32.
Statement of Knowing the Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them)
٣٢-
بیان معرفة الصحابة الكرام رضوان الله علیهم
The virtues and merits of Hazrat Hasan ibn Ali ibn Abi Talib, and mention of his birth and martyrdom
فضائل ومناقب حضرة الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما وولادته وشهادته
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Al-Hasan ibn Ali ibn Abi Talib | Al-Hasan ibn Ali al-Hashimi | Companion |
| Aisha | Aisha bint Abi Bakr as-Siddiq | Sahabi |
| Abi-hi | Urwah ibn al-Zubayr al-Asadi | Trustworthy, Jurist, Famous |
| Hisham ibn 'Urwah | Hisham ibn Urwah al-Asadi | Trustworthy Imam in Hadith |
| Musa ibn Uqba | Musa ibn 'Uqba al-Qurashi | Trustworthy jurist, Imam in Maghazi (Prophet's expeditions) |
| Isma'il b. Ibrahim b. 'Uqba | Isma'il ibn Ibrahim al-Qurashi | Trustworthy |
| Ibn Abi Fudayk | Muhammad ibn Abi Fadaik al-Dayli | Saduq Hasan al-Hadith |
| Abu Bakr 'Abd al-Rahman ibn 'Abd al-Malik ibn Shaybah al-Hizami | Abd al-Rahman ibn Shaybah al-Hazrami | Acceptable |
| Al-Fadl ibn Muhammad ibn al-Musayyib al-Sha'rani | al-Fadl ibn Muhammad al-Bayhaqi | Trustworthy Shi'i |
| Wa Abu Sa'id 'Amr ibn Muhammad ibn Mansur | Amr ibn Muhammad al-Janjarudi | Saduq Hasan al-Hadith |
| Abu Ja'far Muhammad ibn Salih ibn Hani' | Muhammad ibn Salih al-Warraq | Thiqa Thabt (Trustworthy, Firm) |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ | الحسن بن علي الهاشمي | صحابي |
| عَائِشَةَ | عائشة بنت أبي بكر الصديق | صحابي |
| أَبِيهِ | عروة بن الزبير الأسدي | ثقة فقيه مشهور |
| هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ | هشام بن عروة الأسدي | ثقة إمام في الحديث |
| مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ | موسى بن عقبة القرشي | ثقة فقيه إمام في المغازي |
| إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ | إسماعيل بن إبراهيم القرشي | ثقة |
| ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ | محمد بن أبي فديك الديلي | صدوق حسن الحديث |
| أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ شَيْبَةَ الْحِزَامِيُّ | عبد الرحمن بن شيبة الحزامي | مقبول |
| الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ الشَّعْرَانِيُّ | الفضل بن محمد البيهقي | صدوق شيعي |
| وَأَبُو سَعِيدٍ عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ | عمرو بن محمد الجنجرروذي | صدوق حسن الحديث |
| أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ | محمد بن صالح الوراق | ثقة ثبت |
Mustadrak Al Hakim 4800
Hassan bin Ali, may Allah be pleased with them both, narrates: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, taught me to perform Witr prayer in this way that when I complete Witr and lift my head from the bowing (of the third Rak'ah), and only the prostrations of Witr remain, (I should supplicate): "O Allah! Guide me among those whom You have guided, and grant me well-being among those whom You have granted well-being, and take me into Your care among those whom You have taken into Your care, and bless me in what You have bestowed upon me, and protect me from the evil of what You have decreed. Surely, You decree and none can overturn Your decree. Surely, he whom You befriend is never humiliated. Blessed are You, our Lord, and Exalted."
" حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ نے مجھے وتروں کی یوں تعلیم دی کہ جب میں وتر مکمل کر چکوں اور ( تیسری رکعت کے رکوع سے ) سر اٹھاؤں ، اور وتر کے صرف سجدے باقی رہتے ہوں ، ( تو یوں دعا مانگا کروں ) اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ، إِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ، إِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ اے اللہ ! تو مجھے ان لوگوں کا راستہ دکھا جن کو تو نے ہدایت دی ، اور تو مجھے عافیت عطا فرما ان لوگوں کی طرح جن کو تو نے عافیت دی ، تو میری مدد فرما ان لوگوں کی طرح جن کی تو نے مدد کی ، اور جو کچھ تو نے مجھے عطا کیا اس میں تو مجھے برکت دے ، اور تو مجھے اس کے شر سے بچا جو تو نے فیصلہ کر دیا بے شک تو فیصلہ کرتا ہے اور تیرے اوپر کوئی اپنا فیصلہ نافذ کرنے والا کوئی نہیں ہے ۔ بے شک وہ شخص کبھی ذلیل نہیں ہوتا جس کا تو مددگار ہے تو برکت والا اور بلند ہے ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح الاسناد ہے ، تاہم اسماعیل بن ابراہیم بن عقبہ نے اس کی سند میں محمد بن جعفر بن ابی کثیر سے اختلاف کیا ہے ۔"
Hazrat Hasan bin Ali Radi ALLAHU Anhuma farmate hain: Rasul ALLAH SallALLAHU Alaihi Wasallam ne mujhe witron ki yun taleem di ke jab main witr mukmmal kar chukun aur teesri rakat ke ruku se sar uthau, aur witr ke sirf sajde baqi rehte hon, to yun dua manga karoon: ALLAHUMMA ihdini fiiman hadayt, wa aafini fiiman afayt, wa tawalliani fiiman tawallayt, wa baarik li fima aatayt, wa qini sharra ma qadayt, innaka taqdi wa la yuqda alayk, innahu la yazillu man walayt, tabarakta Rabbana wa ta'aalayt. Aye ALLAH! Tu mujhe un logon ka rasta dikha jin ko Tu ne hidayat di, aur Tu mujhe afiyat ata farma un logon ki tarah jin ko Tu ne afiyat di, Tu meri madad farma un logon ki tarah jin ki Tu ne madad ki, aur jo kuchh Tu ne mujhe ata kiya us main Tu mujhe barkat de, aur Tu mujhe us ke shar se bacha jo Tu ne faisla kar diya. Be shak Tu faisla karta hai aur Tere upar koi apna faisla nafiz karne wala koi nahin hai. Be shak woh shakhs kabhi zalil nahin hota jis ka Tu madadgar hai. Tu barkat wala aur buland hai. ** Yeh hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih al isnad hai, taham Ismail bin Ibrahim bin Uqba ne is ki sanad main Muhammad bin Ja'far bin Abi Kathir se ikhtilaf kiya hai.
حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ قَالَا: ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ الشَّعْرَانِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ شَيْبَةَ الْحِزَامِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وِتْرِي إِذَا رَفَعْتُ رَأْسِي وَلَمْ يَبْقَ إِلَّا السُّجُودُ: «اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ، إِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ، إِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ إِلَّا أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَدْ خَالَفَ إِسْمَاعِيلَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ فِي إِسْنَادِهِ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4800 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه