32.
Statement of Knowing the Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them)
٣٢-
بیان معرفة الصحابة الكرام رضوان الله علیهم
The virtues and merits of Hazrat Hasan ibn Ali ibn Abi Talib, and mention of his birth and martyrdom
فضائل ومناقب حضرة الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما وولادته وشهادته
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Li'l-Hasan ibn 'Ali | Al-Hasan ibn Ali al-Hashimi | Companion |
| Qurad Abu Nuh | Abd al-Rahman ibn Ghazuwan al-Dabbi | Trustworthy, he has individual narrations |
| Al-'Abbas ibn Muhammad al-Duri | Al-Abbas ibn Muhammad Al-Dawri | Trustworthy Hadith Scholar |
| Abu al-'Abbas Muhammad ibn Ya'qub | Muhammad ibn Ya'qub al-Umawi | Trustworthy Hadith Scholar |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ | الحسن بن علي الهاشمي | صحابي |
| قُرَادُ أَبُو نُوحٍ | عبد الرحمن بن غزوان الضبي | ثقة له أفراد |
| الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ | العباس بن محمد الدوري | ثقة حافظ |
| أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ | محمد بن يعقوب الأموي | ثقة حافظ |
Mustadrak Al Hakim 4811
Yusuf bin Mazin narrates that when Hasan bin Ali (may Allah be pleased with them both) pledged allegiance to Muawiyah (may Allah be pleased with him), a man rebuked him, saying, "You have blackened the faces of the believers! You did this, you did that." Hasan (may Allah be pleased with him) replied, "Indeed, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) saw in a dream the Banu Umayya ascending his pulpit one by one, and he (peace and blessings of Allah be upon him) disliked their action. So Allah, the Exalted, revealed this verse: 'Indeed, We have granted you Al-Kawthar.' And Al-Kawthar is a river in Paradise. And He revealed these verses: 'Indeed, We sent it down during the Night of Decree. And what will make you know what the Night of Decree is? The Night of Decree is better than a thousand months.' These people will rule after you."
" یوسف بن مازن روایت کرتے ہیں کہ جب حضرت حسن بن علی رضی اللہ عنہما نے حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کی بیعت کی تو ایک آدمی نے ان کو ملامت کرتے ہوئے کہا : تم نے مومنین کا منہ کالا کروا دیا ، تم نے یہ کیا ، تم نے وہ کیا ۔ حضرت حسن رضی اللہ عنہ نے فرمایا : بے شک رسول اللہ ﷺ نے بنی امیہ کو ( خواب میں ) ایک ایک کر کے اپنے منبر پر چڑھتے دیکھا تو ان کی یہ حرکت آپ ﷺ کو بری لگی ، تو اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرما دی اَعْطَیْنَاکَ الْکَوْثَرْ اور کوثر جنت کی ایک نہر ہے ۔ اور یہ آیات نازل فرمائیں ۔ اِنَّا اَنْزَلْنَاہُ فِی لَیْلَۃِ الْقَدْرِ وَمَا اَدْرَاکَ مَا لَیْلَۃُ الْقَدْرِ لَیْلَۃُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ اَلْفِ شَھْرٍ یہ لوگ آپ کے بعد حکومت کریں گے ۔"
Yusuf bin Mazen riwayat karte hain ki jab Hazrat Hassan bin Ali ( (رضي الله تعالى عنه) a ne Hazrat Muawiya (رضي الله تعالى عنه) ki bai'at ki to ek aadmi ne un ko malamat karte huye kaha: Tum ne momino ka munh kala karwa diya, tum ne ye kiya, tum ne wo kiya. Hazrat Hassan (رضي الله تعالى عنه) ne farmaya: Be shak Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Bani Umayyah ko (khwab mein) ek ek kar ke apne mimbar par chadhte dekha to un ki ye harkat Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ko buri lagi, to Allah Ta'ala ne ye ayat nazil farma di A'taynakal Kauthar, aur Kauthar Jannat ki ek nahar hai. Aur ye ayat nazil farmayein. Inna Anzalnahu Fi Laylatil Qadr. Wa Ma Adraka Ma Laylatul Qadr. Laylatul Qadri Khairum Min Alfi Shahr. Ye log aap ke baad hukoomat karenge.
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثنا قُرَادُ أَبُو نُوحٍ، أَنْبَأَ الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَازِنٍ، قَالَ: عَرَضَ رَجُلٌ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ حِينَ بَايَعَ مُعَاوِيَةَ فَأَنَّبَهُ، وَقَالَ: سَوَّدْتَ وُجُوهَ الْمُؤْمِنِينَ، وَفَعَلْتَ وَفَعَلْتَ، فَقَالَ: «لَا تُؤَنِّبْنِي، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى بَنِي أُمَيَّةَ يَتَوَاثَبُونَ عَلَى مِنْبَرِهِ رَجُلًا رَجُلًا، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ وَاهْتَمَّ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ نَهَرٌ فِي الْجَنَّةِ، وَإِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ يَقْضُونَ بَعْدَكَ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4811 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه