1.
The Noble Features Of Rasoolullah ﷺ
١-
باب ما جاء في خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم


NameFameRank
Ali ibn Abi Talib Ali ibn Abi Talib al-Hashimi Sahabi
Nafiʿ ibn Khalid al-Khuza'i Nafi' ibn Jubayr al-Nawfali Thiqah Fadil (Trustworthy and Excellent)
Uthman ibn Muslim ibn Hurmuz Uthman ibn Muslim al-Makki Acceptable
Al-Masʿudi Abd al-Rahman ibn Abd Allah al-Masudi Trustworthy, he became confused before his death, and the rule for him is that whoever heard from him in Baghdad, it was after the confusion
Al-Masʿudi Abd al-Rahman ibn Abd Allah al-Masudi Trustworthy, he became confused before his death, and the rule for him is that whoever heard from him in Baghdad, it was after the confusion
Abu Nu'aym Al-Fadl ibn Dukayn al-Malai Thiqah Thabt
Abi, haddathani Wakee' ibn al-Jarrah al-Ra'asi Trustworthy Hafez Imam
Sufyan ibn Waki' ibn al-Jarrah Sufyan ibn Wakee' al-Ru'asi Acceptable
Muhammad ibn Isma'il Muhammad ibn Ismail al-Bukhari The Mountain of Preservation and the Imam of the World in the Fiqh of Hadith

Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah 5

It is reported from Ali (رضي الله تعالى عنه): "Rasullullah (Sallallahu alaihe wasallam was neither very tall nor very short. The soles of both feet were very fleshed. (This quality is praiseworthy in a man as it denotes strength and courage but is not praiseworthy for a woman). He had a large head. The joints of the bones was also large. The was a thin line of hair from the chest to the navel. When Rasulullah (صلى الله عليه وآله وسلم) walked, it appeared that he was descending from a high place". Ali (رضي الله تعالى عنه) says: "I did not see anyone like him neither before him, nor after him".

’’ سیّدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نہ دراز قامت تھے اور نہ ہی کوتاہ قامت۔ ہتھیلیاں اور پاؤں گوشت سے بھرے ہوئے تھے۔ آپ ﷺ کا سر مبارک بڑا مضبوط اور ہڈیوں کے جوڑ چوڑے تھے۔ آپ کے سینے اور ناف کے درمیان بالوں کی لمبی لکیر تھی، جب آپ چلتے تو آگے کی طرف جھکے ہوئے چلتے گویا کہ آپ ڈھلوان کی طرف اُتر رہے ہیں، میں نے آپ ﷺ جیسا نہ (آپ ﷺ کی وفات سے) پہلے کوئی دیکھا ہے اور نہ ہی بعد میں۔ ‘‘

Sayyidna Ali bin Abi Talib (رضي الله تعالى عنه) farmate hain ke Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) na daraz qamat the aur na hi kotah qamat. Hatheliyan aur paon gosht se bhare hue the. Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ka sar mubarak bada mazboot aur haddiyon ke jor chaure the. Aap ke seene aur naf ke darmiyan balon ki lambi lakeer thi, jab aap chalte to aage ki taraf jhuke hue chalte goya ke aap dhalwan ki taraf utar rahe hain, maine aap (صلى الله عليه وآله وسلم) jaisa na (aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ki wafat se) pehle koi dekha hai aur na hi baad mein.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: ((لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالْقَصِيرِ، شَثْنُ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ، ضَخْمُ الرَّأْسِ، ضَخْمُ الْكَرَادِيسِ، طَوِيلُ الْمَسْرُبَةِ، إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ تَكَفُّؤًا كَأَنَّمَا يَنْحَطُّ مِنْ صَبَبٍ، لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ مِثْلَهُ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)) .