52.
Narrations Regarding the Horrors (of Resurrection)
٥٢-
روایات عن رعب القیامة
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Az-Zubayr Abu 'Abd as-Salam | Al-Zubayr ibn al-Awwam al-Asadi | Companion |
| Abdullah ibn az-Zubayr | Abdullah ibn al-Zubayr al-Asadi | Sahabi |
| Yahya ibn Abdur Rahman ibn Hatib | Yahya ibn Abd al-Rahman al-Lakhmi | Trustworthy |
| Muhammad ibn 'Amr al-Nadr al-Jurashi | Muhammad ibn Amr al-Laythi | Saduq (truthful) but with some mistakes |
| Muhammad ibn Abd Allah al-Ansari | Muhammad ibn Abdullah Al-Ansari | Trustworthy |
| Abu Hatim Muhammad ibn Idris al-Razi | Muhammad ibn Idris al-Hanthalee | One of the Hadith Scholars |
| Abu Abdur Rahman Muhammad ibn Abdurllah ibn Abi al-Wazir al-Tajir | Muhammad ibn Abdullah Al-Jahafi | Trustworthy, good narrator of Hadith |
Mustadrak Al Hakim 8708
Zubair (may Allah be pleased with him) narrates: When this verse and this Surah were revealed to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him): "Indeed, you are to die, and indeed they are to die. Then indeed you, on the Day of Resurrection, before your Lord, will dispute." (Az-Zumar: 30-31) Zubair (may Allah be pleased with him) asked: "O Messenger of Allah! Will we be held accountable for our worldly disputes, along with our sins?" The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) replied: "Yes, you will be held accountable for all of them, and every rightful owner will be given his right." Zubair (may Allah be pleased with him) said: "By Allah, then the matter is very serious." **This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it.**
" حضرت زبیر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : جب یہ آیت اور یہ سورت رسول اللہ ﷺ پر نازل ہوئی تو إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ [الزمر: 31] ’’ بے شک تمہیں انتقال فرمانا ہے اور انہیں بھی مرنا ہے پھر تم قیامت کے دن اپنے رب کے پاس جھگڑو گے ‘‘ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا ) تو حضرت زبیر رضی اللہ عنہما نے عرض کی : یا رسول اللہ ﷺ کیا خاص گناہوں کے ہمراہ ، ہماری آپس کی دنیاوی رنجشوں کا بھی حساب ہو گا ؟ حضور ﷺ نے فرمایا : جی ہاں ، ان سب کا حساب ہو گا حتی کہ ہر صاحب حق کو اس کا حق دلایا جائے گا ۔ حضرت زبیر رضی اللہ عنہ نے کہا : اللہ کی قسم ، وہ معاملہ تو بہت سخت ہے ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Zubair ( (رضي الله تعالى عنه) a farmate hain : Jab yeh ayat aur yeh surat Rasul Allah ﷺ par nazil hui to Innaka Mayyitun Wa Innahum Mayyitoon Thumma Innakum Yawma al-Qiyamati ‘inda Rabbikum Takhtasimoon [al-Zumar: 31] ’’ Be shak tumhen inteqal farmana hai aur unhen bhi marna hai phir tum qayamat ke din apne Rab ke pass jhagro ge ‘‘ ( Tarjuma Kanz al-Iman , Imam Ahmad Raza ) To Hazrat Zubair ( (رضي الله تعالى عنه) a ne arz ki : Ya Rasul Allah ﷺ kya khas gunaahon ke hamrah , hamari aapas ki dunyawi ranjishon ka bhi hisab ho ga ? Hazoor ﷺ ne farmaya : Ji han , in sab ka hisab ho ga hatta ke har sahib haq ko uska haq dilaya jaye ga . Hazrat Zubair (رضي الله تعالى عنه) ne kaha : Allah ki qasam , woh mamla to bahut sakht hai . ** Yeh hadees sahih al-isnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullahi Alaih aur Imam Muslim Rahmatullahi Alaih ne isko naqal nahin kiya .
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْوَزِيرِ التَّاجِرُ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو اللَّيْثِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَهَذِهِ السُّورَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ} [الزمر: 31] قَالَ الزُّبَيْرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُكَرَّرُ عَلَيْنَا مَا بَيْنَنَا فِي الدُّنْيَا مَعَ خَوَاصِّ الذُّنُوبِ؟ قَالَ: «نَعَمْ، لَيُكَرَّرَنَّ عَلَيْكُمْ ذَلِكَ حَتَّى يُؤَدِّيَ إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ» قَالَ الزُّبَيْرُ: «وَاللَّهِ إِنَّ الْأَمْرَ لَشَدِيدٌ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 8708 - سكت عنه الذهبي في التلخيص