27.
Statement of Exegesis (Tafsir)
٢٧-
بیان التفسیر
Explanation of Surah Nun and the Pen
تفسير سورة ن والقلم
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn 'Abbas | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Abi Ẓabyān | Al-Husayn ibn Jundub al-Muzani | Trustworthy |
| Al-Amashi | Sulayman ibn Mihran al-A'mash | Trustworthy Hadith Scholar |
| Jarirun | Jarir ibn 'Abd al-Hamid al-Dabbi | Trustworthy |
| Bnu Ibrahim, anba' | Ishaq ibn Rahawayh al-Marwazi | Trustworthy Hadith Scholar, Imam |
| Muhammad ibn Abd al-Salam | Muhammad ibn Abd al-Salam al-Warraq | Trustworthy |
| Abu Zakariya Yahya ibn Muhammad al-Anbari | Yahya ibn Muhammad al-Anbari | Trustworthy |
Mustadrak Al Hakim 3840
Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) narrates that Allah, the Exalted, first created the Pen and said to it, "Write!" The Pen asked, "What should I write?" Allah, the Exalted, said, "Destiny." So, from that day until the Day of Judgment, it wrote down everything that was going to happen. You (Prophet Muhammad, peace be upon him) said that His Throne was upon the water, then water vapors rose and from them, the heavens were created. Then a fish was created, and upon it, the earth was spread, and the earth was on the back of the fish. The fish started to tremble, so the earth was stretched out and strengthened with mountains because mountains take pride in the earth. ** This hadith is sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari and Imam Muslim (may Allah have mercy on them), but the two Shaykhs (Imam Bukhari and Imam Muslim) did not narrate it.
" حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : اللہ تعالیٰ نے سب سے پہلے قلم کو پیدا فرمایا ۔ اس کو کہا : لکھ ! اس نے کہا : کیا لکھوں ؟ اللہ تعالیٰ نے فرمایا : قدر ۔ اس نے اس دن سے لے کر قیامت تک جو کچھ ہونے والا تھا ، سب لکھ دیا ۔ آپ فرماتے ہیں : اس کا عرش پانی پر تھا پھر پانی کے بخارات اوپر کی جانب اٹھے ، ان سے آسمان بنائے گئے پھر مچھلی بنائی گئی ، اس پر زمین بچھائی گئی اور زمین مچھلی کی پشت پر تھی ۔ مچھلی تڑپنے لگی ، پھر زمین کو کھینچ دیا گیا اور پہاڑوں کے ساتھ اس کو مضبوط کیا گیا کیونکہ پہاڑ زمین پر فخر کرتے ہیں ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اسے نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abdullah bin Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a farmate hain : Allah Ta'ala ne sab se pehle qalam ko paida farmaya . Is ko kaha : Likh ! Is ne kaha : Kya likhun ? Allah Ta'ala ne farmaya : Qadar . Is ne is din se lekar qayamat tak jo kuchh hone wala tha , sab likh diya . Aap farmate hain : Is ka Arsh pani par tha phir pani ke bukharat upar ki janib uthe , in se aasman banaye gaye phir machhli banai gayi , is par zameen bichhai gayi aur zameen machhli ki pusht par thi . Machhli tarapne lagi , phir zameen ko khench diya gaya aur paharon ke sath is ko mazboot kiya gaya kyunki paharr zameen par fakhr karte hain . ** Ye hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Sheikhein Rahmatullah Alaihema ne ise naql nahin kiya .
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: "" إِنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ خَلْقَهُ اللَّهُ الْقَلَمُ، فَقَالَ لَهُ: اكْتُبْ، فَقَالَ: وَمَا أَكْتُبُ؟ فَقَالَ: الْقَدَرُ، فَجَرَى مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ، قَالَ: وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ فَارْتَفَعَ بُخَارُ الْمَاءِ فَفُتِقَتْ مِنْهُ السَّمَاوَاتُ، ثُمَّ خَلَقَ النُّونَ فَبُسِطَتِ الْأَرْضُ عَلَيْهِ، وَالْأَرْضُ عَلَى ظَهْرِ النُّونِ فَاضْطَرَبَ النُّونُ فَمَادَتِ الْأَرْضُ، فَأُثْبِتَتْ بِالْجِبَالِ، فَإِنَّ الْجِبَالَ تَفْخَرُ عَلَى الْأَرْضِ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3840 - على شرط البخاري ومسلم