52.
Narrations Regarding the Horrors (of Resurrection)
٥٢-
روایات عن رعب القیامة
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abdullah ibn Amru al-Awdi | Abdullah bin Amr al-Sahmi | Companion |
| Isa ibn Hilal al-Sadafi | Isa bin Hilal al-Sadfi | Saduq (Trustworthy), Hasan al-Hadith (Good in Hadith) |
| Abi al-Haytham | Sulayman ibn Amr al-Laythi | Trustworthy |
| Darrajin | Abdullah ibn Al-Samah Al-Sahmi | Trustworthy, good in Hadith |
| Abdullah ibn Sulayman | Abdullah bin Sulaiman Al-Himyari | Accepted |
| Abdullah ibn Abbas | Abdullah bin Ayyash al-Qutbani | Truthful, makes mistakes |
| Abdullah ibn Wahb | Abdullah ibn Wahab al-Qurashi | Trustworthy Hafez |
| Bahr ibn Nasr | Bahr ibn Nasr al-Khaulani | Trustworthy |
| Abu al-'Abbas Muhammad ibn Ya'qub | Muhammad ibn Ya'qub al-Umawi | Trustworthy Hadith Scholar |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو | عبد الله بن عمرو السهمي | صحابي |
| عِيسَى بْنِ هِلالٍ الصَّدَفِيِّ | عيسى بن هلال الصدفي | صدوق حسن الحديث |
| أَبِي الْهَيْثَمِ | سليمان بن عمرو الليثي | ثقة |
| دَرَّاجٍ | عبد الله بن السمح السهمي | صدوق حسن الحديث |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ | عبد الله بن سليمان الحميري | مقبول |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ | عبد الله بن عياش القتباني | صدوق يغلط |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ | عبد الله بن وهب القرشي | ثقة حافظ |
| بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ | بحر بن نصر الخولاني | ثقة |
| أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ | محمد بن يعقوب الأموي | ثقة حافظ |
Mustadrak Al Hakim 8756
Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace be upon him) said: "The distance between each earth and the next is five hundred years, and the highest of them is on the back of a fish, its two edges meeting the sky, and the fish is on a rock, and the rock is in the hand of an angel. And it controls other winds. When Allah (glorified and exalted be He) intended to destroy the people of 'Ad, He commanded the angel in charge of the wind to blow upon them a wind that would destroy them. He said: 'O my Lord! I will send upon them a wind the size of a bull's neck.' Allah, the Blessed and Exalted, said: 'That is enough for the earth and those who are upon it.' But send upon them a wind the size of a seal. This is what Allah, the Blessed and Exalted, mentioned in His Book, along with these words: {مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ} [الذاريات: 42] 'It leaves nothing of what it passes over but makes it like crumbled dust.' (Translation: Kanz-ul-Iman, Imam Ahmad Raza) And on the third is a stone from Hell. And on the fourth is the sulfur of Hell. The Companions (may Allah be pleased with them) asked: 'O Messenger of Allah, does fire also have sulfur?' You (peace be upon you) said: 'Yes, by the One in Whose grasp is my soul, there are valleys of sulfur in it, and if strong mountains were placed in them, they would be contained.' On the fifth are the snakes of Hell, their mouths are the size of valleys, if they bite a disbeliever once, not even a piece of flesh will be left on his bones. On the sixth are the scorpions of Hell, the smallest scorpion will be the size of a hobbled mule. If it stings a disbeliever once, he will forget the heat of Hell. On the seventh is Saqar, and in it is Iblis. He is bound with chains of iron, one hand tied forward and the other behind. When Allah, the Exalted, wants to release him upon one of His servants, He releases him for that servant." ** This hadith is sahih, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim did not narrate it. Abu al-Samah, Isa ibn Hilal, is unique in narrating this hadith. I have previously mentioned his righteousness on the authority of Imam Yahya bin Ma'in.
" حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : ہر زمین سے دوسری زمین تک پانچ سو سال کی مسافت ہے ، ان میں س سے اوپر والی ایک مچھلی کی پشت پر ہے ، اس کے دونوں کنارے آسمان سے ملتے ہیں ، اور وہ مچھلی ایک چٹان پر ہے ، اور وہ چٹان ایک فرشتے کے ہاتھ میں ہے ۔ اور دوسری ہواؤں کو کنٹرول کرتی ہے ، جب اللہ تعالیٰ نے عاد کو ہلاک کرنے کا ارادہ کیا تو ہوا کے نگران فرشتے کو حکم دیا کہ وہ ان پر ایسی ہوا چلائے جو عاد کو ہلاک کر دے ، اس نے کہا : اے میرے رب ! میں ان پر بیل کے گلے کی مقدار میں ہوا بھیجتا ہوں ، اللہ تبارک و تعالیٰ نے فرمایا : یہ زمین کے لیے اور ان لوگوں کے لیے جو اس پر ہیں سب کے لیے کافی ہے ۔ لیکن ان پر ایک مہر کی مقدار میں ہوا بھیج ، یہ وہی بات ہے ، جس کا ذکر اللہ تبارک و تعالیٰ نے اپنی کتاب میں ان الفاظ کے ہمراہ کیا ہے {مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ} [الذاريات: 42] ’’ جس چیز پر گزرتی اس کو گلی ہوئی چیز کی طرح کر چھوڑتی ‘‘ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا ) اور تیسری میں دوزخ کا ایک پتھر ہے ۔ اور چوتھی میں جہنم کی گندھک ہے ۔ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے پوچھا : یا رسول اللہ ﷺ کیا آگ کی بھی گندھک ہوتی ہے ، آپ ﷺ نے فرمایا : جی ہاں ، اس ذات کی قسم جس کے قببضہ قدرت میں میری جان ہے ، اس میں گندھک کی وادیاں ہیں اور ان میں مضبوط پہاڑ ڈالے جائیں تو وہ بھی سما سکتے ہیں ۔ پانچویں میں جہنم کے سانپ ہیں ، ان کے منہ وادی کے برابر ہیں ، وہ کافر کو ایک مرتبہ ڈنک مار دیں تو اس کی ہڈیوں پر گوشت کا ایک ٹکڑا تک نہ بچے گا ، چھٹی میں جہنم کے بچھو ہیں ، سب سے چھوٹا بچھو پالان کسے ہوئے خچر کے برابر ہو گا ۔ وہ کسی کافر کو ایک ڈنک مارے گا تو وہ اس سے دوزخ کی گرمی بھول جائے گا ، ساتویں میں سقر ہے ، اور اسی میں ابلیس بھی ہے ۔ اس کو لوہے کی زنجیروں سے جکڑا ہوا ہے ، ایک ہاتھ آگے اور ایک پیچھے باندھا ہوا ہے ، جب اللہ تعالیٰ اپنے کسی بندے پر اس کو چھوڑنا چاہتا ہے تو اس کو اس بندے کے لیے کھول دیتا ہے ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم نے اس کو نقل نہیں کیا ۔ اس حدیث کو ابوالسمح، عیسیٰ بن ہلال سے روایت کرنے میں منفرد ہیں ۔ میں نے اس سے پہلے امام یحیی بن معین کے حوالے سے ان کی عدالت بیان کر دی ہے ۔"
Hazrat Abdullah bin Umar ( (رضي الله تعالى عنه) a farmate hain ki Rasul Allah ﷺ ne irshad farmaya: Har zameen se dusri zameen tak paanch sau saal ki musafat hai, in mein se sab se upar wali ek machhli ki pusht par hai, is ke donon kinare aasman se milte hain, aur wo machhli ek chattan par hai, aur wo chattan ek farishte ke hath mein hai. Aur dusri hawaon ko control karti hai, jab Allah Ta'ala ne Aad ko halak karne ka irada kiya to hawa ke nigran farishte ko hukum diya ki wo un par aisi hawa chalaye jo Aad ko halak kar de, usne kaha: Aye mere Rab! mein un par bail ke gale ki miqdar mein hawa bhejta hun, Allah Tabarak wa Ta'ala ne farmaya: Ye zameen ke liye aur un logon ke liye jo is par hain sab ke liye kafi hai. Lekin un par ek meher ki miqdar mein hawa bhej, ye wohi baat hai, jis ka zikar Allah Tabarak wa Ta'ala ne apni kitab mein in alfaz ke hamrah kiya hai {Ma Tazaru Min Shai'in Atat 'Alaehi Illa Ja'alahu Kalarrameem} [Al-Zariyat: 42] ''Jis cheez par guzarti us ko gali hui cheez ki tarah kar chhorti'' (Tarjuma Kanzul Iman, Imam Ahmad Raza) Aur teesri mein dozakh ka ek pathar hai. Aur chauthi mein jahannam ki gandhak hai. Sahaba kiram (رضي الله تعالى عنه) ne pucha: Ya Rasul Allah ﷺ kya aag ki bhi gandhak hoti hai, Aap ﷺ ne farmaya: Ji haan, is ذات ki qasam jis ke qabza qudrat mein meri jaan hai, is mein gandhak ki wadiyan hain aur in mein mazbut pahar dale jayen to wo bhi sama sakte hain. Paanchwen mein jahannam ke saanp hain, in ke munh wadi ke barabar hain, wo kafir ko ek martaba dank mar den to us ki haddiyon par gosht ka ek tukda tak na bache ga, chhati mein jahannam ke bichchhu hain, sab se chhota bichchhu palan kase hue kachar ke barabar ho ga. Wo kisi kafir ko ek dank mare ga to wo us se dozakh ki garmi bhul jaye ga, saatwen mein saqar hai, aur isi mein iblis bhi hai. Is ko lohe ki zanjiron se jakda hua hai, ek hath aage aur ek peechhe bandha hua hai, jab Allah Ta'ala apne kisi bande par is ko chhorna chahta hai to is ko us bande ke liye khol deta hai. ** Ye hadees sahih hai lekin Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim ne is ko naql nahin kiya. Is hadees ko Abul Samah, Isa bin Hilal se riwayat karne mein munfarid hain. Mein ne is se pehle Imam Yahya bin Ma'in ke hawale se in ki adalat bayan kar di hai.
