32.
Statement of Knowing the Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them)
٣٢-
بیان معرفة الصحابة الكرام رضوان الله علیهم
The virtues of Hazrat Abdullah bin Zaid bin Abd Rabah Ansari (RA), the caller to prayer (Mu'adhin)
فضائل حضرت عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري رضي الله عنه، أذان النبي ﷺ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ibn isḥāq | Ibn Ishaq al-Qurashi | Saduq Mudallis |
| yūnus bn bukayrin | Younus ibn Bukayr Al-Shaybani | Saduq Hasan al-Hadith |
| aḥmad bn ‘abd al-jabbār | Ahmad bin Abd Al-Jabbar Al-Attardi | Weak in Hadith |
| abū al-‘abbās muḥammad bn ya‘qūb | Muhammad ibn Ya'qub al-Umawi | Trustworthy Hadith Scholar |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ إِسْحَاقَ | ابن إسحاق القرشي | صدوق مدلس |
| يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ | يونس بن بكير الشيباني | صدوق حسن الحديث |
| أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ | أحمد بن عبد الجبار العطاردي | ضعيف الحديث |
| أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ | محمد بن يعقوب الأموي | ثقة حافظ |
Mustadrak Al Hakim 5444
Ibn Ishaq has also mentioned Abdullah bin Zaid bin Abd Rabah bin Tha'labah from Banu Jusham bin Harith and Banu Zaid bin Harith among those who participated in the Pledge of Aqabah and the Battle of Badr. This is the same companion who saw the call to prayer (Adhan) in a dream, and when he came and told the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, the Messenger of Allah ordered its implementation.
ابن اسحاق نے بنی جشم بن حارث میں سے اور بنی زید بن حارث میں سے بیعت عقبہ اور جنگ بدر میں شریک ہونے والوں میں عبداللہ بن زید بن عبدربہ بن ثعلبہ کا نام بھی ذکر کیا ہے ۔ یہ وہی صحابی ہیں جنہوں نے خواب میں اذان دیکھی تھی ، انہوں نے آ کر رسول اللہ ﷺ کو سنائی تو رسول اللہ ﷺ نے اس ( کو جاری کرنے ) کا حکم دے دیا ۔
Ibn Ishaq ne Bani Jashm bin Harith mein se aur Bani Zaid bin Harith mein se bai'at Aqba aur Jang Badr mein sharik hone walon mein Abdullah bin Zaid bin Abdu Rabah bin Sa'laba ka naam bhi zikr kiya hai. Yeh wohi Sahabi hain jinhon ne khwab mein azan dekhi thi, inhon ne aa kar Rasul Allah ﷺ ko sunaai to Rasul Allah ﷺ ne is (ko jari karne) ka hukm de diya.
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، «فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا، وَالْعَقَبَةِ، مِنْ بَنِي جُشَمِ بْنِ الْحَارِثِ، وَزَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ، وَهُمَا التَّوْأَمَانِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، وَهُوَ الَّذِي أُرِيَ النِّدَاءَ بِالصَّلَاةِ فَجَاءَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ بِهِ»