47.
Narrations Regarding Islamic Penalties
٤٧-
روایات عن الجزاءات الإسلامیة
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Aisha | Aisha bint Abi Bakr as-Siddiq | Sahabi |
| Ubaydillah ibn 'Umar | Ubayd ibn Umair al-Junda'i | Trustworthy |
| Abd al-Aziz ibn Rufay' | Abd al-Aziz ibn Rafi' al-Asadi | Trustworthy |
| Ibrahim bin 'Amir | Ibrahim ibn Tahman al-Harawi | Thiqah (Trustworthy) |
| Abu Amar Hawthara ibn Ashras | Abd al-Malik ibn Amr al-Qaysi | Trustworthy |
| Ahmad ibn Munabbih ibn 'Uthman | Ahmad ibn Mala'ib al-Makhrami | Trustworthy Hadith Preserver |
| Abu Amr Uthman ibn Ahmad ibn Abd Allah al-Daqqaq | Uthman ibn Ahmad al-Daqqaq | Thiqah Thabt |
Mustadrak Al Hakim 8095
The Mother of the Believers, Aisha (may Allah be pleased with her) narrated that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: “The blood of a Muslim is not lawful except in three cases: 1. The married person who commits adultery is to be stoned to death. 2. Whoever kills a person intentionally, then he is to be killed in retaliation and crucified, or banished from the land. This Hadith is Sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) but the two Sheikhs (may Allah have mercy on them both) did not narrate it."
" ام المومنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : کسی مسلمان کا خون جائز نہیں ہے سوائے تین جرموں کے ۔ ٭ شادی شدہ شخص زنا کرے تو اس کو رجم کر دیا جائے ۔ ٭ کوئی شخص جان بوجھ کر کسی کو قتل کر دے تو بدلے میں اس کو قتل کر کے سولی پر لٹکا دیا جائے ، یا اسے شہر بدر کر دیا جائے ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Umm ul Momineen Hazrat Ayesha ( (رضي الله تعالى عنه) ا) farmati hain keh Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya: Kisi Musalman ka khoon jaiz nahin hai siwaye teen jurmon ke. * Shadi shuda shakhs zina kare to usko rajm kar diya jaye. * Koi shakhs jaan boojh kar kisi ko qatal kar de to badle mein usko qatal kar ke sooli par latka diya jaye, ya usey shehar badar kar diya jaye. ** Yeh hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ke meyar ke mutabiq sahih ul isnad hai lekin Sheikhain Rahmatullah Alaihima ne isko naqal nahin kiya.
أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ، بِبَغْدَادَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُلَاعِبِ بْنِ حَيَّانَ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "" لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا فِي ثَلَاثِ خِصَالٍ: زَانٍ مِحْصَنٍ فَيُرْجَمُ، وَالرَّجُلُ يَقْتُلُ مُتَعَمِّدًا فَيُقْتَلُ بِهِ وَيُصْلَبُ، أَوْ يُنْفَى مِنَ الْأَرْضِ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 8095 - على شرط البخاري ومسلم