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ دَرَّاجٍ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ الصَّدَفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "" إِنَّ الْأَرَضِينَ بَيْنَ كُلِّ أَرْضٍ إِلَى الَّتِي تَلِيهَا مَسِيرَةُ خَمْسُمِائَةِ سَنَةٍ فَالْعُلْيَا مِنْهَا عَلَى ظَهْرِ حُوتٍ قَدِ التَّقَى طَرَفَاهُمَا فِي سَمَاءٍ، وَالْحُوتُ عَلَى ظَهْرِهِ عَلَى صَخْرَةٍ، وَالصَّخْرَةُ بِيَدِ مَلَكٍ، وَالثَّانِيَةُ مُسَخَّرُ الرِّيحِ، فَلَمَّا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُهْلِكَ عَادًا أَمَرَ خَازِنَ الرِّيحِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْهِمْ رِيحًا تُهْلِكُ عَادًا، قَالَ: يَا رَبِّ أُرْسِلُ عَلَيْهِمُ الرِّيحَ قَدْرَ مِنْخَرِ الثَّوْرِ، فَقَالَ لَهُ الْجَبَّارُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: إِذًا تَكْفِي الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا، وَلَكِنْ أَرْسِلْ عَلَيْهِمْ بِقَدْرِ خَاتَمٍ، وَهِيَ الَّتِي قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ الْعَزِيزِ: {مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ} [الذاريات: 42] ، وَالثَّالِثَةُ فِيهَا حِجَارَةُ جَهَنَّمَ، وَالرَّابِعَةُ فِيهَا كِبْرِيتُ جَهَنَّمَ "" قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِلنَّارِ كِبْرِيتٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ فِيهَا لَأَوْدِيَةٌ مِنْ كِبْرِيتٍ لَوْ أُرْسِلَ فِيهَا الْجِبَالُ الرُّوَاسِي لَمَاعَتْ، وَالْخَامِسَةُ فِيهَا حَيَّاتُ جَهَنَّمَ إِنَّ أَفْوَاهَهَا كَالْأَوْدِيَةِ تَلْسَعُ الْكَافِرَ اللَّسْعَةَ فَلَا يَبْقَى مِنْهُ لَحْمٌ عَلَى عَظْمٍ، وَالسَّادِسَةُ فِيهَا عَقَارِبُ جَهَنَّمَ إِنَّ أَدْنَى عَقْرَبَةٍ مِنْهَا كَالْبِغَالِ الْمُؤَكَّفَةِ تَضْرِبُ الْكَافِرَ ضَرْبَةً تُنْسِيهِ ضَرْبَتُهَا حَرَّ جَهَنَّمَ، وَالسَّابِعَةُ سَقَرُ وَفِيهَا إِبْلِيسُ مُصَفَّدٌ بِالْحَدِيدِ يَدٌ أَمَامَهُ وَيَدٌ خَلْفَهُ، فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُطْلِقَهُ لِمَا يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَطْلَقَهُ» هَذَا حَدِيثٌ تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو السَّمْحِ، عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ وَقَدْ ذَكَرْتُ فِيمَا تَقَدَّمَ عَدَالَتَهُ بِنَصِّ الْإِمَامِ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَالْحَدِيثُ صَحِيحٌ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 8756 - بل منكر