47.
Narrations Regarding Islamic Penalties
٤٧-
روایات عن الجزاءات الإسلامیة
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ‘alīyin | Ali ibn Abi Talib al-Hashimi | Sahabi |
| abī juḥayfah | Wahb ibn Wahb al-Suwai | Companion |
| abīh | Abu Ishaq al-Subayee | Trustworthy, Abundant Narrator |
| yūnus bn abī isḥāq | Yunus ibn Abi Ishaq al-Subay'i | Saduq Hasan al-Hadith |
| ḥajjāj bn muḥammadin | Al-Hajjaj ibn Muhammad Al-Masaysi | Trustworthy, Sound |
| muḥammad bn al-faraj | Muhammad ibn al-Faraj al-Azraq | Trustworthy, good in Hadith |
| ismā‘īl bn muḥammad bn ismā‘īl al-faqīh | Isma'il ibn Muhammad al-Za'farani | Unknown |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَلِيٍّ | علي بن أبي طالب الهاشمي | صحابي |
| أَبِي جُحَيْفَةَ | وهب بن وهب السوائي | صحابي |
| أَبِيهِ | أبو إسحاق السبيعي | ثقة مكثر |
| يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ | يونس بن أبي إسحاق السبيعي | صدوق حسن الحديث |
| حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ | الحجاج بن محمد المصيصي | ثقة ثبت |
| مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ | محمد بن الفرج الأزرق | صدوق حسن الحديث |
| إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْفَقِيهُ | إسماعيل بن محمد الزعفراني | مجهول الحال |
Mustadrak Al Hakim 8165
Ali (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Whoever commits a sin in this world and Allah conceals it and forgives him, then it is hoped from the grace of Allah that He will not expose the sin He has concealed and forgiven once. And whoever commits a sin in the world and Allah punishes him for it in this world, then it is strongly hoped from the justice of Allah that He will not punish His servant twice for one sin.” ** This hadith is sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari and Imam Muslim (may Allah have mercy on them) but Sheikh Albani (may Allah have mercy on him) did not authenticate it. There is also a supporting narration for this hadith, which has a few additional words and also contains verses from the Holy Quran.
" حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : جس نے دنیا میں کوئی گناہ کیا اور اللہ تعالیٰ نے اس کی پردہ پوشی فرما دی ، اور اس کو معاف کر دیا ، تو اللہ تعالیٰ کی شان کریمی سے یہ قومی امید ہے کہ جس گناہ کو ایک مرتبہ چھپا چکا ہے اور معاف کر چکا ہے ، اس کو دوبارہ نہیں کھولے گا ۔ اور جس نے دنیا میں کوئی گناہ کیا اور اللہ تعالیٰ نے دنیا ہی میں اس کو اس گناہ کی سزا دے دی تو اللہ تعالیٰ کی شان عدل سے یہ قوی امید ہے کہ وہ اپنے بندے کو ایک گناہ کی دو مرتبہ سزا نہیں دے گا ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔ اس حدیث کی ایک شاہد حدیث بھی موجود ہے ، اس میں چند الفاظ زائد ہیں ، اور اس میں قرآن کریم کی آیات بھی موجود ہیں ۔"
Hazrat Ali Razi Allaho Anho farmate hain ke Rasool Allah SAW ne irshad farmaya: Jis ne dunya mein koi gunah kiya aur Allah Taala ne us ki pardah poshi farma di, aur us ko maaf kar diya, to Allah Taala ki shan kareemi se ye qawi umeed hai ke jis gunah ko ek martaba chhupa chuka hai aur maaf kar chuka hai, us ko dobara nahi kholega. Aur jis ne dunya mein koi gunah kiya aur Allah Taala ne dunya hi mein us ko is gunah ki saza de di to Allah Taala ki shan adl se ye qawi umeed hai ke wo apne bande ko ek gunah ki do martaba saza nahi dega. ** Ye hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Sheikhain Rahmatullah Alaih ne is ko naqal nahi kiya. Is hadees ki ek shahid hadees bhi maujood hai, is mein chand alfaaz zaid hain, aur is mein Quran Kareem ki ayat bhi maujood hain.
أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْفَقِيهُ بِالرِّيِّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَذْنَبَ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَفَا عَنْهُ فَاللَّهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ فِي شَيْءٍ قَدْ عَفَا عَنْهُ وَسَتَرَهُ، وَمَنْ أَذْنَبَ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا فَعُوقِبَ عَلَيْهِ فَاللَّهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عُقُوبَتَهُ عَلَى عَبْدٍ مَرَّتَيْنِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، وَلَهُ شَاهِدٌ بِزِيَادَةِ أَلْفَاظٍ وَتِلَاوَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ فِيهِ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 8165 - على شرط البخاري ومسلم