Hazrat Salem states that the obligatory prayer will suffice for the two rak'ahs of Tawaf.
حضرت سالم فرماتے ہیں کہ فرض نماز طواف کی دو رکعت کے لیے بھی کافی ہوجائے گی۔
Hazrat Salim farmate hain ke farz namaz tawaf ki do rakat ke liye bhi kaafi hojaye gi.
أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ قَمْطَةَ ، عَنْ سَالِمٍ قَالَ : « تُجْزِئُ الْمَكْتُوبَةُ مِنْ رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ »
The same has been narrated from Hazrat Taus.
حضرت طاؤس سے بھی یہی مروی ہے۔
Hazrat Taous se bhi yahi marvi hai
أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : « تُجْزِئُ الْمَكْتُوبَةُ مِنْ رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ »
Hazrat Abd al-Malik said that I completed the Tawaf and participated in the obligatory prayer, then after the prayer, I intended to offer two rak'ahs of Tawaf, so some people were sitting there. I went to them and asked them a question? A Sheikh said to me: Are you not satisfied with the act of Hazrat Ibn Umar? I had seen them do it this way.
حضرت عبد الملک فرماتے ہیں کہ میں نے طواف مکمل کیا اور فرض نماز میں شریک ہوگیا، پھر نماز کے بعد میں نے طواف کی دو رکعتیں ادا کرنے کا ارادہ کیا تو وہاں کچھ لوگ بیٹھے ہوئے تھے میں ان کے پاس آیا اور ان سے سوال کیا ؟ ایک شیخ نے مجھ سے کہا : کیا تو حضرت ابن عمر کے فعل سے راضی نہیں ہے ؟ میں نے ان کو دیکھا تھا انھوں نے اس طرح کیا تھا۔
Hazrat Abdul Malik farmaty hain keh maine tawaf mukammal kya aur farz namaz mein shareek hogaya, phir namaz ke baad maine tawaf ki do rakat ada karny ka irada kya to wahan kuch log baithe hue thy mein un ke paas aaya aur un se sawal kya? Ek sheikh ne mujh se kaha: kya tu Hazrat Ibn Umar ke fail se raazi nahi hai? Maine un ko dekha tha unhon ne is tarah kya tha.
أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ : طُفْتُ بِالْبَيْتِ ، وَحَضَرْتُ الْمَكْتُوبَةَ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ ، وَثَمَّ أُنَاسٌ جُلُوسٌ ، فَأَتَيْتُ حَلْقَةً فَسَأَلْتُهُمْ ، فَقَالَ لِي شَيْخٌ : « أَمَا تَرْضَى بِابْنِ عُمَرَ رَأَيْتُهُ يَفْعَلُهُ ؟»
Hazrat Wahabah, Hazrat Sufian, and Hazrat Saeed bin Jubair said that the Fard prayer is sufficient for the two rak'ahs of Tawaf.
حضرت وبرہ، حضرت سفیان اور حضرت سعید بن جبیر فرماتے ہیں کہ فرض نماز طواف کی دو رکعات کے لیے بھی کافی ہوجائے گی۔
Hazrat Wahab, Hazrat Sufyan aur Hazrat Saeed bin Jubair farmate hain ke farz namaz tawaaf ki do rakat ke liye bhi kaafi hojaye gi.
أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ وَبَرَةَ ، عَنِ ابْنِ الْأَسْوَدِ ، وَعَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالُوا : « تُجْزِئُ الْمَكْتُوبَةُ مِنْ رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ »
Hazrat Hasan narrates that it is an established Sunnah that after completing seven rounds of Tawaf, two rak'ahs are offered. No obligatory or supererogatory prayer can substitute for them.
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ سنت گزر چکی ہے کہ سات چکر طواف مکمل کرلینے کے بعد دو رکعتیں ہیں۔ کوئی فرض ونفل ان کے لیے کافی نہ ہوں گے۔
Hazrat Hassan farmate hain keh sunnat guzar chuki hai keh saat chakar tawaf mukammal karlene ke baad do rakatein hain. Koi farz wanafil in ke liye kaafi na honge.
أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : « مَضَتِ السُّنَّةُ أَنَّ مَعَ كُلِّ أُسْبُوعٍ رَكْعَتَيْنِ لَا يُجْزِئُ مِنْهُمَا تَطَوُّعٌ ، وَلَا فَرِيضَةٌ »