32.
Statement of Knowing the Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them)
٣٢-
بیان معرفة الصحابة الكرام رضوان الله علیهم
Mention of the martyrdom of Uthman (may Allah be pleased with him)
تذكرة استشهاد حضرة عثمان رضي الله عنه
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Jabir ibn 'Abd Allah | Jabir ibn Abd Allah al-Ansari | Sahabi |
| Amru ibn Aban ibn Uthman | Amr ibn Aban al-Umawi | Acceptable |
| al-Zuhri | Muhammad ibn Shihab al-Zuhri | The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery |
| Az-Zubayr | Muhammad ibn al-Walid al-Zubaidi | Trustworthy, Sound |
| Muhammad ibn Harb | Muhammad ibn Harb al-Khawlani | Trustworthy |
| Saeed ibn 'Abd Allah al-Jurjusi | Sa'eed ibn Abdullah al-Jurjusi | Unknown |
| Uthman ibn Sa'id ad-Darimi | Uthman ibn Sa'id al-Darimi | Trustworthy Hadith Scholar, Imam |
| wa Abu al-Hasan al-'Anazi | Ahmad ibn Muhammad al-Tarafi | Saduq Hasan al-Hadith |
| Abu al-Nadr al-Faqih | Muhammad ibn Muhammad al-Tusi | Saduq Hasan al-Hadith |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ | جابر بن عبد الله الأنصاري | صحابي |
| عَمْرِو بْنِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ | عمرو بن أبان الأموي | مقبول |
| الزُّهْرِيِّ | محمد بن شهاب الزهري | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
| الزُّبَيْدِيِّ | محمد بن الوليد الزبيدي | ثقة ثبت |
| مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ | محمد بن حرب الخولاني | ثقة |
| سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجُرْجُسِيُّ | سعيد بن عبد الله الجرجسي | مجهول الحال |
| عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ | عثمان بن سعيد الدارمي | ثقة حافظ إمام |
| وَأَبُو الْحَسَنِ الْعَنَزِيُّ | أحمد بن محمد الطرائفي | صدوق حسن الحديث |
| أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ | محمد بن محمد الطوسي | صدوق حسن الحديث |
Mustadrak Al Hakim 4551
Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Last night, a righteous man was shown in a dream that Abu Bakr (may Allah be pleased with him) was brought together with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and Umar (may Allah be pleased with him) was brought together with Abu Bakr (may Allah be pleased with him), and Uthman (may Allah be pleased with him) was brought together with Umar (may Allah be pleased with him)." When we got up from the gathering of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), we said: "The 'righteous man' referred to is the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) himself, and the joining of one with the other refers to the successors to the mission of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)." **Imam Darimi says:** Yahya bin Ma'in has narrated this hadith from Muhammad bin Harb, while other people narrate it as mursal (without a connected chain) from Imam Zuhri. Indeed, he is Umar bin Aban, while Aban bin Uthman did not have any son named 'Umar'.
" حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : گزشتہ رات ایک صالح آدمی کو خواب میں دکھایا گیا ہے کہ ابوبکر رضی اللہ عنہ کو رسول اللہ ﷺ کے ساتھ ملایا گیا ہے اور عمر رضی اللہ عنہ کو ابوبکر رضی اللہ عنہ کے ساتھ ملایا گیا ہے اور عثمان رضی اللہ عنہ کو عمر رضی اللہ عنہ کے ساتھ ملایا گیا ہے ۔ جب ہم رسول اللہ ﷺ کی مجلس سے اٹھے تو ہم نے کہا :’’ رجل صالح ‘‘ سے مراد تو رسول اللہ ﷺ ( خود ہی ) ہیں اور یہ جو ایک دوسرے کے ہمراہ ملانے کا تذکرہ کیا گیا ہے ، اس سے مراد رسول اللہ ﷺ کے مشن کے خلفاء ہیں ۔ ٭٭ امام دارمی کہتے ہیں : یحیی بن معین نے اس حدیث کی سند محمد بن حرب سے بیان کی ہے جبکہ دوسرے لوگ اس کو امام زہری سے مرسلاً روایت کرتے ہیں ۔ بے شک وہ عمر بن ابان ہے جبکہ ابان بن عثمان کا تو ’’ عمر ‘‘ نامی کوئی بیٹا ہی نہیں تھا ۔"
Hazrat Jabir bin Abdullah ( (رضي الله تعالى عنه) a farmate hain ki Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya: Guzishta raat ek salih aadmi ko khwab mein dikhaya gaya hai ki Abu Bakar (رضي الله تعالى عنه) ko Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke sath milaya gaya hai aur Umar (رضي الله تعالى عنه) ko Abu Bakar (رضي الله تعالى عنه) ke sath milaya gaya hai aur Usman (رضي الله تعالى عنه) ko Umar (رضي الله تعالى عنه) ke sath milaya gaya hai. Jab hum Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ki majlis se uthe to humne kaha: ''Rajul salih'' se murad to Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) (khud hi) hain aur ye jo ek dusre ke hamrah milane ka tazkira kiya gaya hai, is se murad Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke mission ke khulafa hain. ** Imam Darmi kahte hain: Yahya bin Mu'in ne is hadees ki sanad Muhammad bin Harb se bayan ki hai jabki dusre log isko Imam Zuhri se mursalan riwayat karte hain. Be shak woh Umar bin Aban hai jabki Aban bin Usman ka to ''Umar'' nami koi beta hi nahi tha.
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ، وَأَبُو الْحَسَنِ الْعَنَزِيُّ، قَالَا: ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجُرْجُسِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أُرِيَ اللَّيْلَةَ رَجُلٌ صَالِحٌ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ نِيطَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَنِيطَ عُمَرُ بِأَبِي بَكْرٍ، وَنِيطَ عُثْمَانُ بِعُمَرَ» فَلَمَّا قُمْنَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَا: أَمَّا الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَمَّا مَا ذُكِرَ مِنْ نَوْطِ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ فَهُمْ وُلَاةُ هَذَا الْأَمْرِ الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ بِهِ نَبِيَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ الدَّارِمِيُّ: فَسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، يَقُولُ: " مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ بِسَنَدِ هَذَا الْحَدِيثِ، وَالنَّاسُ يُحَدِّثُونَ بِهِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مُرْسَلًا، إِنَّمَا هُوَ عَمْرُو بْنُ أَبَانَ وَلَمْ يَكُنْ لِأَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ابْنٌ يُقَالُ لَهُ: عَمْرٌو "