45.
The Book of Oaths (qasamah), Retaliation and Blood Money
٤٥-
كتاب القسامة


16
Chapter: Al-Qisas For A Tooth

١٦
باب الْقِصَاصِ فِي السِّنِّ ‏‏

Sunan an-Nasa'i 4752

Anas (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ruled that Qisas should be given for a tooth. The Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘what Allah (جَلَّ ذُو) has decreed is retaliation.’


Grade: Sahih

انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے دانت میں قصاص کا فیصلہ فرمایا، اور رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ کی کتاب قصاص کا حکم دیتی ہے“۔

Ins (رضي الله تعالى عنه) se riwayat hai ke Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne daant mein qisas ka faisla farmaya, aur Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: “Allah ki kitab qisas ka hukm deti hai”.

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو خَالِدٍ، سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى بِالْقِصَاصِ فِي السِّنِّ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ كِتَابُ اللَّهِ الْقِصَاصُ ‏"‏ ‏.‏

Sunan an-Nasa'i 4753

Samurah (رضي الله تعالی عنہ) narrated that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘whoever kills his slave, we will kill him, and whoever mutilates his slave, we will mutilate him.’


Grade: Da'if

سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس نے اپنے غلام کو قتل کیا، اسے ہم قتل کریں گے اور جس نے اپنے غلام کا کوئی عضو کاٹا تو اس کا عضو ہم کاٹیں گے“ ۔

Samra (رضي الله تعالى عنه) se Riwayat hai ke Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Farmaya: "jis ne apne Ghulam ko Qatal kiya, usay hum Qatal karein gay aur jis ne apne Ghulam ka koi Uzv kata to us ka Uzv hum Katen gay"

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ ‏"‏ ‏.‏

Sunan an-Nasa'i 4754

Samurah (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Prophet of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘whoever castrates his slave, we will castrate him, and whoever mutilates his slave, we will mutilate him.’ This is the wording of Ibn Bashshar (one of the narrators).


Grade: Da'if

سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا: ”جس نے اپنے غلام کو خصی کیا اسے ہم خصی کریں گے اور جس نے اپنے غلام کا عضو کاٹا ہم اس کا عضو کاٹیں گے“۔

Samra (رضي الله تعالى عنه) se Riwayat hai ke Nabi-e-Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Farmaya: "Jis ne apne Ghulam ko Khsi kiya usse hum Khsi karenge aur jis ne apne Ghulam ka A'za Kata hum is ka A'za Katenge".

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَنْ خَصَى عَبْدَهُ خَصَيْنَاهُ وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ ‏"‏ ‏.‏ وَاللَّفْظُ لاِبْنِ بَشَّارٍ ‏.‏

Sunan an-Nasa'i 4755

Anas (رضي الله تعالى عنه) narrated, ‘the sister of Ar-Rubai Umm Harithah (رضي الله تعالى عنها) injured a person and they referred the dispute to the Apostle of Allah ( صلى ہللا عليه و آلهوسلم). The Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘retaliation, retaliation (Qisas).’ Umm Ar-Rabi (رضي الله تعالى عنها) said, ‘O Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم), how could retaliation be carried out against so and so? No, by Allah, retaliation will never be carried out against her!’ The Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘Subhan Allah, O Umm Ar-Rabi! Retaliation is something that is decreed by Allah.’ She said, ‘no, by Allah, retaliation will never be carried out against her!’ And she carried on until they accepted Diyah (blood money). He (the Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) said, ‘there are among the slaves of Allah who, if they swear by Allah, Allah fulfills their oath’.’


Grade: Sahih

انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ربیع کی بہن ام حارثہ رضی اللہ عنہا ۱؎ نے ایک شخص کو زخمی کر دیا، وہ لوگ مقدمہ لے کر نبی اکرم ﷺ کے پاس پہنچے، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”قصاص ہو گا قصاص“، ام ربیع رضی اللہ عنہا بولیں: اللہ کے رسول! کیا فلاں عورت سے قصاص لیا جائے گا؟ نہیں، اللہ کی قسم! اس سے کبھی بھی قصاص نہ لیا جائے گا، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ کی ذات پاک ہے، ام ربیع! قصاص تو اللہ کی کتاب کا حکم ہے“، وہ بولیں: نہیں، اس سے ہرگز قصاص نہ لیا جائے گا، وہ کہتی رہیں، یہاں تک کہ انہوں نے دیت قبول کر لی، آپ ﷺ نے فرمایا: ”اللہ کے بندوں میں سے بعض لوگ ایسے ہیں جو اگر اللہ کے بھروسے پر قسم کھا لیں تو اللہ ان کو ( قسم میں ) سچا کر دیتا ہے“۔

Ins Raazee Allahu anhu se Riwayat hai ke Rabi' ki Bahan Umm Haaritha Raazee Allahu anha 1؎ ne ek shakhs ko zakhmi kar diya, woh log muqaddama le kar Nabi Akram Sallallahu alaihi wassalam ke pass pahunche, Rasoolullah Sallallahu alaihi wassalam ne farmaya: "Qisas ho ga Qisas", Umm Rabi' Raazee Allahu anha bolein: Allah ke Rasool! Kya falan aurat se Qisas liya jaega? Nahin, Allah ki qasam! Is se kabhi bhi Qisas na liya jaega, Rasoolullah Sallallahu alaihi wassalam ne farmaya: "Allah ki Zaat Pak hai, Umm Rabi'! Qisas to Allah ki Kitaab ka hukum hai", woh bolein: Nahin, is se hargiz Qisas na liya jaega, woh kehti rahin, yahan tak ke unhon ne diyat qubool kar li, Aap Sallallahu alaihi wassalam ne farmaya: "Allah ke bandon mein se baaz log aise hain jo agar Allah ke bharose par qasam kha len to Allah un ko ( qasam mein ) sacha kar deta hai".

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أُخْتَ الرُّبَيِّعِ أُمَّ حَارِثَةَ، جَرَحَتْ إِنْسَانًا فَاخْتَصَمُوا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ الْقِصَاصَ الْقِصَاصَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَتْ أُمُّ الرُّبَيِّعِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُقْتَصُّ مِنْ فُلاَنَةَ لاَ وَاللَّهِ لاَ يُقْتَصُّ مِنْهَا أَبَدًا ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ سُبْحَانَ اللَّهِ يَا أُمَّ الرُّبَيِّعِ الْقِصَاصُ كِتَابُ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ لاَ وَاللَّهِ لاَ يُقْتَصُّ مِنْهَا أَبَدًا ‏.‏ فَمَا زَالَتْ حَتَّى قَبِلُوا الدِّيَةَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ ‏"‏ ‏.‏