Hazrat Taus says that freeing Umm Walad will suffice in expiation for Zihar.
حضرت طاؤس فرماتے ہیں کہ ظہار میں ام ولد کو آزاد کرنا کافی ہوجائے گا۔
Hazrat Taous farmate hain keh zahoor mein umme walad ko azad karna kafi hojaye ga.
أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ : « تُجْزِئُ أُمُّ الْوَلَدِ فِي الظِّهَارِ »
Prophet Abraham also said the same.
حضرت ابراہیم بھی یہی فرماتے ہیں۔
Hazrat Ibrahim bhi yahi farmate hain
حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ مُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : « تُجْزِئُ أُمُّ الْوَلَدِ فِي الظِّهَارِ »
Hazrat Taus stated that freeing a slave who is the offspring of one's wife is not sufficient for the expiation of Zihar.
حضرت طاؤس فرماتے ہیں کفارہ ظہار میں ام ولد کو آزاد کرنا کافی نہیں ہوگا۔
Hazrat Taus farmate hain kuffara zhaar mein umm walad ko azad karna kaafi nahi hoga.
ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ : « لَا تُجْزِئُ أُمُّ الْوَلَدِ فِي الظِّهَارِ »
Hazrat Imam Zuhri says that it will not be enough for the disbelievers to free Umm Walad in appearance.
حضرت امام زہری فرماتے ہیں کہ کفارظہار میں ام ولد کو آزاد کرنا کافی نہ ہوگا۔
Hazrat Imam Zuhri farmate hain ke kufaar zahaar mein umm walad ko aazaad karna kaafi na hoga.
ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : « لَا تُجْزِئُ أُمُّ الْوَلَدِ فِي الْكَفَّارَةِ »
Hazrat Hassan said that it is not enough for me to just free Umm Walad in appearance.
حضرت حسن فرماتے ہیں ظہار میں ام ولد کو آزاد کرنا کافی نہیں۔
Hazrat Hassan farmate hain zahar mein umme walad ko azad karna kaafi nahi.
عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : « لَا تُجْزِئُ أُمُّ الْوَلَدِ فِي الظِّهَارِ »
Hazrat Younus states that Hazrat Hassan did not consider freeing Umme Walad to be correct in expiations (kaffara).
حضرت یونس فرماتے ہیں کہ حضرت حسن کفارات میں ام ولد کو آزاد کرنے کو درست نہ سمجھتے تھے۔
Hazrat Younus farmate hain ke Hazrat Hassan kaffaraat mein umm walad ko azad karne ko durust na samajhte thay.
ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : « كَانَ لَا يَرَى عِتْقَ أُمِّ الْوَلَدِ فِي شَيْءٍ مِنَ الْكَفَّارَاتِ »
Hazrat Hammad said that freeing a slave owned by one's wife is not sufficient for کفارہ ظہار, and Hazrat Hakam said that those close to me prefer freeing another slave in addition to that (and I hope so).
حضرت حماد فرماتے ہیں کہ کفارہ ظہار میں ام ولد کو آزاد کرنا کافی نہیں ہے، اور حضرت حکم فرماتے ہیں کہ میرے نزدیک اس کے علاوہ کوئی اور غلام آزاد کرنا پسندیدہ ہے (اور میں امید کرتا ہوں) ۔
Hazrat Hammad farmate hain keh kaffara zihar mein umm walad ko azad karna kaafi nahi hai, aur Hazrat Hukm farmate hain keh mere nazdeek is ke ilawa koi aur ghulam azad karna pasandida hai (aur main umeed karta hun).
أَبُو مَطَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، فِي أُمِّ الْوَلَدِ فِي كَفَّارَةِ الظِّهَارِ قَالَ : « لَا يُجْزِيهِ ». وَقَالَ الْحَكَمُ : « غَيْرُهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهَا ، فَأَرْجُو »
Hazrat Ibrahim and Hazrat Shabi state that freeing an Umm-e-Walaad (mother of a child born to a slave woman) will not suffice in freeing slaves.
حضرت ابراہیم اور حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ غلام آزاد کرنے میں ام ولد کو آزاد کرنا کافی نہ ہوگا۔
Hazrat Ibrahim aur Hazrat Shuaibi farmate hain ke ghulam azad karne mein Umm-e-Walad ko azad karna kaafi na hoga.
أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَالشَّعْبِيِّ ، قَالَا : « لَا تُجْزِئُ أُمُّ الْوَلَدِ مِنَ الرَّقَبَةِ »
(99 123) The same is narrated from Hazrat Ali.
(٩٩ ١٢٣) حضرت علی سے بھی یہی مروی ہے۔
(99 123) Hazrat Ali se bhi yahi marvi hai.
وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : « تُجْزِئُ أُمُّ الْوَلَدِ مِنَ الرَّقَبَةِ »