52.
Narrations Regarding the Horrors (of Resurrection)
٥٢-
روایات عن رعب القیامة


Mustadrak Al Hakim 8727

The Mother of the Believers, Aisha (may Allah be pleased with her) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) prayed, “O Allah, make my accounting easy.” I said, “O Messenger of Allah, what is meant by an easy accounting?” He (peace and blessings be upon him) said, “That one’s sins are overlooked. On that Day, when the examination of accounts begins, whoever is called to account will surely be punished. And whatever hardship a believer faces, Allah Almighty erases his sins in exchange for it, even to the extent that a thorn that pricks the believer’s foot results in the expiation of sins.” ** This hadith is authentic according to the criteria of Imam Muslim (may Allah have mercy on him) but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not narrate it.

" ام المومنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے یوں دعا مانگی ’’ اے اللہ میرا حساب آسان لینا ‘‘ میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ﷺ آسان حساب کا کیا مطلب ہے ؟ آپ ﷺ نے فرمایا ’’ کسی کے گناہوں کو دیکھ کر صرف نظر کر لینا ، اس دن جس کے حساب کی تفتیش شروع ہو گئی ، اس کو عذاب ضرور ہو گا ۔ اور مومن کو جو بھی تکلیف پہنچتی ہے اللہ تعالیٰ اس کے بدلے اس کے گناہ مٹا دیتا ہے ، حتی کہ مومن کے پاؤں میں جو کانٹا بھی چبھتا ہے اس کے بدلے بھی گناہ مٹائے جاتے ہیں ۔ ٭٭ یہ حدیث امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"

Umm ul Momineen Hazrat Ayesha Radi Allaho Anha farmati hain keh Rasool Allah SAW ne yun dua mangi '' Aye Allah mera hisab aasan lena '' mein ne arz ki : Ya Rasool Allah SAW aasan hisab ka kya matlab hai ? Aap SAW ne farmaya '' kisi ke gunahon ko dekh kar sarf nazar kar lena , us din jis ke hisab ki tafteesh shuru ho gai , us ko azab zaroor ho ga . Aur momin ko jo bhi takleef pahunchti hai Allah Ta'ala us ke badle us ke gunah mita deta hai , hatta keh momin ke paon mein jo kanta bhi chubhta hai us ke badle bhi gunah mitaye jate hain . ** yeh hadees Imam Muslim Rehmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Sheikhain ne is ko naqal nahin kiya .

أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ حَمْزَةَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «اللَّهُمَّ حَاسِبْنِي حِسَابًا يَسِيرًا» قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْحِسَابُ الْيَسِيرُ؟ قَالَ: «أَنْ يَنْظُرَ فِي سَيِّئَاتِهِ وَيَتَجَاوَزَ لَهُ عَنْهَا، إِنَّهُ مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ يَوْمَئِذٍ هَلَكَ، وَكُلَّمَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ يُكَفِّرُ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ سَيِّئَاتِهِ حَتَّى الشَّوْكَةَ تَشُوكُهُ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ وَشَاهِدُهُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 8727 - على شرط مسلم