51.
Statement of Trials and Tribulations
٥١-
بیان الفتن والابتلاءات


Mustadrak Al Hakim 8317

Waasila bin Asqa RA narrated that the Messenger of Allah ﷺ said: The Hour (Day of Judgment) will not be established until ten signs appear: The sinking of the earth in the East, The sinking of the earth in the West, The sinking of the earth in the Arabian Peninsula, The Dajjal (Antichrist), The Smoke, The descent of Isa (Jesus) son of Mary (peace be upon him), Yajooj and Majooj (Gog and Magog), The Dabbah (a beast that will emerge from the earth), The rising of the sun from the West, And a fire will come out from the depth of Aden, that will drive people to the place of gathering (for judgment). It will gather even the ants and insects. ** This Hadith has a Sahih (authentic) chain of narration, but Imam Bukhari and Imam Muslim did not narrate it.

" حضرت واثلہ بن اسقع رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : اس وقت تک قیامت قائم نہیں ہو گی جب تک دس نشانیاں پوری نہ ہو جائیں ، مشرق کی جانب زمین میں دھنسنا ، مغرب کی جانب زمین میں دھنسنا ، جزیرہ عرب میں زمین میں دھنسنا ، دجال ، دخان ( یعنی دھواں ) ، نزول عیسیٰ ابن مریم علیہ السلام ، یاجوج و ماجوج ، دابہ ( زمین سے نمودار ہونے والا جانور ) ، سورج کا مغرب سے طلوع ہونا ، اور عدن کی گہرائی سے ایک آگ نکلے گی ، جو کہ لوگوں کو محشر کے میدان کی طرف ہانک کر لے جائے گی ، چیونٹیوں اور حشرات الارض کو بھی جمع کر لے گی ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"

Hazrat Wasila bin Asqa RA farmate hain ki Rasul Allah SAW ne irshad farmaya: Is waqt tak qayamat qaem nahi hogi jab tak das nishaniyan puri na ho jayen, mashriq ki janib zameen mein dhasna, maghrib ki janib zameen mein dhasna, jazira arab mein zameen mein dhasna, dajjal, dukhan (yani dhuwan), nuzul Isa ibn Maryam AS, Yajuj o Majuj, dabba (zameen se namudar hone wala janwar), suraj ka maghrib se talu hona, aur adan ki gahrai se ek aag niklegi, jo ki logon ko mahshar ke maidan ki taraf hank kar le jayegi, cheeonton aur hashrat ul araz ko bhi jama kar legi. ** Yeh hadees sahih ul isnad hai lekin Imam Bukhari RA aur Imam Muslim RA ne isko naqal nahi kiya.

أَخْبَرَنِي أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ الصُّوفِيُّ، ثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيِّ، حَدَّثَنِي وَاثِلَةُ بْنُ الْأَسْقَعِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: "" لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَكُونَ عَشْرُ آيَاتٍ: خَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ، وَخَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ، وَخَسْفٌ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ، وَالدَّجَّالُ، وَالدُّخَانُ، وَنُزُولُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ، فَيَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ، وَالدَّابَّةُ، وَطُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا، وَنَارٌ تَخْرُجُ مِنْ قَعْرِ عَدْنَ تَسُوقُ النَّاسَ إِلَى الْمَحْشَرِ، تَحْشُرُ الذَّرَّ وَالنَّمْلَ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 8317 - صحيح