41.
Narrations Regarding Repentance and Returning to Allah
٤١-
روایات عن التوبة والرجوع إلى الله
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| jābir bn ‘abd al-lah | Jabir ibn Abd Allah al-Ansari | Sahabi |
| muḥammad bn al-munkadir | Muhammad ibn Al-Munkadir Al-Qurashi | Trustworthy |
| sulaymān bn harimin | Sulayman ibn Hiram al-Qurashi | Weak in Hadith |
| al-layth bn sa‘din | Al-Layth ibn Sa'd Al-Fahmi | Trustworthy, Sound, Jurist, Imam, Famous |
| yaḥyá bn bukayrin | Yahya ibn Bakir al-Qurashi | Thiqah (Trustworthy) |
| ‘ubayd bn sharīkin | Ubayd ibn Abd al-Wahid al-Bazzar | Saduq Hasan al-Hadith |
| ‘alī bn ḥamshādh al-‘adl | Ali ibn Hamshad al-Naysaburi | Trustworthy Imam |
| sulaymān bn harimin al-qurashī | Sulayman ibn Hiram al-Qurashi | Weak in Hadith |
| ‘abd al-lah bn ṣāliḥin al-muqri’ | Abdullah bin Salih al-'Ijli | Thiqah (Trustworthy) |
| ‘uthmān bn sa‘īdin al-dārimī | Uthman ibn Sa'id al-Darimi | Trustworthy Hadith Scholar, Imam |
| aḥmad bn muḥammad bn slmt al-‘anazī | Ahmad ibn Muhammad al-Tarafi | Saduq Hasan al-Hadith |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ | جابر بن عبد الله الأنصاري | صحابي |
| مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ | محمد بن المنكدر القرشي | ثقة |
| سُلَيْمَانَ بْنِ هَرِمٍ | سليمان بن هرم القرشي | ضعيف الحديث |
| اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ | الليث بن سعد الفهمي | ثقة ثبت فقيه إمام مشهور |
| يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ | يحيى بن بكير القرشي | ثقة |
| عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ | عبيد بن عبد الواحد البزار | صدوق حسن الحديث |
| عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ | علي بن حمشاد النيسابوري | ثقة إمام |
| سُلَيْمَانُ بْنُ هَرِمٍ الْقُرَشِيُّ | سليمان بن هرم القرشي | ضعيف الحديث |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ الْمُقْرِئُ | عبد الله بن صالح العجلي | ثقة |
| عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ | عثمان بن سعيد الدارمي | ثقة حافظ إمام |
| أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ الْعَنَزِيُّ | أحمد بن محمد الطرائفي | صدوق حسن الحديث |
Mustadrak Al Hakim 7637
Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) narrated that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) came to me and said, "Just now, my friend, Jibril (Gabriel), peace be upon him, came to me and said, 'O Muhammad! By the One who has sent you with the truth, there is a servant of Allah who has been worshipping on a mountain top for five hundred years. The mountain is thirty cubits square, and it is surrounded on all four sides by a river four thousand Farsakh wide. Allah has caused a spring of water to flow from the top of the mountain for this servant, a small amount of sweet water that flows continuously. Then it comes out from the bottom of the mountain, pure and clean. There was a pomegranate tree there, and every night it would bear one pomegranate, which would provide him with food for one day. When evening came, he would go down to perform ablution, eat the pomegranate, and engage in worship again. He prayed to Allah, "O Allah, grant me death while I am prostrating, and let not the earth or anything else harm me." So Allah sent the Angel of Death to him while he was in prostration. His soul was seized while he was in a state of prostration. (Gabriel said,) We used to come and go and see him, and we knew that he would be raised on the Day of Resurrection and made to stand before Allah. Allah would say about this servant, 'Admit My servant into Paradise out of My mercy.' The servant would say, 'O my Lord, send me to Paradise on account of my deeds.' Allah would say again, 'Admit My servant into Paradise out of My mercy.' He would say, '(Not out of mercy) but rather send me to Paradise on account of my righteous deeds.' Allah would say again, 'Admit My servant into Paradise out of My mercy.' He would say, 'O my Lord, send me to Paradise on account of my deeds.' Allah would say, 'Let the deeds of this servant be compared with My blessings upon him. The blessing of his eyes alone outweighs his five hundred years of worship, and the rest of his body is even more so than his worship.' Allah would say, 'Cast My servant into Hellfire.' So he would be dragged towards Hellfire, and he would cry out, 'O my Lord, admit me into Paradise out of Your mercy.' Allah would say, 'Leave him.' He would be brought back to stand before Allah, and Allah would say, 'O My servant, you were nothing. Who created you?' He would say, 'O my Lord, You did.' Allah would say, 'Was it by your own doing or by My mercy?' He would say, 'O Allah, purely by Your mercy.' Allah would say, 'Who gave you the strength to worship for five hundred years?' He would say, 'O my Lord, You did.' Allah would say, 'Who placed you in the cave in the middle of the mountain? And who brought forth sweet water for you from the midst of salty water? And who provided you with a pomegranate every night? And you would come out only once a year, and you prayed to Me to grant you death in prostration. Who did all this for you?' He would say, 'O my Lord, You did all of it.' Allah would say, 'It was all by My mercy, and by My mercy alone, I will admit you into Paradise.' (Then Allah would say to the angels,) 'Admit My servant into Paradise.' 'O My servant, how excellent a servant you are!' Allah would admit him into Paradise." Jibril (Gabriel) said, "O Muhammad, everything is by the mercy of Allah." ** This hadith is Sahih Al-Isnad, but Imam Bukhari and Imam Muslim did not narrate it. "Sulaiman bin Haram" is among the worshippers of the people of Sham, and Laith bin Sa'd does not narrate from unknown narrators.
" حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : نبی اکرم ﷺ میرے پاس تشریف لائے ، اور فرمایا : ابھی ابھی میرے پاس سے میرے دوست جبریل امین علیہ السلام تشریف لے کر گئے ہیں ، انہوں نے مجھے کہا : اے محمد ﷺ ! اس ذات کی قسم ! جس نے آپ کو حق کے ساتھ بھیجا ہے ، اللہ تعالیٰ کے بندوں میں سے ایک بندہ ایسا ہے جس نے پانچ سو سال تک ایک پہاڑ کی چوٹی پر عبادت کی ہے ، وہ پہاڑ تیس ذراع مربع ہے ۔ اور اس پہاڑ کو چاروں طرف سے چار ہزار فرسخ دریا نے اپنے گھیرے میں لیا ہوا ہے ۔ اللہ تعالیٰ نے اپنے اس بندے کے لیے ایک انگلی کی مقدار مقام سے پانی کا چشمہ جاری فرمایا ، تھوڑا تھوڑا میٹھا پانی رستا رہتا تھا ، پھر وہ پہاڑ کی نچلی جانب سے صاف ستھرا ہو کر نکلتا ۔ وہاں انار کا ایک درخت تھا ، ہر رات اس کو ایک انار لگتا ، جس سے اس کو ایک دن کی عذا مل جاتی ۔ جب شام ہوتی تو وہ وضو کرنے کے لیے نیچے اترتا ، اور اس انار کو کھا لیتا ۔ اور دوبارہ عبادت میں مصروف ہو جاتا ، اس نے اللہ تعالیٰ سے دعا مانگی کہ یا اللہ اس کو سجدے کی حالت میں موت عطا کرنا ۔ اور زمین یا کوئی بھی چیز اس کو نقصان نہ پہنچائے ۔ اللہ تعالیٰ نے اس کے لیے ملک الموت کو بھیجا تو وہ آدمی اس وقت سجدے میں تھا ۔ سجدے کے عالم اس کی روح کو قبض کیا گیا ، ( حضرت جبریل امین علیہ السلام فرماتے ہیں ) ہم آتے جاتے اس کو دیکھتے تھے ، ہمیں یہ علم تھا کہ اس کو قیامت کے دن اٹھایا جائے گا اور اس کو اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں کھڑا کیا جائے گا ، اللہ تعالیٰ اس بندے کے بارے میں فرمائے گا : میرے بندے کو میری رحمت کی بناء پر جنت میں داخل کر دو ، وہ بندہ کہے گا : اے میرے رب ، میرے اعمال کی بناء پر مجھے جنت میں بھیجا جائے ، اللہ تعالیٰ پھر فرمائے گا : میرے بندے کو میری رحمت سے جنت میں بھیج دو ، وہ کہے گا : ( رحمت نہیں ) بلکہ مجھے میرے اعمال صالحہ کی بناء پر جنت بھیجا جائے ، اللہ تعالیٰ پھر فرمائے گا : میرے بندے کو میری رحمت سے جنت میں بھیج دو ، وہ کہے گا : اے میرے رب ، میرے عمل کی بناء پر مجھے جنت میں بھیج دو ۔ اللہ تعالیٰ فرمائے گا : اس بندے کے اعمال اور اس پر جو میری نعمتیں ہیں ان کا موازنہ کیا جائے ، صرف انکھوں کی نعمت ہی اس کے پانچ سو سال کی عبادت سے زائد ہو گی ، اور باقی پورا جسم تو اس کی عبادت سے کہیں زائد ہو گا ۔ اللہ تعالیٰ فرمائے گا : میرے بندے کو دوزخ میں ڈال دیا جائے ، چنانچہ اس بندے کو دوزخ کی جانب گھسیٹا جائے گا تو پکار پکار کر کہے گا : اے میرے رب مجھے اپنی رحمت سے جنت میں داخل فرما دے ۔ اللہ تعالیٰ فرمائے گا : اس کو چھوڑ دو ، اس کو دوبارہ اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں کھڑا کیا جائے گا ۔ اللہ تعالیٰ فرمائے گا : اے میرے بندے ! تو کچھ بھی نہ تھا ، تجھے پیدا کس نے کیا ہے ؟ وہ کہے گا : اے میرے رب تو نے ۔ اللہ تعالیٰ فرمائے گا وہ تیری طرف سے ہوا یا میری رحمت سے ؟ وہ کہے گا : یا اللہ محض تیری رحمت سے ۔ اللہ تعالیٰ فرمائے گا : پانچ سو سال تجھے عبادت کی طاقت کس نے بخشی ؟ وہ کہے گا : اے میرے پروردگار تو نے ۔ اللہ تعالیٰ فرمائے گا : تجھے پہاڑ کے درمیان غار کے اندر کس نے اتارا ؟ اور کھاری پانی میں سے تیرے لیے میٹھا پانی کس نے نکالا تھا ؟ اور ہر رات تیرے لیے انار کون مہیا کرتا تھا ؟ اور تو پورے سال میں ایک مرتبہ باہر نکلتا تھا اور تو نے مجھ سے دعا مانگی تھی کہ میں تجھے سجدے کی حالت میں موت دوں ، یہ سب تیرے لیے کس نے کیا ؟ وہ کہے گا : اے میرے رب ، سب تو نے ہی کیا ۔ اللہ تعالیٰ فرمائے گا : وہ سب میری رحمت کی بناء پر تھا ، اور اپنی رحمت ہی سے تجھے میں جنت میں داخل کروں گا ۔ ( پھر فرشتوں سے فرمائے گا ) میرے بندے کو جنت میں داخل کر دو ۔ اے میرے بندے تو کتنا ہی اچھا بندہ ہے ۔ اللہ تعالیٰ اس بندے کو جنت میں داخل فرمائے گا ۔ حضرت جبریل امین علیہ السلام نے فرمایا : اے محمد ﷺ ! سب کچھ اللہ تعالیٰ کی رحمت ہی سے ہے ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ،’’ سلیمان بن ہرم ‘‘ اہل شام کے عبادت گزار لوگوں میں سے ہیں ۔ اور لیث بن سعد مجہول راویوں کی روایات نقل نہیں کرتے ۔"
Hazrat Jabir bin Abdullah ( (رضي الله تعالى عنه) a farmate hain : Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) mere paas tashreef laaye , aur farmaya : Abhi abhi mere pass se mere dost Jibrail Amin Alaihissalam tashreef lekar gaye hain , unhon ne mujhe kaha : Aye Muhammad (صلى الله عليه وآله وسلم) ! Iss Zaat ki qasam ! Jis ne aap ko haq ke sath bheja hai , Allah Ta'ala ke bandon mein se ek banda aisa hai jis ne panch sau saal tak ek pahad ki chotti par ibadat ki hai , woh pahad tees ziraa muraba hai . Aur is pahad ko charon taraf se chaar hazar farsakh dariya ne apne ghere mein liya hua hai . Allah Ta'ala ne apne iss bande ke liye ek ungli ki miqdar maqam se pani ka cheshma jari farmaya , thoda thoda meetha pani rasta rahta tha , phir woh pahad ki nichli jaanib se saaf suthra ho kar nikalta . Wahaan anaar ka ek darakht tha , har raat is ko ek anaar lagta , jis se is ko ek din ki ʿiza mil jati . Jab shaam hoti to woh wuzu karne ke liye neeche utarta , aur is anaar ko kha leta . Aur dobara ibadat mein masroof ho jata , is ne Allah Ta'ala se dua maangi ki ya Allah is ko sajday ki halat mein maut ata karna . Aur zameen ya koi bhi cheez is ko nuqsaan na pahunchaye . Allah Ta'ala ne is ke liye malakul maut ko bheja to woh aadmi is waqt sajday mein tha . Sajde ke aalam is ki rooh ko qabz kiya gaya , ( Hazrat Jibrail Amin Alaihissalam farmate hain ) hum aate jate is ko dekhte the , hamen yeh ilm tha ki is ko qayamat ke din uthaya jayega aur is ko Allah Ta'ala ki bargah mein khara kiya jayega , Allah Ta'ala iss bande