27.
Statement of Exegesis (Tafsir)
٢٧-
بیان التفسیر
Explanation of Surah An-Nahl
تفسير سورة النحل
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn 'Abbas | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Ikrimah | Ikrimah ibn Abi Jahl al-Makhzumi | Sahabi |
| Yazid al-Nahwi | Yazid ibn Abi Sa'id al-Nahwi | Thiqah |
| Abi, haddathani | Al-Husayn bin Waqid Al-Marwazi | Saduq (truthful) Hasan (good) al-Hadith |
| Ali ibn al-Husayn ibn Waqid | Ali ibn al-Husayn al-Qurashi | Acceptable |
| Ishaqu ibn Ibrahim, sahib al-Baz | Ishaq ibn Rahawayh al-Marwazi | Trustworthy Hadith Scholar, Imam |
| Muhammad ibn Abd al-Salam | Muhammad ibn Abd al-Salam al-Warraq | Trustworthy |
| Abu Zakariya al-Anbari | Yahya ibn Muhammad al-Anbari | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| عِكْرِمَةَ | عكرمة بن أبي جهل المخزومي | صحابي |
| يَزِيدَ النَّحْوِيِّ | يزيد بن أبي سعيد النحوي | ثقة |
| أَبِي | الحسين بن واقد المروزي | صدوق حسن الحديث |
| عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ | علي بن الحسين القرشي | مقبول |
| إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ | إسحاق بن راهويه المروزي | ثقة حافظ إمام |
| مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ | محمد بن عبد السلام الوراق | ثقة |
| أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ | يحيى بن محمد العنبري | ثقة |
Mustadrak Al Hakim 3361
Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) narrates that Allah Almighty says: "Whatever verse We abrogate." (Al-Baqarah: 106) [Translation: Kanz-ul-Iman, Imam Ahmad Raza Khan] And in Surah An-Nahl, it is stated: "And when We change a verse in place of another verse." (An-Nahl: 101) [Translation: Kanz-ul-Iman, Imam Ahmad Raza Khan] And regarding Allah Almighty's saying: "Then indeed your Lord is, for those who have emigrated after having been persecuted," (An-Nahl: 110) [Translation: Kanz-ul-Iman, Imam Ahmad Raza Khan] - He ( Abdullah bin Abbas) says: It refers to Abdullah bin Saad or another person who was the governor of Egypt. He was the scribe of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). Then he apostatized and joined the disbelievers. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) had ordered his execution on the day of the conquest of Makkah, but Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him) sought protection for him, so the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) granted him protection. ** This Hadith is Sahih (authentic) in its chain of narration, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it.
" حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما ، اللہ تعالیٰ کے ارشاد : مَا نَنْسَخْ مِنْ ایَۃٍ ( البقرۃ : 106 ) ’’ جب کوئی آیت ہم منسوخ فرمائیں ‘‘۔ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) اور سورۃ النحل میں فرمایا : وَاِذَا بَدَّلْنَآ اٰیَۃً مَّکَانَ اٰیَۃٍ ( النحل : 101 ) ’’ اور جب ہم ایک آیت کی جگہ دوسری آیت بدل دیں ‘‘۔ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) اور اللہ تعالیٰ کے ارشاد : ثُمَّ اِنَّ رَبَّکَ لِلَّذِیْنَ ہَاجَرُوْا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوْا ( النحل : 110 ) ’’ پھر بے شک تمہارا رب ان کے لیے جنہوں نے اپنے گھر چھوڑے بعد اس کے کہ ستائے گئے ‘‘۔ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) کے متعلق فرماتے ہیں : یہ عبداللہ بن سعد یا کوئی دوسرا آدمی ہے جو کہ والی مصر تھا ۔ رسول اللہ ﷺ کا کاتب تھا ، پھر یہ مرتد ہو گیا اور کافروں میں جا ملا ۔ رسول اللہ ﷺ نے فتح مکہ کے دن اس کے قتل کا حکم فرما دیا تھا لیکن حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ نے اس کے لیے پناہ مانگی تو رسول اللہ ﷺ نے اس کو پناہ دے دی ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اسے نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abdullah bin Abbas Radi Allaho Anho, Allah Taala ke irshad: Ma Nansakh Min Ayah (Al Baqarah: 106) "Jab koi aayat hum mansookh farmain" (Tarjuma Kanzul Iman, Imam Ahmad Raza Rehmatullah Alaih) Aur Surah An Nahl mein farmaya: Wa Izaa Baddalnaa Aayatan Makana Aayatin (An Nahl: 101) "Aur jab hum aik aayat ki jaga dusri aayat badal dain" (Tarjuma Kanzul Iman, Imam Ahmad Raza Rehmatullah Alaih) Aur Allah Taala ke irshad: Thumma inna rabbaka lillazeena hajaro min ba'di ma futino (An Nahl: 110) "Phir be shak tumhara rabb un ke liye jinhon ne apne ghar chhode baad is ke ke sataye gaye" (Tarjuma Kanzul Iman, Imam Ahmad Raza Rehmatullah Alaih) ke mutalliq farmate hain: Yeh Abdullah bin Saad ya koi dusra aadmi hai jo ke wali Misr tha. Rasool Allah Sallallaho Alaihe Wasallam ka katib tha, phir yeh murtad ho gaya aur kafiron mein ja mila. Rasool Allah Sallallaho Alaihe Wasallam ne Fath Makkah ke din is ke qatal ka hukm farma diya tha lekin Hazrat Usman bin Affan Radi Allaho Anhu ne is ke liye panah mangi to Rasool Allah Sallallaho Alaihe Wasallam ne is ko panah de di. ** Yeh hadees sahih al isnad hai lekin Imam Bukhari Rehmatullah Alaih aur Imam Muslim Rehmatullah Alaih ne ise naqal nahi kiya.
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ "" {مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ} [البقرة: 106] الْآيَةُ. وَقَالَ فِي سُورَةِ النَّحْلِ {وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ} [النحل: 101] وَقَالَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا} [النحل: 110] الْآيَةُ. قَالَ: هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ أَوْ غَيْرُهُ الَّذِي كَانَ وَالِيًا بِمِصْرَ، يَكْتُبُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَزَلَّ فَلَحِقَ بِالْكُفَّارِ، فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْتَلَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَاسْتَجَارَ لَهُ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَجَارَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3361 - صحيح