22.
The Book of Fasting
٢٢-
كتاب الصيام


43
Chapter: Mentioning the differences in the reports from Muhammad bin Abi Yaqub in the Hadith of Abi Umamah About The Virtue Of Fasting

٤٣
باب ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ فِي حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ فِي فَضْلِ الصَّائِمِ

Sunan an-Nasa'i 2239

Abdullah (رضي الله تعالى عنه) narrated that we went out with the Apostle of Allah ( صلى الله عليه وآله وسلم) and we were young men who could not afford anything. He said, 'O young men, you should get married, for it is more effective in lowering the gaze and protecting one's chastity. Whoever cannot afford it should fast, for it will be a restraint ( ٌوِجَاء) for him.’


Grade: Sahih

عبداللہ بن مسعود رضی الله عنہ کہتے ہیں ہم رسول اللہ ﷺ کے ساتھ نکلے، اور ہم سب نوجوان تھے۔ ہم ( جوانی کے جوش میں ) کسی چیز پر قابو نہیں رکھ پاتے تھے۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے نوجوانوں کی جماعت! تم اپنے اوپر شادی کرنے کو لازم پکڑو کیونکہ یہ نظر کو نیچی اور شرمگاہ کو محفوظ رکھنے کا ذریعہ ہے، اور جو نہ کر سکتا ہو ( یعنی نان، نفقے کا بوجھ نہ اٹھا سکتا ہو ) وہ اپنے اوپر روزہ لازم کر لے کیونکہ یہ اس کے لیے بمنزلہ خصی بنا دینے کے ہے“۔

Abdul-Allah bin Mas'ood (رضي الله تعالى عنه) kehte hain hum Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke saath nikle, aur hum sab naujawan the. Hum (jawani ke josh mein) kisi cheez par qaboo nahin rakh pate the. Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: "Aye naujawanon ki jama'at! Tum apne upar shadi karne ko lazim pakdo kyunki yeh nazar ko neechi aur sharmgaah ko mahmooz rakhne ka zari'a hai, aur jo nah kar sakta ho (yani naan, nafaqe ka bojh nah uthaa sakta ho) woh apne upar rozah lazim kar le kyunki yeh is ke liye bamanzil-e khusi bana dene ke hai".

أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ شَبَابٌ لاَ نَقْدِرُ عَلَى شَىْءٍ قَالَ ‏"‏ يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ عَلَيْكُمْ بِالْبَاءَةِ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ ‏"‏ ‏.‏