32.
Statement of Knowing the Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them)
٣٢-
بیان معرفة الصحابة الكرام رضوان الله علیهم
Incident of the acceptance of Islam by Amir al-Mu'minin, Ali ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him)
قبول الإسلام حضرة علي بن أبي طالب رضي الله عنه
Mustadrak Al Hakim 4598
It is narrated on the authority of Hamza bin Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that once he was sitting with Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both), when a man from amongst the people of Iraq came to him and said: "O Abu Abdur Rahman! By Allah! It is my desire that in this time of discord amongst the people, I follow you and adopt your path. And to the best of my ability, I stay away from evil. And I have read a firm verse of the Holy Quran and have adopted it in my heart. So please guide me in this regard, what is your opinion about this noble verse? “And if two groups among the believers fall into fighting, then make peace between the two parties; but if one of them transgresses beyond bounds against the other, then fight against the one that transgresses until it complies with the command of Allah; but if it complies, then make reconciliation between them in justice and be fair. Verily, Allah loves those who are fair.” (Al-Hujurat: 9) Tell me about this verse!" So, Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) asked the reason (and said) then turn back from here. So the man went back until he was out of our sight. Then Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) turned to us and said: "What I have decided according to my understanding regarding this verse is that I will not fight against this rebellious group as my Lord has commanded me." **This chapter is very vast. There is a whole group of narrators who narrated from Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both). However, I have given precedence to the hadith narrated by Shu’aib bin Abi Hamzah from Zuhri and have sufficed on it only because it is Sahih according to the criteria of Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him). Note: The mention of not participating in the battle against Usamah bin Zaid (is as follows)."
" حضرت حمزہ بن عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ ایک دفعہ وہ حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کے پاس بیٹھے ہوئے تھے ، ان کے پاس اہل عراق میں سے ایک آدمی آیا اور بولا : اے ابوعبدالرحمن ! خدا کی قسم ! میری یہ خواہش ہے کہ لوگوں میں اس تفرقہ کے وقت میں تمہاری اقتداء کروں اور تمہارے راستے کو اپناؤں ۔ اور حتی المقدور میں شر سے بچ کر رہوں اور میں نے قرآن کریم کی ایک محکم آیت میں پڑھا ہے اور اس کو اپنے دل سے اپنایا ہے ۔ چنانچہ اس سلسلہ میں آپ میری راہنمائی فرمائیں ، آپ کا اس آیت طیبہ کے بارے میں کیا خیال ہے ؟ وَاِنْ طَآئِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِیْنَ اقْتَتَلُوْا فَاَصْلِحُوْا بَیْنَھُمَا فَاِنْ بَغَتْ اِحْدَاھُمَا عَلَی الاُخْرٰی فَقَاتِلُوا الَّتِیْ تَبْغِیْ حَتّٰی تَفِیٓئَ اِلٰی اَمْرِاللّٰہِ فَاِنْ فَآءَتْ فَاَصْلِحُوْا بَیْنَھُمَا بِالْعَدْلِ وَاَقْسِطُوْا اِنَّ اللّٰہَ یُحِبُّ الْمُقْسِطِیْنَ ( الحجرات : 9 ) ’’ اور اگر مسلمانوں کے دو گروہ آپس میں لڑیں تو ان میں صلح کراؤ پھر اگر ایک دوسرے پر زیادتی کرے تو اس زیادتی والے سے لڑو یہاں تک کہ وہ اللہ کے حکم کی طرف پلٹ آئے تو انصاف کے ساتھ ان میں صلح کرا دو اور عدل کرو بے شک عدل والے اللہ کو پیارے ہیں ‘‘ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا ) آپ مجھے اس آیت کے بارے میں بتایئے ! تو حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نے وجہ پوچھی ( اور فرمایا ) تو یہاں سے پلٹ جا ۔ تو وہ شخص واپس چلا گیا حتی کہ وہ ہماری نگاہوں سے اوجھل ہو گیا ۔ تو حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما ہماری طرف متوجہ ہو کر بولے : اس آیت کے حوالے سے میں نے اپنی سمجھ کے مطابق جو فیصلہ کیا ہے ، وہ یہ ہے کہ میں اس باغی گروہ سے جہاد نہیں کروں گا جیسا کہ میرے اللہ نے مجھے حکم دیا ہے ۔ ٭٭ یہ باب بہت وسیع ہے ۔ حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت کرنے والے کبار تابعین کی پوری ایک جماعت ہے ۔ تاہم میں نے شعیب بن ابی حمزہ کی زہری سے روایت کردہ حدیث مقدم کی ہے اور صرف اسی پر اکتفا کیا ہے کیونکہ وہ امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے ۔ نوٹ : حضرت اسامہ بن زید کے قتال میں شریک نہ ہونے کا ذکر ( درج ذیل ہے )"
