31.
Statement of Softening Hearts
٣١-
بیان تلیين القلوب
Description of the protection of tongue and private parts as a guarantee of Paradise
بيان ضمان الجنة بحفظ اللسان والعورة
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Jabir ibn 'Abd Allah | Jabir ibn Abd Allah al-Ansari | Sahabi |
| Amr ibn Dinar | Amr ibn Dinar al-Juhani | Trustworthy, Firm |
| Ma'qili ibn Ubayd Allah al-Jazari | Ma'qil ibn Ubayd Allah al-'Absi | Saduq (truthful) Hasan al-Hadith (good in Hadith) |
| Al-Mughayra ibn Siqlab | Mughirah ibn Sulayman Al-Jazari | Weak in Hadith |
| Al-Walid ibn Shuja' ibn al-Walid | Al-Walid ibn Shuja al-Sakuni | Thiqah (Trustworthy) |
| Al-Qasim ibn Zakariya al-Mutarriz al-Muqri' Abu Muhammad al-Baghdadi | Al-Qasim ibn Zakariyya al-Muṭarriz | Trustworthy Hadith Scholar |
Al-Mu'jam al-Saghir 1024
Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Whoever guarantees me what is between his two jaws (tongue) and what is between his two legs (private parts), I guarantee him Paradise."
Grade: Sahih
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو شخص اپنے دو جبڑوں کے درمیان (زبان) اور دو ٹانگوں کے درمیان والی چیز (شرمگاہ) کا میرے لیے ضامن ہو جائے تو میں اس کے لیے جنّت کا ضامن ہو جاتا ہوں۔“
Sayyidna Jabir bin Abdullah ( (رضي الله تعالى عنه) a kahte hain ki Rasulullah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: “Jo shakhs apne do jabdon ke darmiyan (zaban) aur do taangon ke darmiyan wali cheez (sharmgah) ka mere liye zamin ho jaye to main uske liye Jannat ka zamin ho jata hun.”
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُطَرِّزُ الْمُقْرِئُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعِ بْنِ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ سِقْلابٍ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ:"مَنْ ضَمِنَ لِي مَا بَيْنَ لِحْيَتِهِ وَرِجْلَيْهِ ضَمِنْتُ لَهُ الْجَنَّةَ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنِ عَمْرٍو، إِلا مَعْقِلٌ، تَفَرَّدَ بِهِ الْمُغِيرَةُ بْنُ سِقْلابٍ