4.
Statement of Prayer
٤-
بیان الصلاة
Explanation of saying Amen
بيان قول آمين
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| abī hurayrah | Abu Hurairah al-Dausi | Companion |
| abī slmh | Abu Salamah ibn Abdur-Rahman az-Zuhri | Trustworthy Imam, prolific narrator |
| abīh | Abdullah ibn Dhakwan al-Qurashi | Imam, Trustworthy, Upright |
| ‘abd al-raḥman bn abī al-zinād | Abdur Rahman ibn Abi al-Zinad al-Qurashi | He was a jurist and trustworthy. His memory was affected when he moved to Baghdad. |
| ‘ubayd al-lah bn ‘abd al-ḥamīd al-ḥanafī | Ubayd Allah ibn Abd al-Majid al-Hanfi | Trustworthy |
| muḥammad bn bashshārin | Muhammad ibn Bashshar al-Abdi | Trustworthy Hadith Scholar |
| ‘abdān bn muḥammad bn ‘īsá al-ḥāfiẓ | Abdan bin Muhammad al-Marwazi | Trustworthy Haafidh |
| abū nu‘aymin ‘abd al-raḥman bn muḥammadin al-ghifārī | Abd al-Rahman ibn Muhammad al-Ghifari | Unknown |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي هُرَيْرَةَ | أبو هريرة الدوسي | صحابي |
| أَبِي سَلَمَةَ | أبو سلمة بن عبد الرحمن الزهري | ثقة إمام مكثر |
| أَبِيهِ | عبد الله بن ذكوان القرشي | إمام ثقة ثبت |
| عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ | عبد الرحمن بن أبي الزناد القرشي | وكان فقيها, صدوق تغير حفظه لما قدم بغداد |
| عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَنَفِيُّ | عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي | ثقة |
| مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ | محمد بن بشار العبدي | ثقة حافظ |
| عَبْدَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْحَافِظُ | عبدان بن محمد المروزي | ثقة حافظ |
| أَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْغِفَارِيُّ | عبد الرحمن بن محمد الغفاري | مجهول الحال |
Mustadrak Al Hakim 935
Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) said: "Prayer is not invalidated by (passing in front of) a cat, because it is considered like an object." ** This hadith is sahih (authentic) according to the criteria of Imam Muslim (may Allah have mercy on him) but it is not narrated in Sahihayn. Imam Muslim (may Allah have mercy on him) narrated it on the authority of Abdur Rahman bin Abi Zinad, as a supporting narration, which is very close to the hadith of Ibn Wahb.
" حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں بلی ( کے آگے سے گزرنے ) سے نماز نہیں ٹوٹتی کیونکہ اس کی حیثیت کرکے سامان جیسی ہے ۔ ٭٭ یہ حدیث امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن اسے صحیحین میں نقل نہیں کیا گیا ۔ امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے عبدالرحمن بن ابی زناد کے روایت بطور شاہد روایت کی ہے جو ابن وہب کی حدیث کے بالکل قریب تر ہے ۔ "
Hazrat Abu Hurairah (رضي الله تعالى عنه) farmate hain billi (ke aage se guzarne) se namaz nahi tootti kyunki uski haisiyat karke saman jaisi hai. ** Ye hadees Imam Muslim Rehmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin ise sahihain mein naqal nahi kiya gaya. Imam Muslim Rehmatullah Alaih ne Abdul Rahman bin Abi Zinad ke riwayat ba-taur Shahid riwayat ki hai jo Ibn Wahab ki hadees ke bilkul qareeb tar hai.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْغِفَارِيُّ، بِمَرْوَ، ثنا عَبْدَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْحَافِظُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَنَفِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «الْهِرَّةُ لَا تَقْطَعُ الصَّلَاةَ لِأَنَّهَا مِنْ مَتَاعِ الْبَيْتِ» . «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ لِاسْتِشْهَادِهِ بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ مَقْرُونًا بِغَيْرِهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ وَهْبٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 935 - قد استشهد مسلم بابن أبي الزناد