51.
Statement of Trials and Tribulations
٥١-
بیان الفتن والابتلاءات
Mustadrak Al Hakim 8473
Abu Nadra narrates: We used to go to Uthman bin Abi Al-Aas (may Allah be pleased with him) on Fridays to compare our copies of the Quran with his. When Friday arrived, he instructed us to take a bath, apply perfume, and proceed to the mosque. There, a man was narrating the hadiths of the Messenger of Allah (peace be upon him). We sat with him and listened to the hadiths. Then, Uthman bin Abi Al-Aas arrived, and we sat with him. He said, "I heard the Messenger of Allah (peace be upon him) say that there are three cities of Muslims: one at the confluence of two seas, one on an island, and one in Sham. Panic will strike the people three times. Then, the Dajjal will appear with an army and defeat the people of the East. The first city he will come to is the one situated at the confluence of two rivers. Its inhabitants will be divided into three groups: one group will remain there, saying, 'We consider him evil, and we want to see what this Dajjal is.' One group will flee to the countryside, and one group will go to their nearby city. Then, he will come to this nearby city, and its people will also be divided into three groups: one group will say, 'We know him to be evil, and we will see what this Dajjal is.' One group will flee to the countryside, and one group will go to their nearby city. Then, the Muslims will set out towards the mountain ranges of Afiq. The Dajjal will send his troops, but their animals will be killed. This will be very hard on them, and they will suffer from severe hunger, to the extent that many people will burn and eat their bowstrings. They will be in this state when a caller will announce at the time of Suhoor, 'O people! Your savior has arrived.' People will say to each other, 'This sounds like the voice of someone well-fed.' Then, Isa (Jesus), peace be upon him, will descend at the time of Fajr prayer. The Imam of the people will say to him, 'O Spirit of Allah! Please come forward and lead us in prayer.' Isa (peace be upon him) will say, 'O group of this Ummah, you are all Ameers (leaders) of each other.' But at the Imam's insistence, he will come forward and lead the people in prayer. When he finishes the prayer, he will announce Jihad against the Dajjal. When Isa (peace be upon him) sees the Dajjal, he will begin to melt like lead. Isa (peace be upon him) will strike him with a fatal blow on his chest and kill him. Then, his companions will be defeated. Nothing will protect them on that day, even if a disbeliever hides behind a stone, the stone will speak and tell the Muslim, 'O believer! A disbeliever is hiding here, kill him.'" **Note:** This hadith is Sahih Al-Isnad with the mention of Ayub Sakhtiyani's name according to the criteria of Imam Muslim (may Allah have mercy on him), but Imam Bukhari and Imam Muslim did not narrate it.
" حضرت ابونضرہ فرماتے ہیں : ہم جمعہ کے دن حضرت عثمان بن ابی العاص رضی اللہ عنہ کے پاس اپنے مصحف کا ان کے مصحف کے ساتھ موازنہ کرنے کے لئے ان کے پاس جایا کرتے تھے ، جب جمعہ کا دن آیا ، آپ نے ہمیں حکم دیا ، ہم غسل کر کے ، خوشبو لگا کر مسجد کی جانب روانہ ہو گئے ، وہاں ایک آدمی رسول اللہ ﷺ کی احادیث بیان کر رہا تھا ، ہم اس کے پاس بیٹھ کر احادیث سننے لگ گئے ، پھر حضرت عثمان بن ابی العاص تشریف لے آئے ، ہم ان کے پاس بیٹھ گئے ، حضرت عثمان نے بتایا کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ مسلمانوں کے تین شہر ہیں ، ایک شہر دو سمندروں کے ملنے کی جگہ پر ہے ، ایک شہر جزیرہ میں ہے اور ایک شہر شام میں ہے ۔ لوگوں پر تین مرتبہ گھبراہٹ طاری ہو گی ، پھر ایک لشکر میں دجال ظاہر ہو گا ، وہ مشرق والوں کو شکست دے دے گا ، سب سے پہلا شہر جس میں وہ آئے گا ، وہ ، وہ شہر ہے جو دو دریاوں کے ملنے کی جگہ پر ہے ، وہاں کے باشندے تین گروہوں میں بٹ جائیں گے ، ایک جماعت وہاں رہے گی ، وہ کہیں گے : ہم اس کو برا سمجھتے ہیں ، اور ہم دیکھنا چاہتے ہیں کہ دجال چیز کیا ہے ؟ ایک گروہ دیہاتوں میں چلا جائے گا اور ایک گروہ اپنے قریبی شہر میں چلا جائے گا ، پھر وہ اس قریبی شہر میں آئے گا ، اس شہر والے بھی تین جماعتوں میں بٹ جائیں گے ، ایک جماعت کہے گی : ہم اس کو برا جانتے ہیں ، اور ہم دیکھیں گے کہ یہ دجال چیز کیا ہے ؟ ایک جماعت دیہاتوں میں چلی جائے گی اور ایک جماعت اپنے قریبی شہر میں چلی جائے گی ، پھر مسلمان افیق کے پہاڑی سلسلوں کی طرف نکل جائیں گے پھر یہ اپنے جانور بھیجیں گے لیکن ان کے جانور بھی مار دیئے جائیں گے ۔ یہ بات ان پر بہت گراں گزرے گی ، اور یہ لوگ بہت شدید بھوک میں مبتلا ہو جائیں گے ، حتی کہ کئی لوگ اپنی کمان کے چلے کو جلا کر کھائیں گے ، وہ اسی کیفیت میں ہوں گے کہ سحری کے وقت کوئی منادی آواز دے گا : اے لوگو ! تمہارے پاس غوث آ گیا ہے ، لوگ ایک دوسرے سے کہیں گے : یہ كسی شکم سیر کی آواز لگ رہی ہے ، پھر حضرت عیسیٰ علیہ السلام نماز فجر کے وقت نازل ہوں گے ، اوگوں کا امام ان سے کہے گا : اے روح اللہ ! آگے تشریف لائیے اور ہمیں نماز پڑھائیے ، حضرت عیسیٰ علیہ السلام فرمائیں گے : اے اس امت کے گروہ ، تم تو خود ایک دوسرے کے امیر ہو ، لیکن امام صاحب کے اصرار پر آپ آگے تشریف لائیں گے ، اور لوگوں کو نماز پڑھائیں گے ، جب آپ نماز سے فارغ ہوں گے تو دجال کے خلاف جہاد کا اعلان کر دیں گے ، جب عیسیٰ علیہ السلام دجال کو دیکھیں گے تو وہ پگھلنا شروع ہو جائے گا جیسے صیصہ پگھلتا ہے ۔ عیسیٰ علیہ السلام اس کے سینے پر ایک کاری ضرب لگائیں گے اور اسے قتل کر دیں گے ۔ پھر اس کے ساتھیوں کو شکست دیں گے ، اس دن کوئی چیز بھی ان کو پناہ نہیں دے گی ، حتی کہ اگر کافر کسی پتھر کے پیچھے چھپا ہو گا تو پتھر بول کر مسلمان کو بتائے گا کہ : اے مومن ! یہاں کافر چھپا ہوا ہے ، اس کو قتل کر ۔ ٭٭ یہ حدیث امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق ایوب سختیانی کے نام کے ذکر کے ساتھ صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abu Nazra farmate hain : hum jumma ke din Hazrat Usman bin Abi Al-Aas (رضي الله تعالى عنه) ke pass apne mushaf ka unke mushaf ke sath muqabla karne ke liye unke pass jaya karte the, jab jumma ka din aaya, aap ne humein hukm diya, hum ghusl kar ke, khushbu laga kar masjid ki janib rawana ho gaye, wahan ek aadmi Rasulullah ﷺ ki ahadees bayan kar raha tha, hum uske pass baith kar ahadees sunne lag gaye, phir Hazrat Usman bin Abi Al-Aas tashreef le aaye, hum unke pass baith gaye, Hazrat Usman ne bataya ki mainne Rasulullah ﷺ ko ye farmate huye suna hai ki Musalmanon ke teen shehar hain, ek shehar do samundaron ke milne ki jagah par hai, ek shehar jazire me hai aur ek shehar Sham me hai. Logon par teen martaba ghabrahat tari ho gi, phir ek lashkar me Dajjal zahir ho ga, wo mashriq walon ko shikast de de ga, sabse pahla shehar jisme wo aaye ga, wo, wo shehar hai jo do daryayon ke milne ki jagah par hai, wahan ke bashinde teen girohon me bat jayenge, ek jamaat wahan rahegi, wo kahenge : hum isko bura samjhte hain, aur hum dekhna chahte hain ki Dajjal cheez kya hai? Ek giroh dehaton me chala jayega aur ek giroh apne qareebi shehar me chala jayega, phir wo is qareebi shehar me aaye ga, is shehar wale bhi teen jamaaton me bat jayenge, ek jamaat kahegi : hum isko bura jante hain, aur hum dekhenge ki ye Dajjal cheez kya hai? Ek jamaat dehaton me chali jayegi aur ek jamaat apne qareebi shehar me chali jayegi, phir Musalman Afiq ke pahari silsilicon ki taraf nikal jayenge phir ye apne janwar bhejenge lekin unke janwar bhi maar diye jayenge. Ye baat un par bohat giran guzregi, aur ye log bohat shadid bhook me mubtala ho jayenge, hatta ki kai log apni kaman ke chale ko jala kar khaenge, wo isi kefiyat me honge ki sehri ke waqt koi munadi awaz de ga : aye logo! tumhare pass ghaus aa gaya hai, log ek dusre se kahenge : ye kisi شکم seer ki awaz lag rahi hai, phir Hazrat Isa alaihissalam namaz fajar ke waqt nazil honge, ogon ka imam unse kahega : aye Rooh Allah! aage tashreef laeye aur humein namaz parhaie, Hazrat Isa alaihissalam farmaenge : aye is ummat ke giroh, tum to khud ek dusre ke ameer ho, lekin imam sahab ke israr par aap aage tashreef laenge, aur logon ko namaz parhaenge, jab aap namaz se farigh honge to Dajjal ke khilaf jihad ka elan kar denge, jab Isa alaihissalam Dajjal ko dekhenge to wo pighalna shuru ho jayega jaise sisa pighalta hai. Isa alaihissalam uske seene par ek kari zarb lagenge aur use qatl kar denge. Phir uske sathiyon ko shikast di jayegi, us din koi cheez bhi unko panah nahin degi, hatta ki agar kafir kisi pathar ke peeche chhupa ho ga to pathar bol kar Musalman ko bataye ga ki : aye momin! yahan kafir chhupa hua hai, isko qatl kar. ** ye hadees Imam Muslim rehmatullah alaih ke miyaar ke mutabiq Ayub Sakhtiyani ke naam ke zikr ke sath sahih al-isnad hai lekin Imam Bukhari rehmatullah alaih aur Imam Muslim rehmatullah alaih ne isko naql nahin kiya.
أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الشَّذُورِيُّ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ هُبَيْرَةَ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ: أَتَيْنَا عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِنُعَارِضَ مُصْحَفَنَا بِمُصْحَفِهِ، فَلَمَّا حَضَرَتِ الْجُمُعَةُ أَمَرَنَا فَاغْتَسَلْنَا وَتَطَيَّبْنَا، وَرُحْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ، فَجَلَسْنَا إِلَى رَجُلٍ يُحَدِّثُ ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ فَتَحَوَّلْنَا إِلَيْهِ، فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: "" يَكُونُ لِلْمُسْلِمِينَ ثَلَاثَةُ أَمْصَارٍ: مِصْرٌ بِمُلْتَقَى الْبَحْرَيْنِ، وَمِصْرٌ بِالْجَزِيرَةِ، وَمِصْرٌ بِالشَّامِ، فَيَفْزَعُ النَّاسُ ثَلَاثَ فَزَعَاتٍ فَيَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي عِرَاضِ جَيْشٍ فَيَهْزِمُ مَنْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ، فَأَوَّلُ مِصْرٍ يَرُدُّهُ الْمِصْرُ الَّذِي بِمُلْتَقَى الْبَحْرَيْنِ، فَتَصِيرُ أَهْلُهَا ثَلَاثَ فِرَقٍ: فِرْقَةٌ تُقِيمُ وَتَقُولُ نُشَامُّهُ وَنَنْظُرُ مَا هُوَ، وَفِرْقَةٌ تَلْحَقُ بِالْأَعْرَابِ، وَفِرْقَةٌ تَلْحَقُ بِالْمِصْرِ الَّذِي يَلِيهِمْ، ثُمَّ يَأْتِي الْمِصْرَ الَّذِي يَلِيهِمْ فَيَصِيرُ أَهْلُهُ ثَلَاثَ فِرَقٍ: فِرْقَةٌ تَقُولُ نُشَامُّهُ وَنَنْظُرُ مَا هُوَ، وَفِرْقَةٌ تَلْحَقُ بِالْأَعْرَابِ، وَفِرْقَةٌ تَلْحَقُ بِالْمِصْرِ الَّذِي يَلِيهِمْ، ثُمَّ يَأْتِي الشَّامَ فَيَنْحَازُ الْمُسْلِمُونَ إِلَى عَقَبَةِ أَفِيقَ فَيَبْعَثُونَ بِسَرْحٍ لَهُمْ، فَيُصَابُ سَرْحُهُمْ فَيَشْتَدُّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ، وَتُصِيبُهُمْ مَجَاعَةٌ شَدِيدَةٌ وَجَهْدٌ، حَتَّى إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيُحْرِقُ وِتْرَ قَوْسِهِ فَيَأْكُلُهُ، فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ نَادَاهُمْ مُنَادٍ مِنَ السَّحَرِ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَتَاكُمُ الْغَوْثُ، فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: إِنَّ هَذَا لَصَوْتُ رَجُلٍ شَبْعَانَ، فَيَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ، فَيَقُولُ لَهُ إِمَامُ النَّاسِ: تَقَدَّمْ يَا رُوحَ اللَّهِ فَصَلِّ بِنَا، فَيَقُولُ: إِنَّكُمْ مَعْشَرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ أُمَرَاءُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ، تَقَدَّمْ أَنْتَ فَصَلِّ بِنَا، فَيَتَقَدَّمُ فَيُصَلِّي بِهِمْ فَإِذَا انْصَرَفَ أَخَذَ عِيسَى صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ حَرْبَتَهُ نَحْوَ الدَّجَّالِ فَإِذَا رَآهُ ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الرَّصَاصُ، فَتَقَعُ حَرْبَتُهُ بَيْنَ ثَنْدُوَتِهِ فَيَقْتُلُهُ، ثُمَّ يَنْهَزِمُ أَصْحَابُهُ فَلَيْسَ شَيْءٌ يَوْمَئِذٍ يُحْبَسُ مِنْهُمْ أَحَدًا، حَتَّى إِنَّ الْحَجَرَ يَقُولُ: يَا مُؤْمِنُ هَذَا كَافِرٌ فَاقْتُلْهُ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ بِذِكْرِ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ» [ص:525] [التعليق - من تلخيص الذهبي] 8473 - أبو هبيرة واه