32.
Statement of Knowing the Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them)
٣٢-
بیان معرفة الصحابة الكرام رضوان الله علیهم
Virtues of Hazrat Mu'adh bin Jabal (may Allah be pleased with him), one of the six jurists among the Companions
فضائل حضرت معاذ بن جبل رضي الله عنه، وهو واحد من ستة فقهاء من الصحابة الكرام
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abdullah | Abdullah ibn Mas'ud | Companion |
| Masruqin | Masruq ibn al-Ajda' al-Hamdani | Trustworthy |
| ash-Sha'bi | Amir Al-Sha'bi | Trustworthy |
| Abdullah ibn Ahmad ibn Hanbal | Abdullah ibn Ahmad ash-Shaybani | Trustworthy, Hadith Master |
| Ahmad ibn Ja'far al-Qati'i | Ahmad ibn Ja'far al-Qutay'i | Saduq (truthful) Hasan al-Hadith (good in Hadith) |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَبْدِ اللَّهِ | عبد الله بن مسعود | صحابي |
| مَسْرُوقٍ | مسروق بن الأجدع الهمداني | ثقة |
| الشَّعْبِيِّ | عامر الشعبي | ثقة |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ | عبد الله بن أحمد الشيباني | ثقة حجة |
| أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ | أحمد بن جعفر القطيعي | صدوق حسن الحديث |
Mustadrak Al Hakim 5189
It is narrated on the authority of Abdullah (may Allah be pleased with him) that Muadh (may Allah be pleased with him) was "Umattan Qanita". A man from the tribe of Ashja' (named Furuah bin Naufal) said to him: “That (characteristic) was of Prophet Abraham (peace be upon him). So, Abdullah (may Allah be pleased with him) said: He (Furuah) forgot what he had to forget; we used to compare him ( Muadh) to Prophet Abraham (peace be upon him). And Abdullah (may Allah be pleased with him) was asked about the (word used in the Holy Quran) "Umat", he said: (Umat means) those who teach good. And Qanita means those who obey and follow Allah and His Messenger (peace be upon him). ** This Hadith is Sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) but both of them did not narrate it.
" حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ حضرت معاذ رضی اللہ عنہ ’’ امۃ قانتا ‘‘ تھے ، قبیلہ اشجع سے تعلق رکھنے والے ( فروہ بن نوفل نامی ) ایک شخص نے ان سے کہا : وہ تو حضرت ابراہیم علیہ السلام تھے ۔ تو حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے کہا : جس کو بھولنا تھا وہ بھول گیا ہم تو ان ( حضرت معاذ رضی اللہ عنہ ) کو حضرت ابراہیم علیہ السلام کے ساتھ تشبیہ دیا کرتے تھے ۔ اور حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ سے ( قرآن کریم میں استعمال ہونے والے لفظ ) ’’ امۃ ‘‘ کے بارے میں پوچھا گیا تو انہوں نے فرمایا : ( امۃ کا مطلب ہے ) خیر کی تعلیم دینے والے ۔ اور قانت کا مطلب ہے اللہ اور اس کے رسول اللہ ﷺ کی اطاعت اور فرمانبرداری کرنے والے ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abdullah (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki Hazrat Muaz (رضي الله تعالى عنه) ''Ummataan Qanita'' the, qabila Ashja se taluq rakhne wale (Furu bin Naufal nami) ek shakhs ne unse kaha: Wo to Hazrat Ibrahim Alaihissalam the. To Hazrat Abdullah (رضي الله تعالى عنه) ne kaha: Jis ko bhulna tha wo bhul gaya hum to un (Hazrat Muaz (رضي الله تعالى عنه) ) ko Hazrat Ibrahim Alaihissalam ke sath tashbee diya karte the. Aur Hazrat Abdullah (رضي الله تعالى عنه) se (Quran e Kareem mein istamal hone wale lafz) ''Ummat'' ke bare mein pucha gaya to unhon ne farmaya: (Ummat ka matlab hai) khair ki taleem dene wale. Aur qanit ka matlab hai Allah aur uske rasool (صلى الله عليه وآله وسلم) ki itaat aur farmanbardari karne wale. ** Ye hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahi hai lekin Sheikhain Rahmatullah Alaihema ne isko naqal nahi kiya.
أَخْبَرْنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، سَمِعْتُ فِرَاسًا يُحَدِّثُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «إِنَّ مُعَاذًا كَانَ أُمَّةً قَانِتًا» ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ أَشْجَعَ يُقَالُ لَهُ فَرْوَةُ بْنُ نَوْفَلٍ: إِنَّمَا ذَاكَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «نَسِيَ مَنْ نَسِيَ، إِنَّا كُنَّا نُشَبِّهُهُ بِإِبْرَاهِيمَ» ، وَسُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ عَنِ الْأُمَّةِ، فَقَالَ: "" مُعَلِّمُ الْخَيْرِ، وَالْقَانِتُ الْمُطِيعُ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «نَسِيَ مَنْ نَسِيَ، إِنَّا كُنَّا نُشَبِّهُهُ بِإِبْرَاهِيمَ» ، وَسُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ عَنِ الْأُمَّةِ، فَقَالَ: «مُعَلِّمُ الْخَيْرِ، وَالْقَانِتُ الْمُطِيعُ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 5189 - على شرط البخاري ومسلم