31.
Book of Expeditions and Jihad
٣١-
كتاب الغزوة والجهاد
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘urwah bn al-zubayr | Urwah ibn al-Zubayr al-Asadi | Trustworthy, Jurist, Famous |
| abī | Khalid ibn Yazid al-Jumahi | Thiqah |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ | عروة بن الزبير الأسدي | ثقة فقيه مشهور |
| أَبِي | خالد بن يزيد الجمحي | ثقة |
Mustadrak Al Hakim 4331
Urwah bin Zubair (may Allah be pleased with him) narrates: On the day of the Battle of the Trench, 'Amr bin 'Abd Wudd bin Nasr bin Malik bin Hisl from Banu 'Amir bin Lu'ayy, was killed. He was killed by Ali (may Allah be pleased with him). And I have mentioned the narrations in the books of Hadith regarding the killing of 'Amr bin 'Abd Wudd, including all the narrations that have reached us from knowledgeable individuals like Urwah bin Zubair (may Allah be pleased with him), Musa bin Uqbah (may Allah be pleased with him), and Muhammad bin Ishaq bin Yasar (may Allah be pleased with him) so that the author's point of view becomes clear that 'Amr bin 'Abd Wudd was killed only by Ali (may Allah be pleased with him). We do not consider anyone else as a participant in his killing along with Ali (may Allah be pleased with him). The need for this clarification arose due to the statement of the Kharijites, "Muhammad bin Maslamah also struck him a blow, and he also received a share of his spoils." By Allah! This statement has not reached us through even a single Companion (may Allah be pleased with them) or their followers (may Allah be pleased with them). How is this possible when Ali (may Allah be pleased with him) himself states that he left the spoils of his uncle's son himself, and Ali (may Allah be pleased with him) said this in the presence of the Messenger of Allah (peace be upon him) in response to Umar (may Allah be pleased with him)?
حضرت عروہ بن زبیر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : جنگ خندق کے دن بنی عامر بن لؤی پھر مالک بن حسل میں سے عمرو بن عبد ود بن نسر بن مالک بن حصل کو قتل کیا گیا ۔ اس کو حضرت علی رضی اللہ عنہ نے قتل کیا تھا اور عمرو بن عبد ود کے قتل کے متعلق میں نے مسند احادیث ذکر کر دی ہیں ، ان تمام روایات سمیت جو حضرت عروہ بن زبیر رضی اللہ عنہ ، حضرت موسیٰ بن عقبہ رضی اللہ عنہ ، اور محمد بن اسحاق بن یسار رضی اللہ عنہ ایسے اہل علم کے حوالے سے ہم تک پہنچی ہیں ، تاکہ مصنف کا نقطہ نظر واضح ہو جائے کہ عمرو بن عبد ود کو صرف حضرت علی رضی اللہ عنہ نے ہی قتل کیا تھا ، اس کے قتل میں ہم کسی کو حضرت علی رضی اللہ عنہ کا شریک نہیں سمجھتے ۔ یہ وضاحت کرنے کی ضرورت خوارج کے اس قول کی وجہ سے پیش آئی ’’ محمد بن مسلمہ نے بھی اس کو ایک ضرب ماری تھی اور اس کی سلب کا کچھ حصہ بھی اس کو ملا تھا ‘‘ خدا کی قسم ! صحابہ کرام رضی اللہ عنہم اور تابعین رضی اللہ عنہم میں سے کسی ایک کے حوالے سے بھی ہم تک یہ بات نہیں پہنچی ۔ یہ کیسے ہو سکتا ہے جبکہ حضرت علی رضی اللہ عنہ خود فرماتے ہیں کہ میں نے اپنے چچا کے بیٹے کی سلب خود چھوڑی تھی اور یہ بات حضرت علی رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ ﷺ کی موجودگی میں حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی بات کے جواب میں کہی ۔
Hazrat Urwa bin Zubair (رضي الله تعالى عنه) farmate hain: Jang Khandaq ke din Bani Aamir bin Luai phir Malik bin Hasil mein se Amr bin Abd Wudd bin Nasr bin Malik bin Hasil ko qatl kiya gaya. Is ko Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) ne qatl kiya tha aur Amr bin Abd Wudd ke qatl ke mutalliq mein ne Musnad Ahadees zikar kar di hain, in tamam riwayat samet jo Hazrat Urwa bin Zubair (رضي الله تعالى عنه) , Hazrat Musa bin Uqba (رضي الله تعالى عنه) , aur Muhammad bin Ishaq bin Yasar (رضي الله تعالى عنه) aise ahle ilm ke hawale se hum tak pahunchi hain, taake musannif ka nuqta nazar wazeh ho jae ke Amr bin Abd Wudd ko sirf Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) ne hi qatl kiya tha, is ke qatl mein hum kisi ko Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) ka sharik nahin samajhte. Yeh wazahat karne ki zaroorat Khawarij ke is qaul ki wajah se pesh aai ''Muhammad bin Muslimah ne bhi is ko ek zarb maari thi aur is ki salb ka kuch hissa bhi is ko mila tha'' Khuda ki qasam! Sahaba kiram (رضي الله تعالى عنه) aur tabayeen (رضي الله تعالى عنه) mein se kisi ek ke hawale se bhi hum tak yeh baat nahin pahunchi. Yeh kaise ho sakta hai jabke Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) khud farmate hain ke mein ne apne chacha ke bete ki salb khud chhodi thi aur yeh baat Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) ne Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ki mojoodgi mein Hazrat Umar (رضي الله تعالى عنه) ki baat ke jawab mein kahi.
أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا أَبُو عُلَاثَةَ مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، قَالَ: قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ: «وَقُتِلَ مِنْ كُفَّارِ قُرَيْشٍ يَوْمَ الْخَنْدَقِ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ، ثُمَّ مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ حَسَلٍ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ وَدِّ بْنِ نَصْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حَسَلٍ قَتَلَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ» ، " قَدْ ذَكَرْتُ فِي مَقْتَلِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ وُدٍّ مِنَ الْأَحَادِيثِ الْمُسْنَدَةِ وَمَعًا، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ مَا بَلَغَنِي لِيَتَقَرَّرَ عِنْدَ الْمُنْصِفِ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَبْدِ وَدٍّ لَمْ يَقْتُلْهُ، وَلَمْ نَشْتَرِكْ فِي قَتْلِهِ غَيْرُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَإِنَّمَا حَمَلَنِي عَلَى هَذَا الِاسْتِقْصَاءِ فِيهِ قَوْلُ مَنْ قَالَ مِنَ الْخَوَارِجِ: إِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ أَيْضًا ضَرَبَهُ ضَرْبَةً، وَأَخَذَ بَعْضَ السَّلْبِ، وَوَاللَّهِ مَا بَلَغَنَا هَذَا عَنْ أَحَدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ، وَكَيْفَ يَجُوزُ هَذَا وَعَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: «مَا بَلَغَنَا أَنِّي تَرَفَّعْتُ عَنْ سَلْبِ ابْنِ عَمِّي فَتَرَكْتُهُ» وَهَذَا جَوَابُهُ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِحَضْرَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "