51.
Statement of Trials and Tribulations
٥١-
بیان الفتن والابتلاءات
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abdullah ibn Amru al-Awdi | Abdullah bin Amr al-Sahmi | Companion |
| Muhammad ibn Salih ibn Hani | Muhammad ibn Salih al-Warraq | Thiqa Thabt (Trustworthy, Firm) |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو | عبد الله بن عمرو السهمي | صحابي |
| مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ | محمد بن صالح الوراق | ثقة ثبت |
Mustadrak Al Hakim 8505
Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with him) narrated: The first of Gog and Magog will pass by the river Tigris, and when the last of them passes by, he will say, 'There used to be water in this river.' Every one of them who dies will leave behind more than a thousand descendants. After them, three groups will come: Tawees, Taweel, and either Naasik or Mansik. (There is doubt whether the word is Naasik or Mansik). **This hadith is Sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him), but the two Sheikhs (may Allah have mercy on them) did not narrate it.**
" حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : یاجوج و ماجوج کا پہلا فرد دریائے دجلہ جیسے دریا سے گزرے گا ، جب اس لشکر کا آخری شخص وہاں سے گزرے گا تو وہ کہے گا : کبھی اس دریا میں پانی ہوتا تھا ۔ ان کا جو بھی آدمی مرے گا وہ ہزار سے زیادہ اپنی اولادیں چھوڑ کر مرے گا ، ان کے بعد تین امتیں آئیں گی ، تاویس ، تاویل اور ناسک یا منسک ۔ شعبہ کو شک ہے کہ یہاں پر لفظ ناسک بیان کیا یا منسک ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abdullah bin Amro Radi Allaho Anhuma farmate hain : Yajooj o Majooj ka pehla fard darya e Dijlah jaise darya se guzare ga , jab is lashkar ka akhri shakhs wahan se guzare ga to wo kahe ga : kabhi is darya mein pani hota tha . In ka jo bhi aadmi mare ga wo hazaar se ziada apni aulaaden chhor kar mare ga , in ke baad teen ummatein ayengi , Tawees , Taweel aur Naasik ya Minsk . Shuaba ko shak hai ki yahan per lafz Naasik bayan kya ya Minsk . ** yeh hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Sheikhain Rahmatullah Alaihima ne is ko naqal nahin kya .
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثَنَا الْمُسَيِّبُ بْنُ زُهَيْرٍ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ وَهْبَ بْنَ جَابِرٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: "" يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ يَمُرُّ أَوَّلُهُمْ بِنَهَرٍ مِثْلِ دِجْلَةَ، وَيَمُرُّ آخِرُهُمْ فَيَقُولُ: قَدْ كَانَ فِي هَذَا النَّهَرِ مَرَّةً مَاءٌ، وَلَا يَمُوتُ رَجُلٌ إِلَّا تَرَكَ أَلْفًا مِنْ ذُرِّيَّتِهِ فَصَاعِدًا، وَمَنْ بَعْدَهُمْ ثَلَاثَةُ أُمَمٍ: تَاوِيسَ وَتَاوِيلَ وَنَاسِكٌ وَمَنْسَكٌ «شَكَّ شُعْبَةُ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 8505 - على شرط البخاري ومسلم