Hazrat Ibrahim and Hazrat Shabi state that in a place where it is obligatory to free a slave, it is not permissible to offer the atonement of "Walad al-Zina" (a specific atonement related to unlawful intimacy).
حضرت ابراہیم اور حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ جہاں پر غلام آزاد کرنا واجب ہو وہاں ولد الزنی ادا کرنا جائز نہیں ہے۔
Hazrat Ibrahim aur Hazrat Shoaib farmate hain ke jahan par ghulam azad karna wajib ho wahan waladul zina ada karna jaiz nahi hai.
Hazrat Usman bin al-Aswad narrates that a person from my family passed away and he had willed to free a slave. I found a slave whose parents had married without the permission of their master. I inquired about this from Hazrat Ata, so he said, "I dislike it."
حضرت عثمان بن الاسود فرماتے ہیں کہ میرے اھل میں سے ایک شخص فوت ہوا اور اس نے ایک غلام آزاد کرنے کی وصیت کی تھی، میں نے ایک غلام پایا جس کے ماں باپ نے ولی کی اجازت کے بغیر نکاح کیا تھا، میں نے اس بارے میں حضرت عطائ سے دریافت کیا تو آپ نے فرمایا میں تو اس کو ناپسند کرتا ہوں۔
Hazrat Usman bin Al-Aswad farmate hain ke mere ahl mein se ek shakhs فوت hua aur us ne ek ghulam azad karne kiwasiyat ki thi, main ne ek ghulam paya jis ke maa baap ne wali ki ijazat ke baghair nikah kiya tha, main ne is bare mein Hazrat Ata se دریافت kiya to aap ne farmaya main to is ko napasand karta hun.
Hazrat Fulan bin Amr narrates that I asked Hazrat Abu Ja'far about freeing a child born out of wedlock as expiation for an oath. You said it would suffice.
حضرت فلان بن عمرو کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابو جعفر سے کفارہ یمین میں ولد الزنی آزاد کرنے کے متعلق دریافت کیا ؟ آپ نے فرمایا کافی ہوجائے گا۔
Hazrat Falan bin Amro kahte hain ke maine Hazrat Abu Jaffar se kaffara yameen mein waladulzina azad karne ke mutalliq daryaft kiya? Aap ne farmaya kafi hojaye ga.
Hazrat Younus states that for committing fornication, an enslaved person is enough as atonement, and for someone who frees a relative from enslavement, there is no virtue for them except for piety.
حضرت یونس فرماتے ہیں کہ ولد الزنی غلام کافی ہوجائے گا اور صحیح النسب غلام آزاد کرنے والے کو کوئی فضیلت نہیں سوائے تقویٰ کے۔
Hazrat Younus farmate hain keh waladulzina ghulam kafi hojaye ga aur sahihunnasab ghulam azad karne wale ko koi fazilat nahi siwae taqwa ke
Hazrat Saeed bin Abu Saeed narrates that a woman came to Hazrat Abu Hurairah and asked, "I have an illegitimate son from a slave girl, and it is obligatory upon me to free a slave. Would freeing that slave suffice?" He replied, "Yes."
حضرت سعید بن ابو سعید فرماتے ہیں کہ ایک عورت حضرت ابوہریرہ کی خدمت میں حاضر ہوئی اور دریافت کیا کہ میرے پاس ایک لونڈی کا بیٹا ہے جو صحیح النسب نہیں ہے اور میرے ذمہ غلام آزاد کرنا واجب ہے کیا وہ غلام آزاد کرنا کافی ہوجائے گا ؟ آپ نے فرمایا : ہاں
Hazrat Saeed bin Abu Saeed farmate hain ki aik aurat Hazrat Abu Hurairah ki khidmat mein hazir hui aur daryaft kiya ki mere pass aik laundi ka beta hai jo sahih un nasab nahi hai aur mere zimme gulam azad karna wajib hai kya woh gulam azad karna kafi ho jaye ga? Aap ne farmaya: Haan