki ahle Misr ka ek wafd unke pas aa raha hai to aap unki taraf mutawajjah ho gaye aur jab un logon ko pata chala (ke hamare aane ki ittila Hazrat Usman (رضي الله تعالى عنه) tak pahunch gayi hai) to woh bhi unki janib mutawajjah ho gaye jabke Hazrat Usman (رضي الله تعالى عنه) yeh nahin chahte the ki woh log Madina Munawwara mein aakar unse milen lekin baharhaal woh log aaye aur aapse kahne lage: Quran Pak mangwaiye! Aur "Sabiha" kholiye, woh log Surah e Yunus ko "Sabiha" kaha karte the. Aapne isko padhna shuru kiya. Jab aap is ayat par pahunche: "Qul ara'aytum ma anzalallahu lakum min rizqin faja'altum minhu haraman wa halalan qul allahua a'zina lakum am 'alallahi taftaroon" (Yunus: 59) "Tum farmaao bhala batao to woh jo Allah ne tumhare liye rizq utara usme tumne apni taraf se haram o halal thehra liya tum farmaao kya Allah ne iski tumhen ijazat di ya Allah par jhoot bandhte ho" (Tarjuma Kanzul Iman, Imam Ahmad Raza Rehmatullah Alaih) To woh bole: Ruk jaiye! Kya khayal hai? Aapne jo charagah banayi hai kya Allah Ta'ala ne aapko iski ijazat di hai ya tumne Allah Ta'ala par jhoot bandha hai? Aapne jawaban kaha: Isko chhod do kyunki yeh ayat to falan falan mamla mein nazil hui hai aur jahan tak taluq hai charagah ka to mujhse pehle Hazrat Umar (رضي الله تعالى عنه) ne sadqa ke oonton ke liye charagah banayi thi jab nizam khilafat mere supurd kiya gaya aur sadqa ke oonton ki tadad badh gayi to maine charagah mein bhi tosee kar di. ** Yeh hadees Imam Bukhari Rehmatullah Alaih aur Imam Muslim Rehmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Sheikhain Rehmatullah Alaihema ne ise naqal nahin kiya.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَرَشِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَنْبَأَ الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا أَبُو نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ، مَوْلَى أَبِي أُسَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: سَمِعَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ وَفْدَ أَهْلِ مِصْرَ قَدْ أَقْبَلُوا، فَاسْتَقْبَلَهُمْ، فَلَمَّا سَمِعُوا بِهِ، أَقْبَلُوا نَحْوَهُ قَالَ: وَكَرِهَ أَنْ يَقْدَمُوا عَلَيْهِ الْمَدِينَةَ، قَالَ: فَأَتَوْهُ فَقَالُوا لَهُ: ادْعُ بِالْمُصْحَفِ، وَافْتَتَحِ السَّابِعَةَ، وَكَانُوا يُسَمُّونَ سُورَةَ يُونُسَ السَّابِعَةَ، فَقَرَأَهَا حَتَّى أَتَى عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ "" {قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ} [يونس: 59] فَقَالُوا لَهُ: قِفْ، أَرَأَيْتَ مَا حَمَيْتَ مِنَ الْحِمَى آللَّهُ أَذِنَ لَكَ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرِي؟ قَالَ: فَقَالَ: امْضِهْ، نَزَلَتْ فِي كَذَا وَكَذَا فَأَمَّا الْحِمَى فَإِنَّ عُمَرَ حَمَى الْحِمَى قَبْلِي لِإِبِلِ الصَّدَقَةِ، فَلَمَّا وُلِّيتُ، وَزَادَتْ إِبِلُ الصَّدَقَةِ، فَزِدْتُ فِي الْحِمَى، لَمَا زَادَ فِي الصَّدَقَةِ «صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3300 - على شرط مسلم