32.
Statement of Knowing the Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them)
٣٢-
بیان معرفة الصحابة الكرام رضوان الله علیهم
The virtues and merits of Hazrat Fatimah, daughter of the Messenger of Allah ﷺ
فضائل حضرة فاطمة رضي الله عنها ابنة رسول الله ﷺ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Fatimah | Fatima daughter of the Messenger of Allah | Companion |
| Ibn 'Abbas | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Sa'id ibn Jubayr | Saeed bin Jubair al-Asadi | Trustworthy, Established |
| Abdullah ibn Uthman yani ibn Khuthaym | Abdullah ibn Uthman al-Qari | Acceptable |
| Abu Bakr ibn 'Ayyash | Abu Bakr ibn Ayash al-Asadi | Saduq Hasan al-Hadith |
| Waddah ibn Yahya al-Nahshali | Wadhah ibn Yahya al-Nahshali | Acceptable |
| Uthman ibn Sa'id ad-Darimi | Uthman ibn Sa'id al-Darimi | Trustworthy Hadith Scholar, Imam |
| Abu al-Nadr Muhammad ibn Muhammad ibn Yusuf al-Faqih | Muhammad ibn Muhammad al-Tusi | Saduq Hasan al-Hadith |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| فَاطِمَةَ | فاطمة بنت رسول الله | صحابية |
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ | سعيد بن جبير الأسدي | ثقة ثبت |
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ | عبد الله بن عثمان القاري | مقبول |
| أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ | أبو بكر بن عياش الأسدي | صدوق حسن الحديث |
| وَضَّاحُ بْنُ يَحْيَى النَّهْشَلِيُّ | وضاح بن يحيى النهشلي | مقبول |
| عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ | عثمان بن سعيد الدارمي | ثقة حافظ إمام |
| أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفٍ الْفَقِيهُ | محمد بن محمد الطوسي | صدوق حسن الحديث |
Mustadrak Al Hakim 4742
Lady Fatima, may Allah be pleased with her, narrated: A meeting of the polytheists of Mecca was taking place in a house. The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said to me, "Stay here, my daughter." Then he left and went to the mosque where they were. Those people looked up once and then lowered their heads. The Prophet, peace and blessings be upon him, took a handful of dust and threw it towards them, saying, "May these faces be disgraced." Whoever that dust touched on that day was killed on the Day of Badr. ** This hadith is authentic in its chain of narration, but Imam Bukhari, may Allah have mercy on him, and Imam Muslim, may Allah have mercy on him, did not narrate it.
" حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں : مشرکین مکہ کا ایک مکان میں اجلاس ہو رہا تھا ، رسول اللہ ﷺ نے مجھ سے فرمایا : بیٹی ! یہیں ٹھہرے رہنا ہے ۔ پھر آپ چلے گئے اور آپ مسجد میں ان کے پاس چلے گئے ان لوگوں نے سر اٹھا کر ایک بار دیکھا پھر سر جھکا لئے ، آپ ﷺ نے ایک مٹھی مٹی لے کر ان جانب پھینک دی پھر فرمایا : شاہت الوجوہ ( خدا کرے کہ یہ چہرے قبیح ہو جائیں ) ۔ اس دن جس شخص پر بھی یہ مٹی پڑی وہ بدر کے دن مارا گیا ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Fatima ( (رضي الله تعالى عنه) ا) farmati hain : Mushrikeen Makkah ka aik makaan mein ijlas ho raha tha , Rasul Allah SAW ne mujh se farmaya : Beti ! yaheen thehre rehna hai . Phir aap chale gaye aur aap Masjid mein un ke pass chale gaye un logon ne sar utha kar ek baar dekha phir sar jhuka liye , aap SAW ne ek muthi mitti lekar un janib phenk di phir farmaya : Shahatul Wujooh ( Khuda kare keh yeh chehre qabeeh ho jayen ) . Iss din jis shakhs per bhi yeh mitti padi woh Badr ke din mara gaya . ** Yeh hadees Sahih ul Isnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ne iss ko naqal nahin kiya .
أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفٍ الْفَقِيهُ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثنا وَضَّاحُ بْنُ يَحْيَى النَّهْشَلِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتِ: اجْتَمَعَ مُشْرِكُو قُرَيْشٍ فِي الْحِجَرِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: «يَا بُنَيَّةُ اسْكُنِي» ، ثُمَّ خَرَجَ فَدَخَلَ عَلَيْهُمُ الْمَسْجِدَ فَرَفَعُوا رُءُوسَهُمْ، ثُمَّ نَكَّسُوا، فَأَخَذَ قَبْضَةً مِنْ تُرَابٍ فَرَمَى بِهَا نَحْوَهُمْ، ثُمَّ قَالَ: «شَاهَتِ الْوُجُوهُ فَمَا أَصَابَ رَجُلًا مِنْهُمْ إِلَّا قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4742 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه