20.
The Book of Qiyam Al-Lail (The Night Prayer) and Voluntary Prayers During the Day
٢٠-
كتاب قيام الليل وتطوع النهار
9
Chapter: With what Qiyam should begin
٩
باب ذِكْرِ مَا يُسْتَفْتَحُ بِهِ الْقِيَامُ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn 'Abbas | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Tawusin | Tawus ibn Kaysan al-Yamani | Trustworthy Imam, Excellent |
| Al-Ahwal yani Sulayman ibn Abi Muslim | Sulaiman ibn Abi Muslim al-Ahwal | Trustworthy Trustworthy |
| Sufyan | Sufyan bin `Uyainah Al-Hilali | Trustworthy Hadith Scholar |
| Qutayba ibn Sa'id | Qutaybah ibn Sa'id al-Thaqafi | Trustworthy, Firm |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| طَاوُسٍ | طاوس بن كيسان اليماني | ثقة إمام فاضل |
| الْأَحْوَلِ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ أَبِي مُسْلِمٍ | سليمان بن أبي مسلم الأحول | ثقة ثقة |
| سُفْيَانُ | سفيان بن عيينة الهلالي | ثقة حافظ حجة |
| قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ | قتيبة بن سعيد الثقفي | ثقة ثبت |
Sunan an-Nasa'i 1619
Rabi'ah bin Ka'b Al-Aslami (رضي الله تعالى عنها) narrated, ‘I used to stay overnight at the Prophet's (صلى الله عليه وآله وسلم) apartment and I used to hear him when he prayed Qiyam at night saying, ََب ِّ الْعَالَمِّينَّ ِّ رسُبْحَانَ َّللا [Glory be to Allah, the Lord of the worlds] for a long time, then he said, َِّّ ِّ وَ بِّحَمْدِّهسُبْحَانَ َّللا [Glory and praise be to Allah] for a long time.
Grade: Sahih
عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہم کہتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ جب رات کو تہجد پڑھنے کے لیے اٹھتے تو کہتے: «اللہم لك الحمد أنت نور السموات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت قيام السموات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت ملك السموات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت حق ووعدك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد حق لك أسلمت وعليك توكلت وبك آمنت» اے اللہ! تیرے ہی لیے تمام تعریفیں ہیں، تو آسمانوں اور زمین کا اور جو ان میں ہیں سب کا روشن کرنے والا ہے، تیرے ہی لیے تمام تعریفیں ہیں، تو آسمانوں اور زمین کا اور جو ان میں ہیں سب کا قائم و برقرار رکھنے والا ہے، تیرے ہی لیے تمام تعریفیں ہیں، تو آسمانوں اور زمین اور جوان میں ہیں سب کا بادشاہ ہے، تیرے ہی لیے تمام تعریفیں ہیں، تو حق ہے، تیرا وعدہ حق ہے، جنت حق ہے، جہنم حق ہے، قیامت حق ہے، انبیاء حق ہیں، اور محمد حق ہیں، میں نے تیری ہی فرمانبرداری کی، اور تجھی پر میں نے بھروسہ کیا، اور تجھی پر ایمان لایا ، پھر قتیبہ نے ایک بات ذکر کی اس کا مفہوم ہے ( کہ آپ یہ بھی کہتے: ) «وبك خاصمت وإليك حاكمت اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أعلنت أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت ولا حول ولا قوة إلا باللہ» اور تیرے ہی لیے میں نے جھگڑا کیا، تیری ہی طرف میں فیصلہ کے لیے آیا، بخش دے میرے اگلے پچھلے، چھپے اور کھلے گناہ، تو ہی آگے اور پیچھے کرنے والا ہے، نہیں ہے کوئی حقیقی معبود مگر تو ہی، اور نہ ہی کسی میں زور و طاقت ہے سوائے اللہ کے ۔
Abdul-Allah bin Abbas (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke Nabi-e-Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) jab rat ko tahajud padhne ke liye uthte to kehte: «Allahu lak-al-hamd anta noor-ul-samawat wal-ardh wa man fihin wa lak-al-hamd anta qiyam-ul-samawat wal-ardh wa man fihin wa lak-al-hamd anta malik-ul-samawat wal-ardh wa man fihin wa lak-al-hamd anta haqq wa wa'daka haqq wal-jannah haqq wan-nar haqq wassaa'ah haqq wan-nabiyoon haqq wa Muhammad haqq lak aslamt wa alaika tawakkaltu wa bika aamantu» Aye Allah! Tere hi liye tamam ta'rifiyan hain, tu asmanon aur zamin ka aur jo in mein hain sab ka roshan karne wala hai, tere hi liye tamam ta'rifiyan hain, tu asmanon aur zamin ka aur jo in mein hain sab ka qaim wa barqrar rakhne wala hai, tere hi liye tamam ta'rifiyan hain, tu asmanon aur zamin aur jowan mein hain sab ka badshah hai, tere hi liye tamam ta'rifiyan hain, tu haqq hai, tera wa'da haqq hai, jannat haqq hai, jahannam haqq hai, qiyamat haqq hai, anbiya haqq hain, aur Muhammad haqq hain, maine teri hi farmanbardi ki, aur tujhi par maine bharosa kiya, aur tujhi par iman laya, phir Qatibah ne ek baat zikr ki is ka mafhum hai (ke aap yeh bhi kehte): «Wa bika khasmat wa ilaika hakmat aghfir li ma qaddamtu wa ma akhratu wa ma a'lanntu anta al-muqaddam wa anta al-mu'akhar la ilaha illa anta wa la haula wa la quwwata illa billah» aur tere hi liye maine jhagda kiya, teri hi taraf mein faisle ke liye aaya, bakhsh de mere agle pichhle, chhupe aur khule gunaah, tu hi aage aur pichhe karne wala hai, nahin hai koi haqiqi ma'bud magar tu hi, aur nahin hi kisi mein zor wa quwwat hai siwa-e Allah ke.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَحْوَلِ، - يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ أَبِي مُسْلِمٍ - عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَتَهَجَّدُ قَالَ " اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيَّامُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ مَلِكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ حَقٌّ وَوَعْدُكَ حَقٌّ وَالْجَنَّةُ حَقٌّ وَالنَّارُ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ حَقٌّ وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ وَمُحَمَّدٌ حَقٌّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَبِكَ آمَنْتُ " . ثُمَّ ذَكَرَ قُتَيْبَةُ كَلِمَةً مَعْنَاهَا " وَبِكَ خَاصَمْتُ وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ " .