32.
Statement of Knowing the Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them)
٣٢-
بیان معرفة الصحابة الكرام رضوان الله علیهم
Mention of the Prophet ﷺ's wives, the Mothers of the Believers, and other female companions Firstly, mention of Siddiqah bint Siddiq, Umm al-Mu'minin Hazrat Aisha bint Abu Bakr Siddiq (RA)
ذكر أزواج رسول الله ﷺ المطهرات، منهن الصحابيات وغيرهن من الصحابيات
Mustadrak Al Hakim 6726
Ibn Abi Malika narrates: When Umm al-Mu'minin Aisha (may Allah be pleased with her) fell ill, Abdullah ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) came to visit her and asked permission to enter. Umm al-Mu'minin did not grant him permission. Umm al-Mu'minin's nephews interceded, saying, "Allow him to enter, he is a well-wisher of yours." Umm al-Mu'minin again refused. They persisted in their request, and finally, she gave permission. When Abdullah ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) came to her, he said: "By the grace of Allah, your title is 'Umm al-Mu'minin' (Mother of the Believers), and you have held this title even before your birth. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) loved you the most, and he only ever loved you. As long as there is life in people's bodies, those who love you will continue to visit you. On the night of Al-Abwa', you lost your necklace, but Allah (glorified and exalted be He) turned that incident into something better for the Ummah. Allah (glorified and exalted be He) revealed the verses regarding Tayammum (dry ablution). Verses of the Quran were revealed concerning you. In every mosque of the Muslims, the verses about your innocence (from slander) will continue to be recited day and night." Umm al-Mu'minin said: "O Ibn Abbas, leave me to my condition. I wish I were forgotten and unheard of." ** This Hadith is Sahih (authentic) in its chain of narration, but Imam Bukhari (may Allah have mercy upon him) and Imam Muslim (may Allah have mercy upon him) did not include it in their compilations. **
" ابن ابی ملیکہ فرماتے ہیں : جب ام المومنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا بیمار ہوئیں تو حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما ان کی عیادت کے لئے آئے ، اندر آنے کی اجازت مانگی ، ام المومنین نے اجازت نہ دی ، ام المومنین کے بھتیجوں نے سفارش کی کہ آپ ان کو اجازت دے دیجئے ، یہ تو آپ کے خیرخواہ ہیں ، ام المومنین نے پھر انکار کیا ، وہ لوگ مسلسل سفارش کرتے رہے ، بالآخر انہوں نے اجازت دے دی ۔ جب حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما ان کے پاس آئے اور کہنے لگے :’’ آپ کی سعادت مندی کی بناء پر آپ کا نام ’’ ام المومنین ‘‘ ہے ، اور آپ کا یہ نام آپ کی پیدائش سے بھی پہلے کا ہے ، رسول اللہ ﷺ سب سے زیادہ آپ سے محبت کرتے تھے ، اور رسول اللہ ﷺ آپ ہی سے محبت کرتے تھے ، جب تک جسم میں روح ہے ، آپ سے محبت کرنے والے آپ سے ملنے آتے رہیں گے ، ابواء کی رات آپ کا ہار گم ہو گیا تھا ، اللہ تعالیٰ نے وہ بھی امت کے لئے بہتر کر دیا ۔ اللہ تعالیٰ نے تیمم کے احکام والی آیت نازل فرمائی ۔ آپ کے حق میں قرآن کی آیات نازل ہوئیں ۔ مسلمانوں کی ہر مسجد میں دن رات آپ کے عذر کی آیات تلاوت ہوتی رہیں گی ۔ ام المومنین نے کہا : اے ابن عباس مجھے میرے حال پر چھوڑ دو ، میں چاہتی ہوں ، کاش کہ میں نسیا منسیا ہو جاتی ( یعنی میرا نام و نشان تک مٹ جائے ) ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Ibn e Abi Malika farmate hain : Jab Umm ul Momineen Hazrat Ayesha ( (رضي الله تعالى عنه) ا) bimar huin to Hazrat Abdullah bin Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a unki ayadat ke liye aae, andar aane ki ijazat mangi, Umm ul Momineen ne ijazat na di, Umm ul Momineen ke bhatejon ne sifarish ki ke aap unko ijazat de dijiye, yeh to aap ke khair khwah hain, Umm ul Momineen ne phir inkar kiya, wo log musalsal sifarish karte rahe, bal akhir unhon ne ijazat de di. Jab Hazrat Abdullah bin Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a unke pass aae aur kehne lage: "Aap ki saadhat mandi ki bina par aap ka naam 'Umm ul Momineen' hai, aur aap ka yeh naam aap ki paidaish se bhi pehle ka hai, Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) sab se zyada aap se mohabbat karte the, aur Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) aap hi se mohabbat karte the, jab tak jism mein rooh hai, aap se mohabbat karne wale aap se milne aate rahenge, Abwa ki raat aap ka haar gum ho gaya tha, Allah Ta'ala ne wo bhi ummat ke liye behtar kar diya. Allah Ta'ala ne tayammum ke ahkam wali ayat nazil farmai. Aap ke haq mein Quran ki ayat nazil huin. Musalmanon ki har masjid mein din raat aap ke uzr ki ayat tilawat hoti rahengi. Umm ul Momineen ne kaha: "Aye Ibn e Abbas mujhe mere haal par chhor do, main chahti hun, kash ke main nasiya munsiya ho jati (yani mera naam o nishan tak mit jaye)." ** Yeh hadees Sahih ul Asnaad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ne isko naqal nahin kiya.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ: جَاءَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فِي مَرَضِهَا، فَأَبَتْ أَنْ تَأْذَنَ لَهُ، فَقَالَ لَهَا بَنُو أَخِيهَا: ائْذَنِي لَهُ فَإِنَّهُ مِنْ خَيْرِ وَلَدِكِ، قَالَتْ: دَعُونِي مِنْ تَزْكِيَتِهِ، فَلَمْ يَزَالُوا بِهَا حَتَّى أَذِنَتْ لَهُ، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «إِنَّمَا سُمِّيتِ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ لِتَسْعَدِي وَإِنَّهُ لَاسْمُكِ قَبْلَ أَنْ تُولَدِي، إِنَّكِ كُنْتِ مِنْ أَحَبِّ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ، وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ إِلَّا طَيِّبًا، وَمَا بَيْنَكِ وَبَيْنَ أَنْ تَلْقِي الْأَحِبَّةَ إِلَّا أَنْ تُفَارِقَ الرُّوحُ الْجَسَدَ، وَلَقَدْ سَقَطَتْ قِلَادَتُكِ لَيْلَةَ الْأَبْوَاءِ، فَجَعَلَ اللَّهُ لِلْمُسْلِمِينَ خِيَرَةً فِي ذَلِكَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى آيَةَ التَّيَمُّمِ وَنَزَلَتْ فِيكِ آيَاتٌ مِنَ الْقُرْآنِ، فَلَيْسَ مَسْجِدٌ مِنْ مَسَاجِدِ الْمُسْلِمِينَ إِلَّا يُتْلَى فِيهِ عُذْرُكِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ» ، فَقَالَتْ: دَعْنِي مِنْ تَزْكِيَتِكَ لِي يَا ابْنَ عَبَّاسٍ، فَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ نَسِيًّا مَنْسِيًّا «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 6726 - صحيح