3.
Statement of Purification
٣-
بیان الطهارة
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Amr ibn 'Abasa | Amr ibn Absa al-Salami | Companion |
| Abi Ubayd | Hayy ibn Abi Amr al-Muzani | Trustworthy |
| Ayyub ibn Musa | Ayyub ibn Musa al-Qurashi | Trustworthy |
| Ad-Dahhak ibn Fayruz | Ad-Dahhak ibn Uthman Al-Hizami | Saduq (Truthful) Hasan al-Hadith (Good in Hadith) |
| Abd al-'Aziz ibn Abi Hazim | Abd al-Aziz ibn Abi Hazim al-Makhzumi | Trustworthy |
| Muhammad ibn Ubayd Allah al-Madini | Muhammad ibn Ubayd Allah al-Qurashi | Thiqah (Trustworthy) |
| Isma'il b. Ishaq al-Qadi | Ismail bin Ishaq Al-Qadi | Trustworthy Haafiz |
| Ali ibn Hamshadha al-Adl | Ali ibn Hamshad al-Naysaburi | Trustworthy Imam |
Mustadrak Al Hakim 454
Amr bin Abasa (may Allah be pleased with him) narrates: Once Abu Ubaid said to him, "Tell us a Hadith that you have heard from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him)." Amr said, "Not once, twice, or thrice (but even more than that), I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say that when a believing servant performs ablution and rinses his mouth and sniffs water into his nose, sins come out from the sides of his mouth. Then when he washes his hands, sins come out from his hands through his fingertips. Then when he wipes his head, all the sins of his head come out from the edges of his hair. Then, if he prays two rak'ahs of prayer, focusing solely on Allah Almighty with utmost humility and devotion, that servant becomes as pure from sins as the day he was born from his mother's womb."
" حضرت عمرو بن عبسہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : ایک دفعہ ابوعبید نے ان سے کہا : ہمیں کوئی حدیث سناؤ جو تم نے حضور ﷺ سے سنی ہو ۔ عمرو نے کہا : ایک دفعہ یا دو دفعہ یا تین دفعہ نہیں ( بلکہ اس سے بھی زیادہ دفعہ ) میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے سنا ہے کہ بندۂ مومن وضو کرتے ہوئے جب کلی کرتا ہے اور ناک میں پانی چڑھاتا ہے تو اس کے منہ کے کناروں سے گناہ دھل کر نکل جاتے ہیں پھر جب ہاتھ دھوتا ہے تو ہاتھوں کے گناہ دھل کر ناخنوں کی طرف سے نکل جاتے ہیں پھر جب مسح کرتا ہے تو سر کے تمام گناہ سر کے کناروں سے نکل جاتے ہیں پھر اگر وہ دو رکعت نماز ادا کرے اور اس دوران وہ انتہائی خشوع و خضوع کے ساتھ ، صرف اللہ تعالیٰ کی طرف توجہ رکھے تو وہ بندہ گناہوں سے ایسے پاک ہو جاتا ہے گویا کہ ماں کے پیٹ سے آج ہی پیدا ہوا ہے ۔
Hazrat Amr bin Abasa (رضي الله تعالى عنه) farmate hain : Aik dafa Abu Obaid ne un se kaha : Hamein koi hadees sunao jo tum ne Huzoor ﷺ se suni ho. Amr ne kaha : Aik dafa ya do dafa ya teen dafa nahi ( balkeh is se bhi zyada dafa ) mein ne Rasul Allah ﷺ ko ye farmate suna hai keh banda e momin wuzu karte huye jab kulli karta hai aur naak mein pani charhata hai to us ke munh ke kinaron se gunah dhul kar nikal jate hain phir jab hath dhota hai to hathon ke gunah dhul kar nakhunon ki taraf se nikal jate hain phir jab masah karta hai to sar ke tamam gunah sar ke kinaron se nikal jate hain phir agar wo do rakat namaz ada kare aur is dauran wo intehai khushu o khushu ke sath, sirf Allah Ta'ala ki taraf tawajjuh rakhe to wo banda gunahon se aise pak ho jata hai goya keh maan ke pet se aaj hi paida hua hai.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ، أَنَّ أَبَا عُبَيْدٍ، قَالَ لَهُ: حَدَّثَنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ مَرَّةٍ وَلَا مَرَّتَيْنِ وَلَا ثَلَاثٍ، يَقُولُ: «إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ أَطْرَافِ فَمِهِ، فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ تَنَاثَرَتِ الْخَطَايَا مِنْ أَظْفَارِهِ، فَإِذَا مَسَحَ بِرَأْسِهِ تَنَاثَرَتِ الْخَطَايَا مِنْ أَطْرَافِ رَأْسِهِ، فَإِنْ قَامَ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ يُقْبِلُ فِيهِمَا بِقَلْبِهِ وَطَرْفِهِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ» . «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ عَلَى شَرْطِهِمَا، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، وَأَبُو عُبَيْدٍ تَابِعِيٌّ قَدِيمٌ لَا يُنْكَرُ سَمَاعَهُ مِنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 454 - على شرطهما