32.
Statement of Knowing the Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them)
٣٢-
بیان معرفة الصحابة الكرام رضوان الله علیهم
Mention of the death of Hazrat Fatimah and the differing opinions about the time of her death
وفاة حضرة فاطمة رضي الله عنها واختلاف زمان وفاتها
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Fatimah | Fatima daughter of the Messenger of Allah | Companion |
| Ibn 'Abbas | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Ali ibn al-Husayn | Ali Zayn al-Abidin | Trustworthy, Established |
| Abi-hi | Umar ibn Ali al-Qurashi | Truthful, good in narration |
| Muhammad ibn Umar ibn Ali | Muhammad ibn Umar al-Qurashi | Acceptable |
| Muhammad ibn Umar al-Waqidi | Muhammad ibn Umar al-Waqidi | Weak in Hadith |
| Bakr ibn Abd al-Wahhab | Bakr ibn Abd al-Wahhab al-Madani | Trustworthy |
| Yahya ibn al-Hasan | Yahya ibn al-Hasan al-Alawi | Unknown |
| Abu Muhammad al-Hasan ibn Muhammad ibn Yahya | Al-Hasan ibn Muhammad al-Alawi | Liar |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| فَاطِمَةُ | فاطمة بنت رسول الله | صحابية |
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنِ | علي زين العابدين | ثقة ثبت |
| أَبِيهِ | عمر بن علي القرشي | صدوق حسن الحديث |
| مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ | محمد بن عمر القرشي | مقبول |
| مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ | محمد بن عمر الواقدي | ضعيف الحديث |
| بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ | بكر بن عبد الوهاب المدني | ثقة |
| يَحْيَى بْنُ الْحَسَنِ | يحيى بن الحسن العلوي | مجهول الحال |
| أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى | الحسن بن محمد العلوي | كذاب |
Mustadrak Al Hakim 4763
Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) narrates: Fatima (may Allah be pleased with her) became severely ill, so she said to Asma bint Umais (may Allah be pleased with her), "Don't you see my condition? Will I be carried on a cot openly (after my death)?" Asma (may Allah be pleased with her) said, "By Allah! I will adopt the same method for your funeral that is prevalent in Abyssinia." Fatima (may Allah be pleased with her) said, "Show me how it is done." So, Asma asked for some fresh branches of a date palm tree and placed them on the cot in such a way that they were raised in the middle. This method was adopted for the first time in Arabia on this occasion. Seeing this, Fatima (may Allah be pleased with her) smiled. After the Prophet's (peace be upon him) death, it was the first time that I saw a smile on her lips. (Then, when she passed away) we carried her funeral in the same manner (that too in the darkness of the night) and she was buried.
حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا شدید بیمار ہو گئیں تو انہوں نے حضرت اسماء بنت عمیس رضی اللہ عنہا سے کہا : میری حالت کو تم دیکھ نہیں رہی ہو ؟ کیا میں ( وفات کے بعد یونہی ) عیاں طور پر چارپائی پر اٹھائی جاؤں گی ؟ حضرت اسماء رضی اللہ عنہا نے کہا : خدا کی قسم ! میں آپ کی میت کے لئے وہ طریقہ اختیار کروں گی جو حبشہ میں رائج ہے ۔ حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا : مجھے اس طرح کر کے دکھاؤ ۔ چنانچہ حضرت اسماء نے کھجور کی چند تازہ ٹہنیاں منگوائیں اور چارپائی پر اس طور پر رکھ دیں کہ درمیان سے ابھری ہوئی تھیں ، یہ طریقہ عرب میں سب سے پہلے اسی موقع پر اختیار کیا گیا یہ دیکھ کر حضرت فاطمہ رضی اللہ عنہا مسکرا دیں ۔ نبی اکرم ﷺ کی وفات کے بعد پہلی مرتبہ اس موقع پر آپ کے ہونٹوں پر میں نے تبسم دیکھا ( پھر جب ان کا انتقال ہو گیا تو ) ہم نے اسی طریقہ سے ( وہ بھی رات کے اندھیرے میں ) ان کا جنازہ اٹھایا اور ان کی تدفین کی گئی ۔
Hazrat Abdullah bin Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a farmate hain : Hazrat Fatima ( (رضي الله تعالى عنه) ا) shadeed bimar ho gai to unhon ne Hazrat Asma bint Umais ( (رضي الله تعالى عنه) ا) se kaha : meri halat ko tum dekh nahin rahi ho ? kya main ( wafaat ke bad yunhi ) ayaan tor par charpai par uthai jaoon gi ? Hazrat Asma ( (رضي الله تعالى عنه) ا) ne kaha : Khuda ki qasam ! main aap ki mayyat ke liye wo tariqa ikhtiyar karoon gi jo Habasha mein raij hai . Hazrat Fatima ( (رضي الله تعالى عنه) ا) ne farmaya : mujhe is tarah kar ke dikhao . Chunancha Hazrat Asma ne khajoor ki chand taza tehniyan mangwain aur charpai par is tor par rakh di ke darmiyan se ubhri hui thin , ye tariqa Arab mein sab se pehle isi mauqa par ikhtiyar kiya gaya ye dekh kar Hazrat Fatima ( (رضي الله تعالى عنه) ا) muskura di . Nabi Akram SallAllaho Alaihi Wasallam ki wafaat ke bad pehli martaba is mauqa par aap ke honton par main ne tabassum dekha ( phir jab un ka inteqal ho gaya to ) hum ne isi tariqa se ( wo bhi raat ke andhere mein ) un ka janaza uthaya aur un ki tadfeen ki gai .
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ابْنِ أَخِي طَاهِرٍ الْعَقِيقِيِّ الْعَلَوِيِّ بِبَغْدَادَ، ثنا جَدِّي يَحْيَى بْنُ الْحَسَنِ، ثنا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: " قَدْ مَرِضَتْ فَاطِمَةُ مَرَضًا شَدِيدًا فَقَالَتْ لِأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ: أَلَا تَرَيْنَ إِلَى مَا بَلَغْتُ أُحْمَلُ عَلَى السَّرِيرِ ظَاهِرًا؟ فَقَالَتْ أَسْمَاءُ: أَلَا لَعَمْرِي، وَلَكِنْ أَصْنَعُ لَكِ نَعْشًا كَمَا رَأَيْتُ يُصْنَعُ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ، قَالَتْ: فَأَرِنِيهِ، قَالَ: فَأَرْسَلَتْ أَسْمَاءُ إِلَى جَرَائِدَ رَطْبَةٍ، فَقُطِّعَتْ مِنَ الْأَسْوَافِ وَجُعِلَتْ عَلَى السَّرِيرِ نَعْشًا وَهُوَ أَوَّلُ مَا كَانَ النَّعْشُ، فَتَبَسَّمَتْ فَاطِمَةُ، وَمَا رَأَيْتُهَا مُتَبَسِّمَةً بَعْدَ أَبِيهَا إِلَّا يَوْمَئِذٍ، ثُمَّ حَمَّلْنَاهَا وَدَفَنَّاهَا لَيْلًا "