ke bare mein farmayega : Mere bande ko meri rahmat ki bina par jannat mein daakhil kar do , woh banda kahega : Aye mere Rab , mere amal ki bina par mujhe jannat mein bheja jaye , Allah Ta'ala phir farmayega : Mere bande ko meri rahmat se jannat mein bhej do , woh kahega : ( rahmat nahin ) balkay mujhe mere amal saleha ki bina par jannat bheja jaye , Allah Ta'ala phir farmayega : Mere bande ko meri rahmat se jannat mein bhej do , woh kahega : Aye mere Rab , mere amal ki bina par mujhe jannat mein bhej do . Allah Ta'ala farmayega : Iss bande ke amal aur is par jo meri naimaten hain in ka muqabla kiya jaye , sirf aankhon ki naimat hi is ke panch sau saal ki ibadat se zaid ho gi , aur baqi pura jism to is ki ibadat se kahin zaid ho ga . Allah Ta'ala farmayega : Mere bande ko dozakh mein daal diya jaye , chunancha iss bande ko dozakh ki jaanib ghasita jayega to pukar pukar kar kahega : Aye mere Rab mujhe apni rahmat se jannat mein daakhil farma de . Allah Ta'ala farmayega : Is ko chhor do , is ko dobara Allah Ta'ala ki bargah mein khara kiya jayega . Allah Ta'ala farmayega : Aye mere bande ! Tu kuchh bhi nahin tha , tujhe paida kis ne kiya hai ? Woh kahega : Aye mere Rab tu ne . Allah Ta'ala farmayega woh teri taraf se hua ya meri rahmat se ? Woh kahega : Ya Allah mahaz teri rahmat se . Allah Ta'ala farmayega : Panch sau saal tujhe ibadat ki taqat kis ne bakhshi ? Woh kahega : Aye mere Parvardigaar tu ne . Allah Ta'ala farmayega : Tujhe pahad ke darmiyaan ghaar ke andar kis ne utara ? Aur khari pani mein se tere liye meetha pani kis ne nikala tha ? Aur har raat tere liye anaar kaun muhayya karta tha ? Aur tu poore saal mein ek martaba bahar nikalta tha aur tu ne mujh se dua maangi thi ki mein tujhe sajde ki halat mein maut doon , yeh sab tere liye kis ne kiya ? Woh kahega : Aye mere Rab , sab tu ne hi kiya . Allah Ta'ala farmayega : Woh sab meri rahmat ki bina par tha , aur apni rahmat hi se tujhe mein jannat mein daakhil karunga . ( Phir farishton se farmayega ) Mere bande ko jannat mein daakhil kar do . Aye mere bande tu kitna hi achha banda hai . Allah Ta'ala iss bande ko jannat mein daakhil farmayega . Hazrat Jibrail Amin Alaihissalam ne farmaya : Aye Muhammad (صلى الله عليه وآله وسلم) ! Sab kuchh Allah Ta'ala ki rahmat hi se hai . ** Yeh hadees sahih al-isnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ne is ko naql nahin kiya ,'' Sulaiman bin Haram '' ahl-e-Shaam ke ibadat guzaar logon mein se hain . Aur Laith bin Sa'd majhool raviyon ki rivayaten naql nahin karte .
