51.
Statement of Trials and Tribulations
٥١-
بیان الفتن والابتلاءات


Mustadrak Al Hakim 8443

Hudhaifa (may Allah be pleased with him) said: "If someone wants to know whether he is afflicted by Fitnah (trials and tribulations) or not, then he should wait. If he used to consider something Haram (forbidden) before and now considers it Halal (permissible), then understand that he is afflicted by Fitnah. And if he used to consider something Halal before and now considers it Haram, then he is also afflicted by Fitnah." **(This Hadith has a Sahih Isnad (authentic chain of narrators) according to the criteria of Imam Bukhari and Imam Muslim, but both Sheikhs (may Allah have mercy on them) did not narrate it).**

" حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : اگر کوئی یہ جاننا چاہتا ہے کہ وہ فتنے میں مبتلا ہو گا یا نہیں ، تو اس کو چاہئے کہ انتظار کرے ، اگر وہ ایک چیز کو پہلے حرام سمجھتا تھا اب حلال سمجھنے لگ گیا ، سمجھ لو وہ فتنے میں مبتلا ہو گیا ، اور اگر وہ کسی چیز کو پہلے حلال سمجھتا تھا ، اب حرام سمجھنے لگ گیا ، وہ بھی فتنے میں مبتلا ہو گیا ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"

Hazrat Huzaifa (رضي الله تعالى عنه) farmate hain: Agar koi ye janna chahta hai ke woh fitne mein mubtala ho ga ya nahi, to usko chahie ke intezar kare, agar woh ek cheez ko pehle haram samajhta tha ab halal samajhne lag gaya, samajh lo woh fitne mein mubtala ho gaya, aur agar woh kisi cheez ko pehle halal samajhta tha, ab haram samajhne lag gaya, woh bhi fitne mein mubtala ho gaya. ** Ye hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ke miyar ke mutabiq sahih ul isnad hai lekin Sheikhain Rahmatullah Alaihema ne isko naqal nahi kiya.

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَرُومَةَ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: «إِذَا أَحَبَّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَعْلَمَ أَصَابَتْهُ الْفِتْنَةُ أَمْ لَا، فَلْيَنْظُرْ فَإِنْ كَانَ رَأَى حَلَالًا كَانَ يَرَاهُ حَرَامًا فَقَدْ أَصَابَتْهُ الْفِتْنَةُ، وَإِنْ كَانَ يَرَى حَرَامًا كَانَ يَرَاهُ حَلَالًا فَقَدْ أَصَابَتْهُ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 8443 - على شرط البخاري ومسلم