32.
Statement of Knowing the Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them)
٣٢-
بیان معرفة الصحابة الكرام رضوان الله علیهم
Virtues of Amir al-Mu'minin, Dhu al-Nurayn, Uthman ibn Affan (may Allah be pleased with him)
فضائل ذي النورين أمير المؤمنين حضرة عثمان بن عفان رضي الله عنه
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Aisha | Aisha bint Abi Bakr as-Siddiq | Sahabi |
| Urwa | Urwah ibn al-Zubayr al-Asadi | Trustworthy, Jurist, Famous |
| al-Zuhri | Muhammad ibn Shihab al-Zuhri | The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery |
| Muhammad ibn al-Walid al-Zubaidi | Muhammad ibn al-Walid al-Zubaidi | Trustworthy, Sound |
| Al-Faraj ibn Fadala | Faraj ibn Fadalah al-Tanukhi | Weak in Hadith |
| Musa ibn Dawud al-Dabbi | Musa ibn Dawud al-Dabbi | Trustworthy |
| Al-Ḥārith ibn Abī Usāmah | Al-Harith ibn Abi Usamah al-Tamimi | Trustworthy |
| Abdullah ibn al-Husayn al-Qadi | Abdullah bin Al-Husayn An-Nadri | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَائِشَةَ | عائشة بنت أبي بكر الصديق | صحابي |
| عُرْوَةَ | عروة بن الزبير الأسدي | ثقة فقيه مشهور |
| الزُّهْرِيِّ | محمد بن شهاب الزهري | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
| مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ | محمد بن الوليد الزبيدي | ثقة ثبت |
| الْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ | فرج بن فضالة التنوخي | ضعيف الحديث |
| مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ | موسى بن داود الضبي | ثقة |
| الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ | الحارث بن أبي أسامة التميمي | ثقة |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي | عبد الله بن الحسين النضري | ثقة |
Mustadrak Al Hakim 4544
The Mother of the Believers, Aisha (May Allah be pleased with her) narrates: The Messenger of Allah (peace be upon him) said to Usman (May Allah be pleased with him): Indeed, Allah Almighty will clothe you in a shirt, and if the hypocrites want to take it off, do not take it off. ** This hadith has a sound chain of narration, a high chain of narration, but Sheikhain (Bukhari and Muslim) (May Allah have mercy on them) did not narrate it. Mention of the martyrdom of Usman (May Allah be pleased with him) First of all, the reason for the martyrdom of Usman (May Allah be pleased with him) is something that no scholar is unaware of. It is about the affairs of Abdullah bin Saad bin Abi Sarh, who is the cousin of Usman (May Allah be pleased with him), and Walid bin Uqbah ibn Abi Muait, who is the maternal half-brother of Usman (May Allah be pleased with him). There are authentic hadiths about Abdullah bin Saad bin Abi Sarh that he used to be the scribe of the Messenger of Allah (peace be upon him). Then when his treachery was caught in writing, the Messenger of Allah (peace be upon him) dismissed him, so he apostatized from Islam and joined the people of Makkah. The Messenger of Allah (peace be upon him) gave permission to kill him at the time of the conquest of Makkah, but he had not yet been killed when Usman (May Allah be pleased with him) brought him to (the court of the Prophet). He had returned to Islam, so the Messenger of Allah (peace be upon him) granted him safety and forbade his killing.
" ام المومنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں : رسول اللہ ﷺ نے حضرت عثمان رضی اللہ عنہ سے فرمایا : بے شک اللہ تعالیٰ تجھے ایک قمیص پہنائے گا اگر منافقین وہ قمیص اتروانا چاہیں تو تم اسے نہ اتارنا ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے ، عالی الاسناد ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔ حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کی شہادت کا تذکرہ ۔ سب سے پہلے حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کی شہادت کا وہ سبب ہے جس سے عدم واقفیت کسی عالم کو زیبا نہیں ہے ، وہ عبداللہ بن سعد بن ابی سرح کے احوال ہیں ۔ جو کہ حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کے خالہ زاد بھائی ہیں ۔ ولید بن عقبہ ابن ابی معیط کے احوال ۔ یہ حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کے اخیافی ( ماں شریک ) بھائی ہیں ۔ عبداللہ بن سعد بن ابی سرح کے بارے میں صحیح احادیث شاہد ہیں کہ یہ رسول اللہ ﷺ کے کاتب ہوا کرتے تھے ۔ پھر کتابت میں ان کی خیانت پکڑی گئی تو رسول اللہ ﷺ نے اس کو معزول کر دیا تو وہ اسلام سے مرتد ہو کر اہل مکہ کے ساتھ جا ملا تھا ، رسول اللہ ﷺ نے فتح مکہ کے موقع پر اس کو قتل کرنے کی اجازت دے دی تھی ، لیکن اس کو ابھی قتل نہیں کیا گیا تھا کہ حضرت عثمان رضی اللہ عنہ اس کو لے کر ( حضور ﷺ کی بارگاہ میں ) حاضر ہوئے ، اس نے دوبارہ اسلام کی طرف رجوع کر لیا تھا تو رسول اللہ ﷺ نے اس کو امان دے دی تھی اور اس کے قتل سے منع فرما دیا تھا ۔"
Umm ul Momineen Hazrat Ayesha Razi Allah Anha farmati hain : Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Hazrat Usman Razi Allah Anhu se farmaya : Be shak Allah Ta'ala tujhe ek qamees pehnai ga agar munafiqeen wo qamees utarwana chahain to tum usay na utarna. ** Yeh hadees sahih ul isnad hai, aali ul isnad hai lekin Shekhain rehmatullah alaihema ne is ko naqal nahi kiya. Hazrat Usman Razi Allah Anhu ki shahadat ka tazkara. Sab se pehle Hazrat Usman Razi Allah Anhu ki shahadat ka wo sabab hai jis se adam waqfiyat kisi alim ko zeba nahi hai, wo Abdullah bin Sa'ad bin Abi Sarh ke ahwal hain. Jo ke Hazrat Usman Razi Allah Anhu ke khalazad bhai hain. Walid bin Aqba ibn Abi Muayt ke ahwal. Yeh Hazrat Usman Razi Allah Anhu ke akhiyaafi ( maan sharik ) bhai hain. Abdullah bin Sa'ad bin Abi Sarh ke bare mein sahih ahadith shahid hain ke yeh Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke katib hua karte thay. Phir kitabat mein un ki khiyanat pakdi gayi to Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne is ko ma'zool kar diya to wo Islam se murtad ho kar ahl Makkah ke sath ja mila tha, Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Fath Makkah ke mauqe par is ko qatal karne ki ijazat de di thi, lekin is ko abhi qatal nahi kiya gaya tha ke Hazrat Usman Razi Allah Anhu is ko lekar ( Huzoor (صلى الله عليه وآله وسلم) ki bargah mein ) hazir hue, is ne dobara Islam ki taraf rujoo kar liya tha to Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne is ko aman de di thi aur is ke qatal se mana farma diya tha.
أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي بِمَرْوَ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ، ثنا الْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعُثْمَانَ: «إِنَّ اللَّهَ مُقَمِّصُكَ قَمِيصًا، فَإِنْ أَرَادَكَ الْمُنَافِقُونَ عَلَى خَلْعِهِ فَلَا تَخْلَعْهُ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَالِي الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4544 - أنى له الصحة ومداره على فرج بن فضالة