Concerning raising the voice in recitation on the evening of Arafah
فِي رَفْعِ الصَّوْتِ بِالْقِرَاءَةِ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ
English
Urdu اُردُو
Roman Urdu
Musannaf Ibn Abi Shaybah 14170
Hazrat Ata'a said that loud recitation should not be done in the afternoon prayers of Zuhr and Asr on the day of Wuquf-e-Arafat.
حضرت عطائ ارشاد فرماتے ہیں کہ وقوف عرفہ کی سہ پہر ظہر وعصر کی نماز میں بلند آواز سے قراءت نہیں کی جائے گی۔
Hazrat Ata irshad farmate hain keh wuqoof Arafah ki sah pahar zohar o asr ki namaz mein buland awaz se qirat nahin ki jaye gi.
أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : « لَا يَرْفَعُ الصَّوْتَ بِالْقِرَاءَةِ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ »
English
Urdu اُردُو
Roman Urdu
Musannaf Ibn Abi Shaybah 14171
It is narrated from Ibn Juraij that Ibrahim bin Hisham stood up on the day of Jumu'ah at 'Arafah and started reciting in a loud voice. Salim (gesturing with his hand) said: "O! Be quiet."
حضرت ابن جریج سے مروی ہے کہ حضرت ابراہیم بن ہشام وقوف عرفہ میں جمعہ کے دن کھڑے ہوئے اور بلند آواز سے قراءت (شروع) کی، حضرت سالم نے اپنے ہاتھ سے (اشارہ کر کے) فرمایا : اوئے ! خاموش ہوجا۔
Hazrat Ibn Juraij se marvi hai ki Hazrat Ibrahim bin Hisham wuqoof Arafa mein jumma ke din kharay huye aur buland aawaz se qirat (shuru) ki, Hazrat Salim ne apne hath se (ishaara kar ke) farmaya : Oye! Khamosh hoja.
أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حَضَرْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ هِشَامٍ يَوْمَ عَرَفَةَ وَافَقَ يَوْمَ جُمُعَةٍ ، فَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ « فَقَالَ سَالِمٌ ، بِيَدِهِ ، أَيْ » اسْكُتْ "
English
Urdu اُردُو
Roman Urdu
Musannaf Ibn Abi Shaybah 14172
Hazrat Mujahid or Hazrat Taoos say that the Imam should not recite loudly after the afternoon prayer on the day of Arafah, even though it is a Friday.
حضرت مجاہد یا حضرت طاؤس فرماتے ہیں کہ امام وقوف عرفہ کی سہ پہر اگرچہ وہ جمعہ کے دن ہی کیوں نہ ہو بلند آواز سے قراءت نہیں کرے گا۔
Hazrat Mujahid ya Hazrat Taus farmate hain ki Imam wuqoof Arafah ki se pehar agarcha woh juma ke din hi kyon na ho buland aawaz se qirat nahi karega.
أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، وَطَاوُسٍ ، قَالَا : « لَا يَجْهَرُ الْإِمَامُ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ ، وَلَوْ وَافَقَ ذَلِكَ يَوْمَ جُمُعَةٍ » حَدَّثَنَا ⦗ص:٢٧٨⦘
English
Urdu اُردُو
Roman Urdu
Musannaf Ibn Abi Shaybah 14173
It is narrated from Hazrat Zuhri in the same way, and he said that this is also the opinion of Hazrat Sufyan.
حضرت زہری سے بھی اسی طرح مروی ہے اور فرماتے ہیں کہ یہی حضرت سفیان کی رائے ہے۔
Hazrat Zahri se bhi isi tarah marvi hai aur farmate hain ki yahi Hazrat Sufyan ki rai hai.
أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِي ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، مِثْلَهُ قَالَ : وَهُوَ رَأْيُ سُفْيَانَ
English
Urdu اُردُو
Roman Urdu
Musannaf Ibn Abi Shaybah 14174
Hazrat Zuhri states that Imam (a.s) will not recite (the Quran) aloud in the Zuhr and Asr prayers on the day of Arafah.
حضرت زہری فرماتے ہیں کہ امام وقوف عرفہ میں ظہر وعصر کی نمازوں میں قراءت جہراً نہیں کرے گا۔
Hazrat Zuhri farmate hain keh imam wuqoof Arafah mein Zuhar o Asr ki namaazon mein qirat jahran nahi kare ga.
أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، « أَنَّ الْإِمَامَ لَا يَجْهَرُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِالْقِرَاءَةِ يَوْمَ عَرَفَةَ »