32.
Statement of Knowing the Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them)
٣٢-
بیان معرفة الصحابة الكرام رضوان الله علیهم
Mention of the avoidance of combat by Sa'd ibn Abi Waqqas (may Allah be pleased with him)
تذكرة تجنب حضرة سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه القتال
Mustadrak Al Hakim 4604
Muhammad bin Muslim (may Allah be pleased with him) narrates: I asked, “O Messenger of Allah (peace be upon him)! When the worshipers differ (in their prayers), what should I do at that time?” He (peace be upon him) replied, “Take your sword and thrust it into the ground of black stones (meaning, abandon your sword there), then return to your home and remain there until death overtakes you or you are overtaken by the hand of one who has committed a mistake.”
حضرت محمد بن مسلمہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ﷺ ! جب نماز پڑھنے والوں میں اختلاف واقع ہو تو اس وقت میں کیا کروں ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : تم اپنی تلوار لے جا کر سیاہ پتھروں والی زمین میں مارنا ( یعنی اپنی تلوار وہاں پھینک دینا ) پھر اپنے گھر آ جانا ، یہاں تک کہ تجھ پر قضاء کا ہاتھ آ پہنچے یا کسی خطا کرنے والے کا ہاتھ آ پہنچے ۔
Hazrat Muhammad bin Muslimah RA farmate hain : mein ne arz ki : Ya Rasulullah SAW! Jab namaz parhne walon mein ikhtilaf waqe ho to us waqt mein kya karoon? Aap SAW ne farmaya : Tum apni talwar le ja kar siyah pattharon wali zameen mein marna (yani apni talwar wahan phenk dena) phir apne ghar aa jana, yahan tak ke tum par qaza ka hath aa pahunche ya kisi khata karne wale ka hath aa pahunche.
فَحَدَّثْنَاهُ عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ الْقُرَشِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ صَالِحِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ أَصْنَعُ إِذَا اخْتَلَفَ الْمُصَلُّونَ؟ قَالَ: «تَخْرُجُ بِسَيْفِكَ إِلَى الْحَرَّةِ فَتَضْرِبُهَا بِهِ، ثُمَّ تَدْخُلُ بَيْتَكَ حَتَّى تَأْتِيَكَ مَنِيَّةٌ قَاضِيَةٌ، أَوْ يَدٌ خَاطِئَةٌ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4604 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه