51.
Statement of Trials and Tribulations
٥١-
بیان الفتن والابتلاءات
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abu Ja'far Muhammad ibn Muhammad al-Baghdadi | Muhammad ibn Muhammad al-Jammal | Thiqah Thabat |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ | محمد بن محمد الجمال | ثقة ثبت |
Mustadrak Al Hakim 8601
Muslim ibn Abi Hurairah narrated: When Ibn Zubair was besieged, and the Syrians had fortified the mosque gates, he heard two slaves talking behind him. He turned to them and said: "From all the books I have studied, and no one has studied more than me, I have read books and heard hadiths, and I have found all books to be false except the Book of Allah." Then he went out, prayed two rak'ahs, and then went to his mother, Asma' bint Abi Bakr. He kissed her head, and she asked: "What sound is this I hear?" He replied: "The voices of the Syrian people." His mother asked: "Are they all Muslims?" He was told that yes, they all considered themselves Muslims. She said: "I have seen Islam, if they were all to gather on a goat, they would not be able to eat it." Then she said: "O my dear son, die an honorable death, and do not bow your head (before falsehood)." Abdullah said: "Where are the Egyptians?" The people said: "At the gate, the gate of Bani Jumah." Most of the gates had people at them, so he attacked them, and the people retreated to the marketplace. Khabib was behind him, striking them with a sword and saying, "Attack!" But no one else was entering. So he attacked again, and the people dispersed. When the people saw this, they sent in Aswad. When they saw him, they went back to deceive him. Aswad entered, he was behind the curtains of the Kaaba. When he approached the Kaaba, Ibn Zubair attacked him and cut off both his feet. He tried to get up but fell. Ibn Zubair did not pay attention to him until a stone came and hit near his ear, which caused him to be martyred. ** This hadith is sahih (authentic) in its chain of narration, but Imam Bukhari and Imam Muslim did not narrate it.
" مسلم ابن ابی حرہ بیان کرتے ہیں : جب ابن زبیر کا محاصرہ ہو گیا ، اور شامیوں نے مسجد کے دروازوں کو اپنے لئے قلعے بنا لیا تھا ، آپ نے اپنے پیچھے دو غلاموں کو باتیں کرتے ہوئے سنا ، آپ ان کی جانب متوجہ ہوئے اور بولے : کتابوں کا جس قدر میں نے تتبع کیا ہے ، اور کسی نے نہیں کیا ، میں نے کتابیں بھی پڑھی ہیں ، اور احادیث بھی سنی ہیں ، میں نے کتاب اللہ کے علاوہ سب کتابیں باطل پائی ہیں ۔ پھر آپ نکلے ، رکن کا استلام کیا ، پھر اپنی والدہ حضرت اسماء کی خدمت میں حاضر ہوئے ، ان کا بوسہ لیا ، ان کے سر کا بوسہ لیا ، آپ کی والدہ نے پوچھا : میں یہ کیا آواز سن رہی ہوں ؟ آپ نے فرمایا : شامی لوگوں کی آوازیں ہیں ۔ آپ کی والدہ نے پوچھا : سب لوگ مسلمان ہیں ؟ آپ کو بتایا گیا کہ جی ہاں سب خود کو مسلمان ہی سمجھتے ہیں ، آپ فرماتی ہیں : میں نے اسلام کو دیکھا ہے ، اگر یہ سب ایک بکری پر جمع ہو جائیں تو اس کو نہیں کھا سکتے ۔ پھر فرمایا : اے میرے پیارے بیٹے ، عزت کی موت مرنا ، اور ( باطل کے آگے ) سر نہیں جھکانا ، حضرت عبداللہ نے کہا : مصر والے کہاں ہیں ؟ لوگوں نے بتایا کہ دروازے پر ۔ بنی جمع کے دروازے پر ۔ اکثر دروازوں پر لوگ موجود تھے ، انہوں نے ان پر حملہ کر دیا ، لوگ بازار تک پیچھے ہٹ گئے ، حضرت خبیب پیچھے سے تلوار کے ساتھ ان کو مار رہے تھے ، اور فرما رہے تھے ، حملہ کرو ، اور ان پر کوئی بھی داخل نہیں ہو رہا تھا ، آپ نے پھر حملہ کیا تو لوگ پھر منتشر ہو گئے ، جب لوگوں نے یہ معاملہ دیکھا تو اسود کو داخل کیا ، جب انہوں نے اس کو دیکھا تو اس کو دھوکہ دینے کے لئے پھر گئے ، پھر اسود داخل ہوا ، وہ کعبہ کے پردوں کے پیچھے تھا ، جب وہ کعبہ کے قریب آیا تو ابن زبیر نے اس پر حملہ کر دیا اور اس کے دونوں پاؤں کاٹ ڈالے ، وہ اٹھنے کی کوشش کرتا لیکن گر جاتا ، آپ اس کی جانب متوجہ نہ ہوئے ، حتی کہ ایک پتھر آ کر ان کے کان کے قریب لگا جس کی وجہ سے آپ شہید ہو گئے ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Muslim ibne Abi Hura bayan karte hain : Jab ibne Zubair ka muhasira ho gaya, aur Shamiyon ne masjid ke darwazon