Hazrat Hamza bin Abdullah bin Umar ( (رضي الله تعالى عنه) a se marvi hai ki ek dafa woh Hazrat Abdullah bin Umar ( (رضي الله تعالى عنه) a ke paas baithe hue the, unke paas ahle Iraq mein se ek aadmi aaya aur bola: Aye Abu Abdullah! Khuda ki kasam! Meri yeh khwahish hai ki logon mein is taqreeq ke waqt mein tumhari iqtida karoon aur tumhare raste ko apnaun. Aur hatta ul maqdoor mein shar se bach kar rahoon aur maine Quran Kareem ki ek mokam aayat mein parha hai aur isko apne dil se apnaya hai. Chunancha is silsile mein aap meri rahnumai farmaein, aap ka is aayat tayyeba ke bare mein kya khayal hai? Wa in taaifataani minal mumineena iqtataloo fa aslihoo bainahuma fa in baghat ihdahuma alal ukhra fa qaatiloo allati tabghi hatta tafiya ila amrillahi fa in fa'at fa aslihoo bainahuma bil adli wa aqsitoo inna Allaha yuhibbul muqsitin. (Al-Hujurat: 9) ''Aur agar Musalmanon ke do giroh aapas mein larein to un mein sulah karao phir agar ek dusre par zyadti kare to is zyadti wale se ladhho yahan tak ki woh Allah ke hukum ki taraf palat aaye to insaf ke sath un mein sulah karado aur adl karo be shak adl wale Allah ko pyaare hain'' (Tarjuma Kanzul Imaan, Imam Ahmad Raza) Aap mujhe is aayat ke bare mein bataiye! To Hazrat Abdullah bin Umar ( (رضي الله تعالى عنه) a ne wajah poochhi (aur farmaya) to yahan se palat ja. To woh shakhs wapas chala gaya hatta ki woh hamari nigaahon se ojhal ho gaya. To Hazrat Abdullah bin Umar ( (رضي الله تعالى عنه) a hamari taraf mutawajjah ho kar bole: Is aayat ke hawale se maine apni samajh ke mutabiq jo faisla kiya hai, woh yeh hai ki mein is baaghi giroh se jihad nahin karoonga jaisa ki mere Allah ne mujhe hukum diya hai. ** Yeh baab bahut wasee hai. Hazrat Abdullah bin Umar ( (رضي الله تعالى عنه) a se riwayat karne wale kabaar tabieen ki poori ek jamaat hai. Taham maine Shuaib bin Abi Hamza ki Zahri se riwayat kardah hadees muqaddam ki hai aur sirf isi par iqtefa kiya hai kyunki woh Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai. Note: Hazrat Usama bin Zaid ke qitaal mein sharik na hone ka zikar (darj zel hai).
فَحَدَّثَنَا بِصِحَّةِ حَالِهِ فِيهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيِّ بْنِ رُسْتُمَ، ثنا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ، بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، إِنِّي وَاللَّهِ لَقَدْ حَرَصْتُ أَنْ أَتَسَمَّتُ بِسَمْتِكَ، وَأَقْتَدِي بِكَ فِي أَمْرِ فُرْقَةِ النَّاسِ، وَأَعْتَزِلُ الشَّرَّ مَا اسْتَطَعْتُ، وَإِنِّي أَقْرَأُ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مُحْكَمَةً قَدْ أَخَذَتْ بِقَلْبِي فَأَخْبِرْنِي عَنْهَا، أَرَأَيْتَ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ} [الحجرات: 9] أَخْبِرْنِي عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: مَا لَكَ وَلِذَلِكَ؟ انْصَرِفْ عَنِّي، فَانْطَلَقَ حَتَّى تَوَارَى عَنّا سَوَادُهُ، وَأَقْبَلَ عَلَيْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَقَالَ: «مَا وَجَدْتُ فِي نَفْسِي مِنْ شَيْءٍ فِي أَمْرِ هَذِهِ الْآيَةِ مَا وَجَدْتُ فِي نَفْسِي أَنِّي لَمْ أُقَاتِلْ هَذِهِ الْفِئَةَ الْبَاغِيَةَ كَمَا أَمَرَنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ» هَذَا بَابٌ كَبِيرٌ قَدْ رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ جَمَاعَةٌ مِنْ كِبَارِ التَّابِعِينَ، وَإِنَّمَا قَدَّمْتُ حَدِيثَ شُعَيْبَ بْنَ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَاقْتَصَرْتُ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4598 - على شرط البخاري ومسلم