32.
Statement of Knowing the Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them)
٣٢-
بیان معرفة الصحابة الكرام رضوان الله علیهم
The virtues of Hazrat Abdullah bin Masood (RA)
فضائل حضرت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘alīyan | Ali ibn Abi Talib al-Hashimi | Sahabi |
| ḥabbat al-‘uranī | Habbah ibn Juwayn al-'Arni | Weak in Hadith |
| ‘abd al-lah bn aḥmad bn ḥanbalin | Abdullah ibn Ahmad ash-Shaybani | Trustworthy, Hadith Master |
| abū bakrin aḥmad bn bālawayh | Ahmad ibn Balawayh al-'Aqabi | Saduq (Truthful) - Hasan al-Hadith |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَلِيًّا | علي بن أبي طالب الهاشمي | صحابي |
| حَبَّةَ الْعُرَنِيِّ | حبة بن جوين العرني | ضعيف الحديث |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ | عبد الله بن أحمد الشيباني | ثقة حجة |
| أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ بَالَوَيْهِ | أحمد بن بالويه العقبي | صدوق حسن الحديث |
Mustadrak Al Hakim 5380
Habbah Arni reported: Some people came to Ali ibn Abi Talib and began praising Abdullah ibn Masud. Ali said: My opinion of him is the same as yours. He is the best of all those who recited the Quran. He was the most knowledgeable about its lawful and unlawful aspects. He was a jurist and a scholar of Hadith.
حضرت حبہ عرنی کہتے ہیں : کچھ لوگ حضرت علی ابن ابی طالب رضی اللہ عنہ کے پاس آئے اور حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کی تعریف کرنے لگے ۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا ان کے بارے میں میرے نظریات بھی تمہاری طرح ہیں ۔ وہ ان تمام لوگوں میں سب سے افضل ہیں جنہوں نے قرآن کریم پڑھا ہے ۔ وہ اس کے حلال و حرام کو سب سے زیادہ بہتر سمجھنے والے ہیں ۔ وہ فقیہ فی الدین اور عالم سنت تھے ۔
Hazrat Hubah Arni kehty hain : Kuch log Hazrat Ali ibne Abi Talib Radi Allaho Anho ke pass aaye aur Hazrat Abdullah bin Masood Radi Allaho Anho ki tareef karne lage . Hazrat Ali Radi Allaho Anho ne farmaya in ke bare mein mere nazariyat bhi tumhari tarah hain . Wo in tamam logon mein sab se afzal hain jinhon ne Quran Kareem parha hai . Wo is ke halal o haram ko sab se zyada behtar samajhne wale hain . Wo faqeeh fid deen aur alim sunnat thay .
حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ بَالَوَيْهِ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَبَّةَ الْعُرَنِيِّ، أَنَّ نَاسًا، أَتَوْا عَلِيًّا، فَأَثْنَوْا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ: «أَقُولُ فِيهِ مِثْلَ مَا قَالُوا، وَأَفْضَلُ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ، وَأَحَلَّ حَلَالَهُ، وَحَرَّمَ حَرَامَهُ، فَقِيهٌ فِي الدِّينِ، عَالِمٌ بِالسُّنَّةِ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 5380 - سكت عنه الذهبي في التلخيص