ko apne liye qile bana liya tha, aap ne apne peechhe do ghulamon ko baaten karte huye suna, aap un ki jaanib mutawajjah huye aur bole : Kitabon ka jis qadar maine tatabbu kiya hai, aur kisi ne nahi kiya, maine kitaaben bhi parhi hain, aur ahadees bhi suni hain, maine kitab Allah ke ilawa sab kitaaben baatil paai hain. Phir aap nikle, Rukun ka islam kiya, phir apni walida Hazrat Asma ki khidmat mein hazir huye, un ka bosa liya, un ke sar ka bosa liya, aap ki walida ne poocha : Main yeh kya aawaz sun rahi hoon? Aap ne farmaya : Shami logon ki aawazen hain. Aap ki walida ne poocha : Sab log musalman hain? Aap ko bataya gaya ki ji haan sab khud ko musalman hi samajhte hain, aap farmati hain : Maine Islam ko dekha hai, agar yeh sab ek bakri par jama ho jayen to is ko nahi kha sakte. Phir farmaya : Aye mere pyaare bete, izzat ki maut marna, aur (baatil ke aage) sar nahi jhukana, Hazrat Abdullah ne kaha : Misr wale kahan hain? Logon ne bataya ki darwaze par. Bani Juma ke darwaze par. Aksar darwazon par log mojood the, unhone un par hamla kar diya, log bazaar tak peechhe hat gaye, Hazrat Khubaib peechhe se talwar ke sath un ko maar rahe the, aur farma rahe the, hamla karo, aur un par koi bhi dakhil nahi ho raha tha, aap ne phir hamla kiya to log phir muntashir ho gaye, jab logon ne yeh mamla dekha to Aswad ko dakhil kiya, jab unhone is ko dekha to is ko dhoka dene ke liye phir gaye, phir Aswad dakhil hua, woh Kaaba ke pardaon ke peechhe tha, jab woh Kaaba ke qareeb aaya to ibne Zubair ne is par hamla kar diya aur is ke donon pair kaat daale, woh uthne ki koshish karta lekin gir jata, aap is ki jaanib mutawajjah na huye, hatta ki ek pathar aa kar un ke kaan ke qareeb laga jis ki wajah se aap shaheed ho gaye. ** Yeh hadees Sahih-ul-Isnad hai lekin Imam Bukhari (rahmatullahi alaih) aur Imam Muslim (rahmatullahi alaih) ne is ko naqal nahi kiya.
أَخْبَرَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ، ثَنَا هَاشِمُ بْنُ يُونُسَ الْعَصَّارُ بِمِصْرَ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي حُرَّةَ، قَالَ: لَمَّا حُصِرَ ابْنُ الزُّبَيْرِ، وَتَحَصَّنَتْ أَبْوَابُ الْمَسْجِدِ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، سَمِعَ مَوْلَيَيْنِ لَهُ مِنْ خَلْفِهِ، وَتَكَلَّمَا بِكَلَامٍ فَالْتَفَتَ إِلَيْهِمَا وَقَالَ: «مَا تَتَبَّعَ أَحَدٌ مِنَ الْكُتُبِ مَا تَتَبَّعْتُهَا، لَقَدْ قَرَأْتُ الْكُتُبَ وَسَمِعْتُ الْأَحَادِيثَ فَوَجَدْتُ كُلَّ شَيْءٍ بَاطِلًا إِلَّا مَا فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى» ، قَالَ: فَخَرَجَ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ، ثُمَّ دَخَلَ عَلَى أُمِّهِ أَسْمَاءَ فَقَبَّلَهَا وَقَبَّلَ مَا بَيْنَ الْخِمَارِ إِلَى الْوَجْهِ فَوْقَ الْجَبْهَةِ، فَقَالَتْ: مَا حِسٌّ أَسْمَعُهُ؟ فَقِيلَ لَهَا: أَهْلُ الشَّامِ، قَالَتْ: كُلُّهُمْ مُسْلِمُونَ؟ قِيلَ لَهَا: نَعَمْ كَذَلِكَ يَزْعُمُونَ، قَالَتْ: لَقَدْ رَأَيْتُ الْإِسْلَامَ وَلَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى شَاةٍ مَا أَكَلُوهَا، ثُمَّ قَالَتْ: يَا بُنَيَّ، مُتْ كَرِيمًا وَلَا تَسْتَسْلِمْ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: «أَيْنَ أَهْلُ مِصْرَ؟» قَالُوا لَهُ: عَلَى الْبَابِ، بَابِ بَنِي جُمَعَ وَكَانَ أَكْثَرَ الْأَبْوَابِ نَاسًا، فَحَمَلَ عَلَيْهِمْ فَانْكَشَفُوا حَتَّى السُّوقِ، قَالَ: وَإِنَّ خُبَيْبًا يَضْرِبُهُمْ بِالسَّيْفِ مِنْ وَرَائِهِمْ، وَيَقُولُ: احْمِلُوا وَمَا أَحَدٌ يَدْخُلُ عَلَيْهِ، قَالَ: ثُمَّ يَحْمِلُ فَيَنْكَشِفُونَ، قَالَ: فَلَمَّا رَأَوْا ذَلِكَ أَدْخَلُوا أَسْوَدَ، فَلَمَّا رَأَوْهُ حَوَّلُوا لِيَخْتِلَ لَهُ، قَالَ: فَدَخَلَ الْأَسْوَدُ حَتَّى كَانَ بَيْنَ أَسْتَارِ الْكَعْبَةِ، فَلَمَّا جَاءَهُ خَرَجَ إِلَيْهِ فَضَرَبَهُ ابْنُ الزُّبَيْرِ فَأَطَنَّ رِجْلَيْهِ كِلْتَيْهِمَا، قَالَ: فَطَفِقَ يَتَحَامَلُ، قَالَ: ثُمَّ خَرَّ فَمَا الْتَفَتَ إِلَيْهِ حَتَّى جَاءَهُ حَجَرٌ فَأَصَابَهُ عِنْدَ الْأُذُنِ فَخَرَّ فَقَتَلُوهُ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 8601 - صحيح