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ الْعَنَزِيُّ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ الْمُقْرِئُ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ هَرِمٍ الْقُرَشِيُّ، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ هَرِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: "" خَرَجَ مِنْ عِنْدِي خَلِيلِي جِبْرِيلُ آنِفًا فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنَّ لِلَّهِ عَبْدًا مِنْ عَبِيدِهِ عَبَدَ اللَّهَ تَعَالَى خَمْسَ مِائَةِ سَنَةٍ عَلَى رَأْسِ جَبَلٍ فِي الْبَحْرِ عَرْضُهُ وَطُولُهُ ثَلَاثُونَ ذِرَاعًا فِي ثَلَاثِينَ ذِرَاعًا وَالْبَحْرُ مُحِيطٌ بِهِ أَرْبَعَةَ آلَافِ فَرْسَخٍ مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ وَأَخْرَجَ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ عَيْنًا عَذْبَةً بِعَرْضِ الْأُصْبَعِ تَبَضُّ بِمَاءٍ عَذْبٍ فَتَسْتَنْقِعُ فِي أَسْفَلِ الْجَبَلِ وَشَجَرَةَ رُمَّانٍ تُخْرِجُ لَهُ كُلَّ لَيْلَةٍ رُمَّانَةً فَتُغَذِّيهِ يَوْمَهُ، فَإِذَا أَمْسَى نَزَلَ فَأَصَابَ مِنَ الْوضُوءِ وَأَخَذَ تِلْكَ الرُّمَّانَةَ فَأَكَلَهَا ثُمَّ قَامَ لِصَلَاتِهِ، فَسَأَلَ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عِنْدَ وَقْتِ الْأَجَلِ أَنْ يَقْبِضَهُ سَاجِدًا وَأَنْ لَا يَجْعَلَ لِلْأَرْضِ وَلَا لِشَيْءٍ يُفْسِدُهُ عَلَيْهِ سَبِيلًا حَتَّى بَعَثَهُ وَهُوَ سَاجِدٌ قَالَ: فَفَعَلَ فَنَحْنُ نَمُرُّ عَلَيْهِ إِذَا هَبَطْنَا وَإِذَا عَرَجْنَا فَنَجِدُ لَهُ فِي الْعِلْمِ أَنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُوقَفُ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَيَقُولُ لَهُ الرَّبُّ: أَدْخِلُوا عَبْدِي الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِي، فَيَقُولُ: رَبِّ بَلْ بِعَمَلِي، فَيَقُولُ الرَّبُّ: أَدْخِلُوا عَبْدِي الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِي، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، بَلْ بِعَمَلِي، فَيَقُولُ الرَّبُّ: أَدْخِلُوا عَبْدِي الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِي، فَيَقُولُ: رَبِّ بَلْ بِعَمَلِي، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلْمَلَائِكَةِ: قَايِسُوا عَبْدِي بِنِعْمَتِي عَلَيْهِ وَبِعَمَلِهِ فَتُوجَدُ نِعْمَةُ الْبَصَرِ قَدْ أَحَاطَتْ بِعِبَادَةِ خَمْسِ مِائَةِ سَنَةٍ وَبَقِيَتْ نِعْمَةُ الْجَسَدِ فَضْلًا عَلَيْهِ فَيَقُولُ: أَدْخِلُوا عَبْدِي النَّارَ قَالَ: فَيُجَرُّ إِلَى النَّارِ فَيُنَادِي: رَبِّ بِرَحْمَتِكَ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ، فَيَقُولُ: رُدُّوهُ فَيُوقَفُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيَقُولُ: يَا عَبْدِي، مَنْ خَلَقَكَ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا؟ فَيَقُولُ: أَنْتَ يَا رَبِّ، فَيَقُولُ: كَانَ ذَلِكَ مِنْ قِبَلِكَ أَوْ بِرَحْمَتِي؟ فَيَقُولُ: بَلْ بِرَحْمَتِكَ. فَيَقُولُ: مَنْ قَوَّاكَ لِعِبَادَةِ خَمْسِ مِائَةِ عَامٍ؟ فَيَقُولُ: أَنْتَ يَا رَبِّ، فَيَقُولُ: مَنْ أَنْزَلَكَ فِي جَبَلٍ وَسَطَ اللُّجَّةِ وَأَخْرَجَ لَكَ الْمَاءَ الْعَذْبَ مِنَ الْمَاءِ الْمَالِحِ وَأَخْرَجَ لَكَ كُلَّ لَيْلَةٍ رُمَّانَةً وَإِنَّمَا تَخْرُجُ مَرَّةً فِي السَّنَةِ، وَسَأَلْتَنِي أَنْ أَقْبِضَكَ سَاجِدًا فَفَعَلْتُ ذَلِكَ بِكَ؟ فَيَقُولُ: أَنْتَ يَا رَبِّ، فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: فَذَلِكَ بِرَحْمَتِي وَبِرَحْمَتِي أُدْخِلُكَ الْجَنَّةَ، أَدْخِلُوا عَبْدِي الْجَنَّةَ فَنِعْمَ الْعَبْدُ كُنْتَ يَا عَبْدِي فَيُدْخِلُهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ، قَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ: إِنَّمَا الْأَشْيَاءُ بِرَحْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى يَا مُحَمَّدُ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، فَإِنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ هَرِمٍ الْعَابِدَ مِنْ زُهَّادِ أَهْلِ الشَّامِ، وَاللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ لَا يَرْوِي عَنِ الْمَجْهُولِينَ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 7637 - لا والله وسليمان بن هرم غير معتمد